Новости

Предстоятель РПЦ посетил Петропавловский собор в Казани

Фото: patriarchia.ru

Казань, 21 июля. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, прибывший 20 июля в Татарстанскую митрополию, посетил Петропавловский собор города Казани, сообщает патриаршая пресс-служба.

В этом году отмечается 300-летие этого собора, который входит в число самых известных архитектурных памятников и духовных символов столицы Татарстана.

Предстоятель РПЦ поклонился мощам митрополита Казанского Ефрема, который в 1613 году венчал на царство Михаила Федоровича Романова. Святитель Ефрем издавна почитается православными жителями Казани.

Затем Патриарх Кирилл осмотрел Ефремово Евангелие, находящееся в настоящее время в Петропавловском соборе. Это Евангелие является одним из главных и наиболее ценных экспонатов Национального музея Республики Татарстан.

Позже предстоятель Русской Церкви ознакомился на территории собора с экспозицией, в которой представлены работы воспитанников центра досуга для инвалидов «Мечта».

Во время визита в собор в своем приветственном слове Патриарх Кирилл поблагодарил местные власти «за доброе отношение к православной вере в республике, где православные и мусульмане живут вместе».

Фото: patriarchia.ru

***

Петропавловский собор – один из самых известных архитектурных памятников и духовных символов Казани. Возведенный на возвышенном месте, величественный храм отличается редкой красотой и богатым убранством.

В разные годы собор посещали российские императоры и императрицы, государственные и общественные деятели, писатели и путешественники. Здесь бывал Пушкин, описание собора встречается в сочинениях А. Гумбольдта и А. Дюма. В казанский период своей жизни за богослужениями в Петропавловском соборе нередко пел Ф. Шаляпин.

При этом изначально собор был обычным приходским храмом. Он построен на месте древней Петропавловской церкви, первое упоминание о которой относится к 1565 году.

История строительства нового каменного храма связана с посещением Казани императором Петром I, направлявшимся в Персидский поход. 27 мая 1722 года государь прибыл в город и остановился в доме купца Ивана Афанасьевича Михляева. В память об этом событии Михляев решил вместо небольшой деревянной церкви построить величественный каменный двухэтажный собор.

Закладка храма состоялась в 1723 году. Строительство велось по тем временам очень быстро, и уже в 1726 году собор был освящен. В том же году рядом возвели отдельно стоящую колокольню.

Главный летний храм, расположенный на втором этаже, был освящен во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла, теплый храм на первом этаже — в честь Сретения Господня. Два малых придела освятили в честь чудотворных икон Божией Матери: верхний – «Живоносный Источник», нижний – «Неопалимая Купина».

За свою долгую историю собор неоднократно страдал от пожаров – в 1742, 1749, 1774, 1815 и 1842 годах. Особенно тяжелые разрушения произошли в 1815 году: приход был вынужден на девять лет перейти в расположенную неподалеку Гостинодворскую церковь. В 1824–1825 годах храм был восстановлен.

К 1880-м годам собор вновь сильно обветшал: разрушался фундамент, колокольня начала крениться, многие элементы декора утратили первоначальный вид. По инициативе старосты Петра Васильевича Унженина и настоятеля протоиерея Петра Малова в 1888–1890 годах была проведена масштабная реконструкция.

Проект подготовил архитектор Казанского университета Михаил Нилович Литвинов, впоследствии смотритель здания храма Христа Спасителя в Москве. По подробным рисункам и чертежам он восстановил первоначальный облик собора. Тогда же на колокольне установили часы известного мастера Петра Ионовича Климова. Эти работы стали одним из первых в России примеров высокопрофессиональной реставрации памятника архитектуры. Благодаря им Петропавловский собор сохранился до наших дней почти в первозданном виде.

В советское время храм продолжал действовать до 1939 года. После закрытия он официально считался памятником архитектуры, охраняемым государством. С 1950-х по 1980-е годы в здании размещался планетарий.

В 1989 году, благодаря трудам епископа Казанского и Марийского Анастасия и активности верующих, собор был возвращен Церкви. Несмотря на то, что богослужения не совершались здесь около пятидесяти лет, в храме сохранился древний семиярусный иконостас, богато украшенный в традициях русского барокко. Он был изготовлен в 1723–1726 годах, а после пожара 1815 года обновлен художником Василием Туриным.

В новейшей истории собор дважды посещал Патриарх Московский и всея Руси Алексий II – во время визитов в Казанскую епархию в 1997 и 2005 годах.

***

Ефремово Евангелие – одна из значимых святынь Казанского края. Книга связана с именем святителя Ефрема, митрополита Казанского и Свияжского, чудотворца, святые мощи которого пребывают в Петропавловском соборе города Казани.

Фото: patriarchia.ru

Святитель Ефрем был возведен на Казанскую кафедру в августе 1606 года. Его происхождение доподлинно неизвестно; по сохранившимся сведениям, до поставления в епископы он был игуменом или архимандритом в городе Муроме. В Казани святитель стал преемником митрополита Ермогена, избранного в том же 1606 году Патриархом Московским и всея Руси.

В годы Смутного времени митрополит Ефрем был ближайшим соратником священномученика Ермогена. Он руководил не только церковной, но и гражданской жизнью Казанского края, противостоял самозванцам и изменникам, поддерживал народное ополчение. По призыву заключенного Патриарха Ермогена святитель Ефрем благословил ополчение на освобождение Москвы и России, передав воинам список чудотворной Казанской иконы Божией Матери.

Сохранились письма князя Димитрия Пожарского к митрополиту Ефрему, в которых князь просил святителя о молитвах и благословении, высоко оценивая его труды и духовный авторитет.

После мученической кончины Патриарха Ермогена святитель Ефрем, как старейший из доступных русских иерархов, исполнял обязанности Патриаршего местоблюстителя. Его подпись стоит первой в акте Земского Собора 1613 года об избрании на царство Михаила Феодоровича Романова. В июле 1613 года митрополит Ефрем возглавил чин венчания юного государя Михаила Феодоровича на царство.

Святитель Ефрем преставился 26 декабря 1613 года в Казани; по другим сведениям – по пути из Москвы в Казань. Он был погребен в Казанском кремле, в часовне за алтарем соборного храма Спасо-Преображенского монастыря. Вскоре у его гробницы началось почитание митрополита Ефрема как святителя и чудотворца. Особенно усилилось оно в 1913 году, в связи с празднованием 300-летия царствования Дома Романовых и канонизацией святителя Ермогена, Патриарха Московского. Однако Первая мировая война и последовавшие революционные потрясения не позволили завершить процесс официальной канонизации святителя Ефрема.

В советское время Спасо-Преображенский монастырь был разрушен, часовня с погребениями снесена, а место захоронения оказалось скрыто под асфальтом. В сентябре 1995 года в ходе археологических раскопок в Казанском Кремле мощи святителя Ефрема были обретены и перенесены в Петропавловский собор Казани.

Решением Священного синода от 16 мая 2023 года имя святителя Ефрема, митрополита Казанского, как местночтимого святого Татарстанской митрополии было включено в Собор Казанских святых.

Ефремово Евангелие является одним из главных и наиболее ценных экспонатов Национального музея Республики Татарстан.

Книга была напечатана в Москве в 1606 году. Во время пребывания в Москве, связанного с венчанием на царство Михаила Феодоровича Романова, святитель Ефрем приобрел это Евангелие. Перед своей кончиной он передал книгу в Благовещенский кафедральный собор Казанского кремля на вечное поминовение своей души. Об этом свидетельствует собственноручная вкладная запись святителя, сохранившаяся внутри Евангелия.

Текст книги и основные элементы оформления выполнены типографским способом. При этом заглавные буквы и заставки расписаны вручную, с использованием растительного орнамента. Особую художественную ценность представляют цветные миниатюры и орнаментальные украшения, выполненные поверх печатного контура разноцветными красками.