Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Малых Ордынцах

Голиковский переулок. Фото: pastvu.com/ «Московский журнал», № 9, 1994 г.
Москва. Малая Ордынка. Сквер у дома номер 9. Музей великого русского драматурга А. Н. Островского, чья жизнь была связана с этим местом всего несколько лет раннего детства. Однако старый дом может начать рассказ о храме Покрова Пресвятой Богородицы в Малых Ордынцах (в Голиках). История его уводит нас в XV век, длится до 1931 года, когда прекрасная древняя церковь была потеряна городом, но не кончается и сегодня.
Замоскворечье. Урочище Голики
Сегодня об урочище Голики (Гольцы, Голищ) напоминает небольшой, всего 353 метра, Голиковский переулок – между Пятницкой и Климентовским. В районе дома доктора Эберлина он даже сумел сохранить историческую ширину улицы по стандарту XVIII века. Но главное – переулок и улица Малая Ордынка напоминают нам страницы родной истории.
Само же урочище за Москвой-рекой, то есть чем-то приметный участок местности в давние времена представлял собой открытое голое пространство, без домов и пастбищ, без леса. Рядом с урочищем – старая дорога XIV–XVI веков на юго-восток, в Золотую Орду. Часть ее называлась Малые Ордынцы. Здесь селились люди, обслуживавшие отношения с Ордой: толмачи, купцы, проводники, ямщики, ремесленники, а также выходцы из Орды, в том числе ханские послы.
1445 год. Два события октября и два московских храма
В июле 1445 года, когда шла борьба за Нижний Новгород, великий князь Московский Василий II в битве под Суздалем потерпел поражение от войска под предводительством Улу-Махмуда. Князь был пленен. Но плен не длился долго: Василия II отпустили за огромный выкуп. Точная сумма неизвестна: то ли 200 000 рублей, как считали новгородцы, то ли 25 000, как думали в Пскове. Как бы то ни было, даже меньшие деньги составляли два годовых бюджета княжества. В результате этой сделки 1 октября князь отправился на родину, а в 1452 году появилось буферное Касимовское государство.
Дата 1 октября вошла в историю как день спасения великого князя. 17 (30) ноября Москва встречала его торжественно, но с разными чувствами: одни с ликованием, молитвами, благодарностью за покровительство Божие, другие – холодно, считая выкуп слишком большим. Сам же великий князь Василий II еще в плену дал обет: построить храм в том месте Москвы, где он увидит стены Кремля. Церковь надо было назвать в честь того святого, чья память будет совершаться в этот радостный день. Князь сдержал слово. Так в городе появилась церковь святителя Григория, епископа и чудотворца Неокесарийского.
По странному совпадению 1 октября в 6 часов утра в Москве произошло землетрясение (трус), когда стали раскачиваться здания и сами зазвонили колокола церквей. Об этом событии сообщается во многих летописях: Никоновской, Симеоновской, Вологодско-Пермской, в Степенной книге. Одни жители города восприняли колокольный звон как благостный за спасение великого князя, другие – как предупреждение о будущих бедах. Так возникло решение поставить в Москве новый храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Малых Ордынцах – на дороге в Орду.
Покровский храм, поставленный в Малых Ордынцах, был обыденным, то есть построенным «об един день». Такие церкви строились деревянными, небольшими, скромной архитектуры. Обычно это был клетский тип, то есть прямоугольный сруб с крыльцом. Храм венчала одна главка.
Работу начинали в ночь и заканчивали до захода солнца на следующий день. Строили всем миром, то есть с привлечением жителей города, независимо от социального положения и возраста. Считалось, что это благочестивое усердие, помогающие заслужить прощение и обрести Божию милость. И кроме того, считалось, что такой храм обладает особой духовной силой. Интересно, что в Москве обыденные храмы строились не по инициативе горожан, а по указанию князя. Однако сведений о том, что великий князь Василий II давал такое распоряжение, нет.
Стоит сказать, что в феврале 1446 года князь Василий II отправился на богомолье в Троице-Сергиеву лавру, где был встречен врагами, людьми Дмитрия Шемяки, и ослеплен. Так к его имени прибавилось прозвище Темный. Кажется, что сбылось и предсказание беды после колокольного звона в 1445 году.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Малых Ордынцах
Храм поставили на пустой местности, в Голищах. Построенный по обету из дерева, он не был долговечным строением и сколько лет простоял, сведений не сохранилось. Тем более что в непосредственной близости с церковью происходили бои с крымскими татарами в 1571 году и с польскими интервентами в 1612 году.
В 1625 году в Малых Ордынцах, на Голиках, уже стоял новый храм, о чем есть упоминание в документах Патриаршего приказа. В 1652 году его перестроили, добавив придел святого Николая. В 1693 году был передан антимис в придел преподобного Александра Свирского, единственного русского подвижника, которому являлась Святая Троица. Известно явлении ему и Пресвятой Богородицы. Так в храме стало три придела. Однако он по-прежнему был деревянным.
Каменная Покровская церковь
В начале XVII века основной дорогой стала Большая Ордынка, а Малая – превратилась во второстепенный проезд. На Малой Ордынке никогда не было слобод, но они окружили ее: Толмачевская, Овчинная, Кадашевская, Кузнечная, Садовническая, Монетная, Ямская, Кожевенная, Казачья, полка Пыжова и другие.
Шло время, и московские Малые Ордынцы облюбовало купечество. Улица обрастала усадьбами, зеленела садами. Здесь были храмы, лавки, трактиры, а затем стали появляться и фабрики. Да и все Замоскворечье превратилось в самый купеческий район города. Здесь селились дворяне, крупные купцы, разночинцы. Безусловно, всех их объединяла христианская жизнь.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Малых Ордынцах в 1883 г. Найденов Н.А. Москва. Соборы, монастыри и церкви. М., 1883.
В 1695 году храм Покрова Пресвятой Богородицы начали перестраивать в камне. Финансировали проект купцы Лабазины. Это был пример нового получения средств на перестройку и обновление церквей – не государственный, а частный. К сожалению, в историю вошла только фамилия этих купцов, прихожан Покровского храма. Но в этом можно усмотреть только особую скромность.
Благое дело. Купцы Лабазины
Для того чтобы совершать подобные благие дела, которые становились историческими, человеку следовало обладать большим капиталом. Кроме того, строительство храма отнимало много времени на согласования с властями, в том числе требовало обращения в Синодальное правление, и различными ведомствами.
Лабазины не были крупными купцами, о чем свидетельствует тот факт, что храм строился долго – до 1702 года. Возможно, они были связаны с Овчинной слободой и занимались торговлей овчиной и мехом. Этот купеческий род был известен в XVII–XVIII веках, но к XIX столетию теряется. Возможно, причиной было угасание рода и слияние с другими семьями. Так прослеживается связь с купеческими фамилиями, например, Кукиных, также прихожан Покровского храма близ Малой Ордынки.
Главное в другом: кроме «обыденной благотворительности», то есть раздачи милостыни, вкладов в храм, пожертвований по завещанию, все большее значение приобретало церковное строительство. Вообще благотворительность все больше становилась нормой купеческой жизни. К тому же приделы и даже храмы освящались в честь небесных покровителей тех, кто жертвовал деньги, или их родных.
Шел XVIII век. Город, в том числе и Замоскворечье, имел плотную застройку. Новые церкви возводились не так часто. Для этого попросту не находили места. А вот перестройка храмов была делом обычным, тем более, если того требовало состояние церкви.
В 1702 году в Голиках стояла каменная пятиглавая церковь, построенная по типу «корабля», архитектура которой демонстрировала нарядный стиль узорочье, с трапезной и колокольней.
События XIX века
В 1803 году территория церкви разделялась на семь владений, принадлежащих священнику, дьякону, дьячку, пономарю, просфорне. Во время пожара Отечественной войны 1812 года все храмовые постройки сгорели, в том числе пять домов причта, каменная лавка и палатка, деревянная ограда, 13 приходских домов. Храм числился как «разоренный и сгоревший». Поэтому с декабря 1812 по 1816 год Покровская церковь была приписана к храму святителя Николая Чудотворца в Пыжах. В дальнейшем церковь была восстановлена. В 1818 году богадельная переустраивается в церковный дом для священника и причта. В 1821-м строятся богадельня на десять человек и дом дьякона.
В клировой ведомости 1845 года упоминается и погост при Покровском храме.
В конце XIX века на церковной территории появилось несколько новых строений. Так в 1882 году отстроили одноэтажную богадельню. В ней обустроили восемь мест для женщин, а также две квартиры для наемного трапезника и просвирни. Средства на строительство пожертвовал купец 1-й гильдии Василий Иванович Любимов, владевший Товариществом чайной торговли «Василий Любимов и Ко» (позднее «Караван», «Перлов и Любимов»). Он был старостой и ктитором Покровского храма, в частности обеспечивал клир жалованьем, выделял деньги на ремонт и всегда поддерживал нуждающихся.
С 1878 по 1882 год на территории церкви появляются пять новых строений. Очевидно, что такое масштабное строительство было возможно при помощи благотворителей.
В XIX веке меняется и название храма: теперь это церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Голиках.
Дом Островского
Когда-то сквозной участок между Малой Ордынкой и Голиковским переулком находился в собственности дьякона церкви Никифора Максимова (Никифор Максимов Городищенский). В своем доме он сдавал комнаты. Сам дьякон c домочадцами жил на втором этаже. Несколько комнат снимала семья Николая Федоровича и Любови Ивановны Островских. 31 марта (12 апреля) 1823 года у них родился сын Александр, будущий писатель. Крестили младенца через пять дней после рождения в церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Островские прожили на Малой Ордынке всего несколько лет, но Александр Николаевич, по его воспоминаниям, навсегда запомнил прекрасный колокольный звон этого храма. В 1826 году они переехали в собственный дом в Монетчики, а в 1834-м – на улицу Житную.
В 1907–1908 годах между жилым домом 1863 года постройки и богадельней 1882 года возвели новое церковное здание. Но главное: была перестроена трапезная и колокольня. Теперь храм украшала трехъярусная колокольня в древнерусском стиле с шатровым покрытием. Был перестроен и придел преподобного Александра Свирского.
Советское время
После Октябрьского переворота 1917 года храм Покрова Пресвятой Богородицы в Голиках продолжал служить. В это время он имел 14 жилых и нежилых помещений. В 1920-х годах все храмовые владения перешли в собственность «Жилищного товарищества № 9» по улице Малая Ордынка. Здание церкви, как памятник архитектуры начала XVIII века, было поставлено на учет Сектора науки Наркомата просвещения.
Жизнь в Москве менялась. Большой приток людей в столицу вызвал жилищный кризис. Появились планы построить на месте церкви дом для работников треста Госиздат. Сектор науки Народного комиссариата просвещения не возражал против сноса храма при условии предварительного выполнения обмеров и фотографирования.
В 1926 году к дому дьякона, на котором висела большая мемориальная доска, извещавшая, что здесь родился драматург Островский, приходили экскурсии, в том числе и члены общества «Любителей истории».
Очевидно, что в 1920-х годах в Покровском храме прошла конфискация ценностей. Можно предположить, что церковная утварь и оклады икон изготавливались на фабрике золотых и серебряных изделий Немирова-Колодкина, находившейся на Малой Ордынке. Здесь делались ризы, складни, иконостасы, гробницы для мощей, паникадила, напрестольные Евангелия. Николай Васильевич Немиров и его наследники всегда занимались благотворительностью. Во флигеле своего дома на Малой Ордынке он основал богадельню для незрячих. С 1860 года каждый год вносил деньги в Московский комитет о просящих милостыню. В 1886 году по завещанию в его усадьбе открыли «Богадельню имени Н.В. и Д.А. Немировых-Колодкиных», а на деньги – богадельни в Иверском переулке и в Вологде.
В 1927 годах в храм был переведен протоиерей Николай Сафонов. После закрытия церкви в 1929 году священника отправили в Николо-Пыжовский храм на Большой Ордынке, который закрыли в 1934 году. Сюда были переданы и ценности Покровской церкви. Однако судьба главной святыни Покровского храма – чудотворной иконы Божией Матери «Троеручица», списка с первоявленного афонского образа, – до сих пор неизвестна. Церковное кладбище закрыли и ликвидировали вместе с храмом.
1931 год. Прощание с древним храмом
В 1931 году храм Покрова Пресвятой Богородицы был разобран. Предполагают, что стройматериалы пошли на строительство жилых и административных домов в Москве. Сохранившиеся церковные строения сносили после Великой Отечественной войны и в 1970-х годах, когда разрушили дом с мезонином 1880 года.
В 1984 году дом дьякона, долгое время бывший коммуналкой и известный сегодня как дом Островского, стал музеем. На месте колокольни был установлен бюст драматурга.
Сегодня
Жилой дом на месте снесенного храма так и не был построен, так как не относился к числу наркоматов, для которых в 1930-е годы возводились дома повышенной комфортности. На месте храма зияло пустое место. Позднее появился маленький сквер.
В настоящее время сохранились три храмовых здания: дом дьякона постройки 1821 года (музей), богадельня 1882 года, жилой дом 1908 года. Своеобразным памятником церкви Пресвятой Богородицы в Голиках стало мозаичное панно в медальоне на фасаде здания МГТС на Большой Ордынке. Это произведение искусства создано художником-монументалистом М. М. Дубцовым в 1990-х годах. В своей работе он использовал фотографии из альбома Н. А. Найденова «Замоскворецкая часть Земляного города» 1883 года.
Ольга Сокиркина
14 октября 2026
Источник: Московский Сретенский монастырь
На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»
|