Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • 14 марта – 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва

  • 26 марта – 15 мая

Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 1 – 26 апреля

VII Международный Великопостный хоровой фестиваль. Москва

  • 4 апреля – 12 мая

Выставка «Праздник Благовещения». Москва

  • 23 апреля

Лекция «Священные предметы Скинии: история – метафора – судьба».

  • 25 апреля – 15 сентября

Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва

  • 28 апреля

Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

Все »









Новости

Покровский собор Марфо-Мариинской обители реставраторы передали Церкви

10.11.2006 20:16 Версия для печати

Москва, 10 ноября, Благовест-инфо. Торжественная церемония передачи Покровского собора Марфо-Мариинской обители на Большой Ордынке Русской Православной Церкви состоялась 10 ноября. Более 60 лет помещение храма занимал отдел реставрации темперной живописи (икон) Всероссийского художественного научно-реставрационного центра им. И.Э. Грабаря (ВХНРЦ). Директор ВХНРЦ Алексей Владимиров передал символический ключ от храма и.о. начальницы (настоятельницы) Марфо-Мариинской обители милосердия Наталье Молибога.

Молебен в честь передачи храма возглавил епископ Дмитровский Александр (Агриков), викарий Московской патриархии. Ему сослужили: протоиерей Виктор Богданов, священники Александр Дубинин и Андрей Никольский. По окончании молебна епископ Александр поблагодарил реставраторов за то, что здание сохранилось в «благополучном, приличном виде» (коллективу художников ВХНРЦ удалось сохранить структуру интерьера храма и отреставрировать росписи Михаила Нестерова и Павла Корина - прим. «Благовест-инфо»). Вместе с тем, архиерей отметил, что «храм вернулся не тогда, когда мы ожидали», однако расценил задержку как проявление воли Божией: «Нужно все вымолить, выстрадать и заслужить у Бога». По словам епископа Александра, уже через неделю в храм будет доставлен антиминс и временный жертвенник, и можно будет совершать церковные таинства. Он выразил также надежду на реставрацию храма и воссоздание «необычной обители» и сообщил, что об этом позаботится недавно созданный Попечительский совет, почетным председателем которого является Патриарх Алексий II, а сопредседателями – мэр Москвы Юрий Лужков и президент РАО «Российские железные дороги» Владимир Якунин.

Во время церемонии передачи ключа и подписания акта, которое состоялось в присутствии представителя министерства культуры РФ, Наталья Молибога также поблагодарила реставраторов за сохранение здания. Она считает проявлением милости Божией то, что в храме находилась в последние десятилетия именно мастерская по реставрации икон: «Сотни святынь хранились и реставрировались в этих стенах».

Алексей Владимиров подчеркнул, что Марфо-Мариинской обители передается не только здание храма, но и несколько сохранившихся святынь: это запрестольный крест, настоятельское место создательницы и первой настоятельницы обители, св. великой княгини Елизаветы Федоровны – всего 14 реликвий. Директор ВХНРЦ также удовлетворен тем, что интерьер алтарной части полностью соответствует тому облику, который был опубликован зодчим храма – знаменитым А. Щусевым в 1915 г.

В интервью «Благовест-инфо» А. Владимиров рассказал, что темперный отдел, так же как и другие подразделения ВХНРЦ, переезжают в новое помещение – бывший цех Туполевского авиазавода на улице Радио. По его словам, там полностью закончен ремонт, завезено новое оборудование (беседа происходила на фоне груды старой мебели и обломков реставрационного оборудования, вынесенных из храма), устроено три вида вентиляции. Главное для директора – этот сложный переезд даст, наконец, возможность всем отделам ВХНРЦ сосредоточиться в одном месте, тогда как до последнего времени центр с мировой известностью имел три церковных помещения в Замоскворечье и здание в Черемушках. Любой переезд с насиженного места труден, согласился собеседник агентства, но «труднее было жить с Церковью», добавил он и вспомнил противостояние вокруг храма Воскресения в Кадашах 2 года назад, когда «о. Александлр Салтыков нас закрывал, опутывал колючей проволокой». «В Марфо-Мариинской обители с прежней настоятельницей монахиней Елисаветой (Крючковой) мы жили душа в душу, постепенно передавая обители помещения, всегда находя компромисс», -- вспомнил также директор ВХНРЦ. С новой хозяйкой обители отношения более сложные, отметил он: «За неделю до сегодняшней церемонии на нас была подана жалоба в Комитет по правам человека».

Трудно расставаться с родными стенами заведующей темперного отдела ВХНРЦ Галине Цируль – в этом здании она проработала почти 35 лет. «Ощущение такое, как будто с корнем вырвали; в последнее время сестры обители нам как будто в спину дышали», -- говорит она. Многие сотрудники отдела были и являются верующими людьми еще с советских времен, двое из них выбрали поприще священнослужителей.

Наталья Молибога в интервью «Благовест-инфо» поделилась своей радостью: «80 лет в этом храме не было богослужения, а без литургии жизнь обители существовать не может». Она рассказала, как богослужения приходилось проводить в маленькой комнатке, куда не помещались не только все сестры обители, но и многочисленные прихожане, паломники – почитатели св. Елизаветы Федоровны. В планах возрождения обители – создание на базе бывшей поликлиники медицинского Центра материнства и детства (начало ему уже положено – лекции по педагогике и психологии в будущем центре уже читают Татьяна Шишова и Ирина Медведева), помещение для паломников, расширение приюта и возможно также строительство православной гимназии. Сейчас, по словам и.о. настоятельницы, в обители 7 постоянно живущих сестер, 9 девочек в приюте в возрасте от 4 до 15 лет и 38 студенток медицинского колледжа и Свято-Димитриевского училища сестер милосердия.

Справка. Марфо-Мариинская обитель милосердия основана в феврале 1909 года Великой княгиней Елизаветой Федоровной Романовой в Замоскворечье на улице Большая Ордынка. Духовным центром обители являлся собор Покрова Пресвятой Богородицы, построенный по проекту архитектора А.В. Щусева в1913 году в древнерусском стиле. Расписывали храм художники М.В. Нестеров и П.Д. Корин.

В 1926 году собор был закрыт большевиками. Долгие годы здесь располагался клуб, фрески Нестерова были закрашены краской, на месте была установлена гипсовая скульптура Сталина.

С 1 сентября 1944 года в храме обосновалась мастерская по реставрации икон центра им. И.Э. Грабаря.

Возрождение Марфо-Мариинской обители милосердия началось в 1992 году. С тех пор между руководством реставрационного центра и настоятельницей обители шли переговоры о возвращении Покровского собора. Периодически в храме проводились богослужения.

Окончательная передача Покровского собора Церкви стала возможной только сейчас, когда Всероссийскому художественному научно-реставрационному центру им. И.Э. Грабаря предоставлено новое помещение.



Отзывы
  • Вера - 28.08.2008 12:25
    Кто получит премии за уничтожение Марфо-Мариинской обители в Москве?

    На первое сентября 2008 года надо подвести плачевные итоги так называемой "реставрации."

    Мемориальность Марфо-Мариинской обители полностью безвозвратно утрачена,
    теперь это комплекс, который не имеет к святости никакого отношения.

    Уничтоженный в августе 2007 года переход , по которому с сестрами обители Великая княгиня Елизавета Федоровна ходила в госпиталь, занимаясь делами милосердия, НЕ ВОССТАНОВЛЕН

    Полностью вырубленный сад, являвшийся образцом садово- паркового искусства утрачен и при современном руководстве вряд ли будет когда-то восстановлен.

    Изувечен внешний вид второго перехода.

    Уникальная, старинная, пропавшая при новом руководстве,дверь- не найдена,
    вместо нее стоит новая.

    Прекрасно сохранившееся здание общежития сестер обители, доступное для реставрации, разобрано по кирпичикам, смонтирован новодел.


    Аналогичная ситуация произошла и с покоями Елизаветы Федоровны.

    Здание детского приюта, перестроенное по указу начальницы, выглядит мрачным, неуютным, полностью лишенным духа обители.

    Клиника Святой Елизаветы , отреставрированная раньше, подверглась подчищению (надо было спрятать следы, оставшиеся от уничтоженного перехода).

    Храм Марфы и Марии- это заново отстроенное здание.

    Купол Покровского Храма, хотя обещали, не был отреставрирован заново, и остался изуродованным.

    Здание 36, принадлежащее городу, присоединено к обители, претерпевшее полную реконструкцию и пристройку 3 этажа имеет площадь 1200 кв. метров.Руководство обители сообщает средствам массовой информации, что там будет Воскресная школа на 11 девочек.Не странно ли?

    Нарушена граница межевания с домом 34-38

    Мы видим , что в обители прошла
    НЕ РЕСТАВРАЦИЯ , а КРУПНОМАСШТАБНАЯ СТРОЙКА,
    которая проходила с нарушениями закона, а те штрафы, которые были проплачены за уничтожение памятника Федерального значения никак не соответствуют масштабам загубленной святыни.

    Примите поздравления с МАРФО-МАРИИНСКИМ НОВОДЕЛОМ

    подробности на сайте www.evmini.net
    .


  • Антон - 18.08.2008 12:44
    Бетонный бункер для христовых невест

    Марфо-Мариинская обитель пережила советскую власть, но не устояла перед большими деньгами

    Марфо-Мариинская обитель сестер милосердия располагается на Ордынке, в самом сердце Замоскворечья. Возобновившая свою деятельность после советской власти, обитель сейчас реставрируется. Но земля под ней слишком дорогая, чтобы реставрация шла по всем правилам. Поэтому сейчас прекрасно сохранившийся комплекс планомерно уничтожают, воссоздавая «в монолите».



    Покровская церковь может потерять фрески работы Павла Корина
    Фото: Валентин Гревцов



    Создатель Мавзолея

    Здания Марфо-Мариинской обители, открытой в 1909 году, полностью построили к 1914 году – как раз подгадали под Мировую войну. Понятно, что в военные годы обитель не пустовала – здесь был один из лучших в Москве военных госпиталей, в котором работали более 150 сестер, а, кроме лазарета, функционировали воскресная школа, бесплатная столовая, библиотека, амбулатория и бесплатная аптека для неимущих. Патронировала обитель великая княгиня Елизавета Федоровна – она и приобрела для своего детища участки земли в Замоскворечье. Строили обитель видные архитекторы – в частности, автором Покровского храма, одного из красивейших в Москве, стал создатель Мавзолея Алексей Щусев. В советские годы на части территории обители разместилась поликлиника, а другую заняли реставрационные мастерские знаменитого Игоря Грабаря. Если реставраторы покинули обитель еще в начале 90-х, то врачи выехали только в 2004 году, когда для 51-й поликлиники было построено новое здание.

    Все уничтожили

    Тогда-то и началась масштабная реставрация обители, а по сути – ее коренная перестройка. Стоит отметить, что многие здания «Марфо-Мариинки» отлично сохранились до последних лет. Например, в здании общежития сестер милосердия, оно же бывшая поликлиника, сохранились почти первозданные интерьеры. Потрясающая для нашей страны сохранность. В санузлах можно было увидеть старинные латунные краны, на полах – аутентичную метлахскую плитку, а на лестницах видна была первоначальная доломитовая отделка. Такие вещи обычно ликвидировали при ремонтах зданий в советские годы, а здесь интерьеры уцелели. Но все это уже в прошлом, потому что все паркетные и плиточные полы, облицовки и деревянные детали уже уничтожили «реставраторы».

    Начальница довольна

    Работы в обители ведутся типично «московским» методом. От общежития сестер милосердия, скажем, остались одни фасадные стены. Мотивация администрации обители и подрядчиков простая. Необходимо заменить деревянные перекрытия на железобетонные – дескать, для пожарной безопасности. То, что при этом подлинный объект прекращает свое существование, оказалось небезразлично только одному из участников работ – архитектору, который курировал реставрацию обители. Переломить ситуацию, вероятно, он был не в силах, а участвовать в таком «воссоздании объекта» не мог – потому ушел из проекта. А вот начальница обители Наталья Молибога ходом реставрации довольна – ведь вместо ветхого жилья сестры получат новое, хотя и бетонное.

    Мостик помешал

    В августе прошлого года исчезла одна из самых живописных построек обители – переходная галерея между амбулаторией и больницей, авторства того же Щусева. Руководство обители заявило, что галерея, расположенная на уровне второго этажа, мешала проезду пожарных машин. Реставраторы, правда, предлагали расчистить проезд к зданиям обители через соседний участок – но зачем напрягаться, если можно просто снести «мостик»? Точно так же, видимо, отнеслись и к реставрации небольшого дома воскресной школы. Там не восстановили существовавшие до революции архитектурные элементы, зато надстроили второй этаж. На фоне этого установка стеклопакетов вместо аутентичных деревянных рам – просто мелочи, недостойные упоминания.

    Пишите письма

    На сегодня инициативная группа, пытающаяся защитить Марфо-Мариинскую обитель от такой «реставрации», направила обращения во все организации, к ведению которых относится охрана памятников искусства. Адресатов множество – от ЮНЕСКО до Москомнаследия. Ответы на письма ожидаются в течение ближайших недель. Комитет по культурному наследию Москвы, кстати, давно в курсе дела. Он выдавал согласования на реставрацию обители, его инспекторы регулярно выдают предписания об устранении нарушений.

    Только сносят у нас обычно быстрее, чем государство успевает опомниться.
    Антон Размахнин, обозреватель «Москора»

  • Ольеа - 17.08.2008 12:58
    Была в Москве на Большой Ордынке 34 Марфо-Мариинская обитель, которую основала Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова. Обитель именно Б Ы Л А .
    То , что теперь мы видим на территории ММОМ к святости никакого отношения не имеет.Теперь это Марфо-Мариинский
    Н О В О Д Е Л . мемориальность которого после евроремонта полностью утрачена. Нет перехода по которому ходила Елизавета Федоровна ( он был сломан в августе 2006 года) Полностью был вырублен сад, где любила отдыхать Елизавета Федоровна.Перекроено и искарежено здания общежития сестер.Фактически заново отстроен Храм Марфы и Марии. Такая же участь постигла и покои Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой.
    О духовности в этом месте даже говорить не приходится.
    Убиты собаки
    Выгоняются сироты
    Разогнано сестричество
    Постоянное реалити-шоу с переодеванием
    начальница-замужняя женщина надевает на себя монашеское одеяние, что само по себе является кощунством.
    "Сироты" обители в основном дети сотрудников.
    А кто в 21 веке уничтожил Марфо-Мариинскую обитель в Москве? И не пулями а невежеством и равнодушием к святыням. И сделано это, вполне осознанно и руками психически больного человека.Ушла Елизавета Федоровна из обители.В очередной раз она летит в шахту. Не вынесла она попирания всех ее святых заветов, уничтожения ее любимого детища.
    Правда о том, что произошло в Марфо-Мариинской обители в Москве есть на сайте www.evmini.net

  • Николай - 08.07.2008 23:59
    Пикет на Пушкинской площади 26 июня в 12-00 в защиту животных вызвал шок у митингующих.

    Каково же было возмущение людей, пришедших защитить бездомных животных,когда одна из выступавших рассказала как 23 мая 2006 гола в Марфо-Мариинской обители в Москве по приказу начальницы и благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия второго были убиты собаки обители,проживавшие в обители около семи лет.И хотя многие засомневались, что Патриарх мог благословить убийство животных, но тем не менее шесть собак были убиты.А начальница, как она сама утверждает ничего не делает без благословения Патриарха. В своем интервью она так и сказала "А собак давно убила"

    Митингующие предложили обратиться к Архиерейскому собору,который в настоящее время проходит в Москве с тем, чтобы церковь ясно обозначила свою позицию в вопросе убийства бродячих животных.Может быть от слов о милосердии и гуманности надо перейти к делу и защитить не в чем неповинных животных от мучительной смерти?.

    В митинге приняли участие звезды эстрады Ю Антонов, А Макаревич, Е Камбурова, В Градский и другие деятели культуры, представители общества защиты животных.

    Самым эмоциональным было выступление малыша ,который сказал-"Позор убийцам."



    ______________________________________________________________________________________

    Кто заплатит за планомерное уничтожение личных вещей Великой княгини Елизаветы Федоровны в Марфо-Мариинской обители в Москве?

    Последние два года руководство Марфо-Мариинской обители в Москве по телевидению и радио просит тех у кого есть личные вещи Великой княгини Елизаветы Федоровны отдать их в обитель, тем самым вложить свою лепту в создание музея Великой княгини Елизаветы Федоровны. А что же в обители не сохраняют то, что было собрано и бережно хранилось до прихода в феврале 2006 года Н Молибоги? Ведь сказано-Нельзя давать псам святыню. Убедитесь сами как "хранятся " личные вещи Елизаветы Федоровны. Вот фотография рояля, который приобрела для обители Великая княгиня Елизавета Федоровна .Вы видите, что он стоит в неотапливаемом помещении ( в покоях Елизаветы Федоровны, где идет ремонт). До этого больше года инструмент находился в другом неотапливаемом помещении, и мы все видели по телевидению кадры, как рояль выносят на улицу. Бережно сохраняемый до февраля 2006 года теперь этот инструмент потерял все свои звуковые качества и его капитальный ремонт будет дорого стоить. Этот немецкий инструмент сохранялся многие годы в поликлинике 68. К нему всегда бережно относились. Ведь на крышке этого рояля Елизавета Федоровна собственноручно написала свои инициалы. Рояль был отреставрирован и были затрачены большие средства, чтобы сохранить деку инструмента ( дека- это сердце инструмента)А ведь рояль Елизаветы Федоровны помнит концерты, музыкальные вечера которые проходили в обители постоянно. На этом инструменте играл Заслуженный артист СССР Алихан Зангиев, студенты музыкального училища при консерватории, инструменталисты-лауреаты международных конкурсов, на нем же аккомпанировали выдающимся вокалистам. Владыка Илларион любил помузицировать на этом уникальном инструменте, клавиш которого касались пальчики Елизаветы Федоровны. Это только один факт отношения к святыням в Марфо-Мариинской обители в Москве. А таких фактов великое множество. О какой духовности идет речь в месте, где варварски уничтожаются святыни.



  • Александр - 03.03.2008 12:47
    Форумчане,кто располагает какой либо информацией о психическом состоянии Н Молибоги ,пишите на форумы и помогите убрать это чудовище от сирот.Вот это и будет Вашей посильной помощью в деле восстановления духовности в Марфо-Мариинской обители в Москве.Пишите на сайты,где есть информация об обители или по адресу vpdavidova@yandex.ru

  • Светлана - 28.02.2008 12:43
    Светлана

    незарегистрированный пользователь



    19 февраля 2008 года, 20:52
    Случайно зашла на форум, и поняла,что мне есть что сказать.Молибогу я знала в светской жизни и тому,что она может издеваться над детьми, верю. В определенные моменты даже своих не жаловала. Когда она впадала в гнев, находиться рядом было страшно. Определенно она имеет проблемы с психикой,и прежде,чем допускать ее к работе с детьми, конечно надо было освидетельствовать. Что она может быть великолепным прорабом, без всякого образования,верю. Ей только надо дать грамотное техническое задание и все будет о.к.Судя по всему в данной ситуации этого сделано не было.Не думаю,что ей движут алчные интересы,скорее всего амбиции. Действительно она в жизни никогда не работала, муж ее был известным спортсменом, и содержание она имела достойное. Но самореализоваться в жизни,так и не удалось,и это ее последний шанс.Если грамотно воспользоваться ситуацией, она может многого добиться, только задания должны быть технически грамотными. В обитель Наталья ушла без согласия мужа, поставив его перед фактом.В настоящее время требует развод с разделом имущества. Дети взрослые, живут с отцом. Дочь, инвалид работает у нее за копейки.Когда куда-то едет от обители, отец оплачивает.Он же помогает ее матери.Мне кажется если бы Молибога занималась реконструкцией( с помощью специалистов), а бывшая матушка детьми и образованием,обитель бы процветала и в материальном и духовном смысле.Может быть я слишком много написала,а может быть напрасно не выдала известную мне информацию, т. к. считаю это не корректным, но то что Наталья категорически не должна работать с детьми,я уверена, и надеюсь,что здравый смысл восторжествует.

  • Александр - 16.02.2008 08:20
    Школа злословия- телепередача

    http://rutube.ru/tracks/415208.html?v=f438d701c8ce92ebf0d2deeced64ff2f
    http://rapidshare.com/files/85744206/TV-NTV-MKN.avi
    или можно скачать и потом смотреть:
    http://ilina.ifolder.ru/5072200

    Марфо-Мариинскую обитель в Москве мы потеряли, теперь есть новодел,где нет Елизаветы Федоровны,в очередной раз она летит в шахту.

  • Татьяна Сергеевна - 04.01.2008 22:39
    Для Нины Ивановны
    Если Вы действительно педагог и при вас убили животных и Вы ничего не сделали,чтобы их спасти, то о каком отношении Вы вообще можете говорить.А Вы знаете,что Маша Баркаева поступила в институт,Алина Егорина тоже поступила в институт, и Света Ульянова тоже в институте.Это ведь при Вас девочки не питались в столовой,а Вы и другие горе-педагоги спокойно на это взирали,даже не пытаясь им помочь.Вы не вызывали к себе никакого доверия,да и сами посудите,одна предсказывает будущее,другая вилкой в живот ткнула Ксюшу,третья вообще садистка.Трудно предположить,что Вы педагог,тем более верующий.Так что на себ посмотрите.

  • Анна - 04.01.2008 11:21
    Против лома нет приема или как идет реставрация в Марфо-Мариинской обители в Москве.

    2 ноября 2007 года по радио каналу FM на волне 91.6 ( канал культура) с 16.05 до 17 00 была передача о Марфо-Мариинской обители и о реставрации этого памятника Федерального значения.Благодаря этой передаче достоянием гласности стали некоторые удивительные факты, которые до этого нигде не освещались
    .
    Выяснилось, что процесс реставрации осуществляется с нарушением закона.
    На 01.11.07 даже нет разрешения на проведение реставрационных работ,что само по себе является нарушением статьи 7-14.Работы ведутся незаконно.
    Нет на 01.11.07 согласованного и утвержденного проекта реставрации Марфо-Мариинской обители в Москве.
    В обители есть шесть инвесторов, и у каждого свой подрядчик. Обитель, как в известной басне, раздирают на куски.
    Нет единого генерального подрядчика, что ,конечно , не способствует успешной реставрации обители.
    В результате происходит уничтожение памятника Федерального значения
    .
    На вопрос радиослушательницы господину Шевчуку В. А. тот ничего вразумительного не смог ответить , а нес какую- то ахинею о прежнем руководстве, судах, то есть обо всем, что не имеет никакого отношения к реставрации обители. Не смог он ответить, почему снесли переход на уровне второго этажа, ( являющийся памятником Федерального значения ) построенный по личной просьбе Великой княгини Елизаветы Федоровны. Переход был построен А В Щусевым. Елизавета Федоровна по этому переходу с сестрами обители приходила в госпиталь, где оказывалась помощь раненым. Как выяснилось, был проект, при котором переход должен быть сохранен, но примитивизм и безграмотность о и начальницы Н Молибоги сделали свое дело и теперь перехода нет .За шесть месяцев до уничтожения перехода в интернете появилась информация о страстном желании Н Молибоги снести его. Почему же Москомнаследие ничего не предприняло для того,чтобы переход сохранить?
    Не знал господин Шевчук В. А. как ответить на вопрос, почему спилина под корень липа, которая была при Елизавете Федоровне и почему уничтожен полностью сад?
    Нечего не смог он ответить на вопрос, почему изуродовали купол Покровского Храма. Зато как заученные называл фамилии входящих в попечительский совет обители.
    Господин Шевчук В А был удивлен осведомленностью радиослушателей, он предполагал ,что никто ничего не знает о беспределе, царящем в Марфо-Мариинской обители.
    Шоком для всех стало сообщение о том, что по личному указанию и о начальницы Н Молибоги ломом выкорчевывают старинный паркет и уникальную метлахскую плитку из здания общежия сестер.Что Н Молибога, будучи абсолютна не сведуща в вопросах реставрации, бестактно вмешивается со своими требованиями и замечаниями (мягко говоря бредовыми и некомпетентными) и пытается давать "советы" высококлассным специалистам в области реставрации памятников, архитекторам. Не случайным является тот факт, что все работы скрываются от посторонних глаз , и не было ни одной съемки из искареженного здания общежития сестер.

    Надо заметить,что господин Васильев Н. Е.( Росохранкультура ) пообещал ,что купол Покровского Храма сделают заново.Работы по общежитию сестер будут приостановлены, так как выполняются незаконно.Пропавшая уникальная дверь должна быть Н Молибогой найдена, в противном случае сама обитель будет оплачивать восстановление двери, переход будет восстановлен. Суть выступления господина Васильева Н. Е. сводилась к тому, что уничтожено, то уничтожено. Надо хотя бы сохранить то, до чего не добралась агрессивная Н Молибога. Получается, что единственное здание, которое блестяще отреставрировано до прихода Н Молибоги - это клиника Святой Елизаветы. Тот урон , который нанесен обители в результате таких " реставрационных " действий за последние шесть месяцев восполнить нельзя.

    Хотим напомнить, что ансамбль ММОМ является памятником Федерального значения. Согласно ч 2 ст 243 УК РФ, при уничтожении или повреждении памятников Федерального значения предусмотрена материальная и уголовная ответственность пользователей, а также проектировщиков и строителей, проводящих работы на памятниках с нарушением закона.

    Был поставлен вопрос о том, в чьей собственности находится обитель -Федеральной или Московской.Почему налогоплатильщики должны оплачивать безграмотность проведения реставрационных работ ( сначала ломают переход, затем его восстанавливают). Раз допущены такие ошибки пусть обитель на свои средства исправляет свои промахи ,а не на деньги налогоплатильщиков Москвы или Федерации.
    За годы Советской власти на территории Обители было меньше разрушений, чем произошло за полтора года "деятельности" и о начальницы Н Молибоги.

    .
    .Передача со всей очевидностью показала, что в обители идет не реставрация, а уничтожение .
    Уже сейчас можно говорить о новых бредовых идеях Н Молибоги- это теплые полы в Храме Марфы и Марии и отдельный душ и туалет в каждой келье ( как в гостинице ).Кстати, туалет в Покровском Храме снесли.
    Основная ошибка в том, что заказчик ( в данном случае это Марфо-Мариинская обитель ) не может оценивать проект без разрешения.
    Скоро будут поставлены новые вопросы, на которые ответов нет


    Министру культуры РФ А.С. Соколову,
    Председателю Москомнаследия В.А. Шевчуку,
    Руководителю Федеральной службы по надзору в сфере массовых коммуникаций,
    связи и охраны культурного наследия Б. А. Боярскову,
    Директору Бюро ЮНЕСКО в Москве Д. Бадарчу,
    Мэру г. Москвы Ю.М. Лужкову
    .


    Открытое письмо

    Уважаемые господа!

    Хотим привлечь ваше внимание к ситуации, сложившейся с объектом культурного наследия федерального значения «Ансамбль Марфо-Мариинской обители», располагающемся по адресу ул. Б. Ордынка, вл. 34.
    Летом этого года в обители были начаты масштабные реставрационные работы. На данный момент общий проект реставрации согласован Москомнаследием, работы ведут специализированные реставрационные организации.
    Однако как нам стало известно, работы на объекте ведутся с серьезными нарушениями проекта реставрации.
    Так, например, по строению 7 («Воскресная школа с квартирой священника») имеют место следующие нарушения:
    1. Надстройка вторым этажом и удлинение пристройки с северо-западной стороны
    2. Не восстановлены: балкон-крыльцо на южном фасаде, балкон на западном фасаде, завершение кровли (аттик и ограждение) на главном фасаде
    3. Произведена перебивка окон на главном фасаде (заложено 2 первоначальных оконных проема, пробиты новые проемы)
    4. Вместо реставрационной оконной столярки вставлены стеклопакеты (причем не 6-частные, а 2-частные)
    5. Входные двери выполнены с искажением реставрационных чертежей.
    6. Уничтожены подлинные изразцовые печи.
    Эти работы противоречат и предмету охраны памятника, принятому Москомнаследием на Экспертной комиссии от 12.04.2007 г., потому как предмет охраны включает и объемно-пространственную композицию здания, и композицию и оформление фасадов.
    К сожалению, нарушения, подобные вышеописанным, имеют место и на других строениях обители.
    По сути дела, в данном случае проект приспособления объекта ставится выше проекта реставрации, что противоречит законодательству об охране памятников, т.к. согласно ст. 44 Федерального закона № 73 приспособление объекта представляет собой «работы, проводимые в целях создания условий для современного использования объекта культурного наследия без изменений его особенностей, составляющих предмет охраны».

    Таким же образом были безвозвратно утрачены интерьеры «общежития сестер милосердия» (строение 2). Специалисты института «Спецпроектреставрация» провели обследование, выпустили и передали для согласования в Москомнаследие тома проекта предмета охраны по общежитию, куда были включены и интерьеры. На основании этого ими же был выполнен проект реставрации, который однако не был принят Моспроектом-3 во внимание при проектировании так называемого приспособления. В результате строение на законных основаниях было лишено уникальных дореволюционных интерьеров (паркетные и плиточные полы, доломитовые парадные и мозаичная «черная» лестницы, оконная и дверная столярка, выполненная из метлахской плитки облицовка стен санузлов и умывальных комнат, скобяные изделия и многое другое вплоть до латунных смесителей).
    В августе этого года была уничтожена переходная галерея между амбулаторией и больницей, хотя реставраторами также предлагались варианты ее сохранения и обустройства проезда для машин без разрушения исторически уникальной планировочной структуры обители.
    Регулярно встает вопрос и по замене перекрытий в строении 5 («Покои Великой княгини Елизаветы Федоровны»). В здании сохранилась парадная анфилада, молельня Великой княгини, декоративное убранство парадных помещений. Надо ли говорить, что замена конструкций погубит не только первоначальный интерьер высокой степени сохранности, но полностью уничтожит мемориальное значение сооружения?
    Нам известно, что реставрационные работы на объекте ведутся под контролем Москомнаследия, специалисты Комитета постоянно выезжают на объект. Но тогда, почему Москомнаследие никак не реагирует на вышеописанные нарушения и не принимает мер для их исправления? Ведь реставрация превращается в банальное приспособление и уничтожение памятника архитектуры. Налицо первичность проектов приспособления по отношению к проектам реставрации, хотя должно быть с точностью до наоборот.
    Учитывая все вышесказанное, мы имеем основания утверждать, что в данном случае можно говорить о нарушениях статей 43, 44, 45 п. 4 Федерального закона № 73 «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации».
    Уважаемые господа, мы просим вас инициировать проверку работ, проводимых на объекте культурного наследия «Ансамбль Марфо-Мариинской обители» и устранить выявленные нарушения проекта реставрации памятника.
    Также имея в виду тот факт, что на ЭК был принят лишь предварительный проект предмета охраны памятника, с пометкой что он «требует уточнения после проведения историко-культурных и реставрационных исследований», мы обращаемся к вам с просьбой рассмотреть вопрос об уточнении предмета охраны на заседании Экспертной комиссии Москомнаследия.
    Мы будем признательны, если будет создана совместная комиссия с участием представителей ЮНЕСКО, Москомнаследия, ЦНРПМ, независимых экспертов, общественности по постоянному контролю за реставрационными работами в обители.





  • Галина - 09.12.2007 23:06
    Обитель как обитель не существует,теперь это перестроенный новодел,где нет Елизаветы Федоровны ,где все , что с ней связано, уничтожено,сломан переход по которому она ходила,вырублен сад,где она отдыхала.Покинула Великая княгиня свое детище.

  • Александр - 23.11.2007 23:22
    Святейший, а проехать не хотите ль
    Вы в Марфо-Мариинскую обитель?
    Ведь заправляет гнусно и убого
    Там ставленница Ваша-Молибога.
    По Вашему на то благословенью
    Бог милосердный предан там ЗАБВЕНЬЮ.

  • Галина - 14.11.2007 00:09
    Исповедаю единокрещение.....

    Все в этой жизни единожды принимали Крещение...


    Кресты на Храме Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители

    в Москве освещал Патриарх Московский и всея Руси Алексий второй

    18 июля 1999 года.

    Присутствовали : принцесса Маргарита Баден-Баденская ( Англия )

    министр атомной энергетики Е Адамов и сотни православных Христиан.

    Прозвучавшая в передаче канала Н Т В информация,что крестов не было аж с 1926 года, мягко говоря, не

    соответствует действительности.

    С 1999 года кресты Храма Покрова Пресвятой Богородицы, освященные Патриархом были.Кому и зачем нужно заново

    переписывать историю Марфо-Мариинской обители в Москве?

    12 ноября 2007 года В Марфо-Мариинской обители в Москве

    было повторное освящение крестов Храма Покрова Пресвятой Богородицы.Освятил их Патриарх Московский

    и всея Руси Алексий второй.



  • Галина - 05.11.2007 17:44
    Против лома нет приема или как идет " реставрация в Марфо-Мариинской обители в Москве.
    Итог передачи 2 ноября по каналу Культура на радио F M на волне 91/6 таков.
    По общежитию сестер работы будут приостановлены.Ломом паркет не дадут выковыривать. Работы проводились без разрешения , а значит незаконно. Памятник уничтожен, нарушена статья закона. Переход , сделанный Щусевым будет восстановлен .Дверь, которая пропала будет и о начальницей обители Н Молибогой найдена, в противном случае она будет сделана на деньги обители. Купол тоже обещали привести в норму. Почему налогоплатильщики должны оплачивать примитивизм руководства Марфо-Мариинской обители? Остается неясным вопрос- кому принадлежит обитель-Федерации или Москве. Основная ошибка в том,что заказчик( ММОМ) не должен оценивать проект без разрешения .Господин Шевчук В А бодро начал рассказывать о реставрации обители , но не смог ответить на выступление радиослушательницы , а вспомнил прежнее руководство, суды и все то, что к реставрации обители не имеет никакого отношения.Удивлен был Шевчук В А такой осведомленностью людей. Надеялся , что никто ничего не знает ни о уничтоженном саде, ни о переходе, ни о куполе, ни о всем беспределе, который сейчас происходит в обители.Москвичи не позволят осквернять наши исторические святыни ,особенно тем, кто прикрываясь светлым именем Великой княгини творит беззакония в святом месте.

  • Статья в Аргументах недели - 18.10.2007 23:50
    МАРФО-МАРИИНСКУЮ ОБИТЕЛЬ МОГУТ ЗАРЕСТАВРИРОВАТЬ ДО НЕУЗНАВАЕМОСТИ
    Марфо-Мариинская обитель - уникальный архитектур­ный ансамбль - реставрируют и обещают явить миру уже в декабре 2008 года. Вот только многие реставраторы склон­ны называть происходящее не восстановлением, а уничто­жением культурного наследия.
    РЕСТАВРАЦИОННЫЕ работы в Марфо-Мариинской обители нача­лись в 1999 году. Шли они вя­ло - не хватало средств. Тем не менее к 2004 году специалисты почти полностью восстановили здание амбулатории с аптекой, провели работы по выведению из аварийного состояния зда­ния больницы (постройка 1853 года) и фактически приступили к ее реставрации. Все работы проводились квалифицирован­ными архитекторами и рестав­раторами.
    В преддверии столетнего юбилея обители темп работ ре­шено было ускорить, чтобы ус­петь к февралю 2009 года. Кроме того, в 2006 году произошла сме­на руководства обители: на пост пришла новая настоятельница Н.А. Молибога. Два слагаемых дали неожиданный результат. Сначала от руководства обители последовало предложение чуть ли не разобрать только что от­реставрированное здание боль­ницы. От этой идеи, правда, быстро отказались. Но все же, по словам реставратора 1-й категории, лауреата Национальной премии «Культурное наследие» Н.А. Семиной, решили заме­нить «материалы отдельных конструкций стен, перегородок и перекрытий, выполненных в 2000-2003 гг., которые ни в ка­кой в замене не нуждались».
    Затем начались проблемы с «общежитием сестер милосер­дия», построенным в 1911 году архитектором Д.М. Челищевым при непосредственном учас­тии Елизаветы Федоровны. Благодаря поликлинике, рас­полагавшейся здесь в годы советской власти, здание до­шло до начала 2000-х годов в весьма сносном состоянии. Сохранились декор, паркет, мет­лахская плитка, в том числе и в санузлах; замки, дверные ручки, даже доломитовые «лестницы, которые в советское время были просто замурованы. Собственно, здание нуждалось даже не в реставрации, а в обыч­ном ремонте. Однако после консультаций с Москомнаследием настоятельница ста­ла требовать полно­го демонтажа - в ре­зультате от подлинно­го общежития оста­лись бы только наружные сте­ны. А по установке все того же Москомнаследия, проекты рес­таврации строений обители не рассматриваются на экспертно-методических советах без пред­варительного согласования с настоятельницей. Что само по себе странно...
    Архитектор Николай Чернышов, ведущий этот объект, с предложенным проектом не согласился и, как он признал­ся в интервью «АН», написал письмо патриарху. Которое до адресата, впрочем, не дошло. Сейчас объект ведет другой ар­хитектор.
    Наконец в конце августа ны­нешнего года был разрушен пе­реход на уровне второго этажа между амбулаторией и больницей, построенный А.В. Щусевым по указанию великой княгини Елизаветы Федоровны. Во вре­мя войны сестры обители и она сама из клиники Святой Елизаветы по этому переходу ходили в храм Марфы и Марии, где располагался госпиталь, и оказывали медицинскую по­мощь раненым.
    Переход разрушили из-за то­го, что он якобы помешал бы, случись что, проезду пожарных машин. Та же Семина предлага­ла устроить проезд из соседнего владения, но пожертвовать па­мятником оказалось легче.
    Теперь же под угрозой рос­писи П.Д. Корина в усыпальнице Покровского храма. Как говорят очевидцы, новая настоятель­ница Н.А. Мояибога считает росписи слишком древними и ветхими, чтобы их восстанав­ливать...
    О происходящем в обители написано уже не одно жалобное письмо. Последнее из обраще­ний адресовано министру культу­ры А.С. Соколову. В конце авгус­та Россвязьохранкультуры нача­ло проверку, но результаты ее пока неизвестны. Между тем ра­боты в обители, которые язык не поворачивается назвать «рестав­рационными», продолжаются.
    Юлия МЕЗЕНЦЕВА


  • Вера - 10.10.2007 08:56
    Федеральная служба
    по надзору в сфере массовых
    коммуникаций,связи
    и охраны культурного наследия

    Китайгородский проезд,д.7,стр.2,Москва,109074
    Тел./факс:660-77-30
    01 окт 2007 №4/5110
    На № А26-05-193175 от 28.08.2007 г.


    Управление государственной охраны объектов культурного наследия
    Россвязьохранкультуры рассмотрело Ваше обращение, поступившее из
    Управления Президента Российской Федерации по работе с обращениями
    граждан и сообщает,что по фактам,указанным в обращении, проведена
    проверка соблюдения действующего законодательства об охране объектов
    культурного наследия. По выявленным нарушениям проводятся
    административно-процессуальные действия.
    О принятых мерах для обеспечения соблюдения действующего
    законодательства об охране объектов культурного наследия Вы будете
    информированны дополнительно.



    Начальник Управления государственной
    охраны объектов культурного наследия А.В.Работкевич


    Исп.Н.В.Васильев
    (495)660-77-52(доб.3150)

  • Вера - 06.09.2007 19:59
    Главному архитектору города Москвы Кузьмину А .В .

    Уважаемый Александр Викторович!

    Обращаемся к Вам как к честному, интеллигентному человеку и профессионалу.

    Помогите остановить разорение Марфо-Мариинской Обители в Москве (Б.Ордынка 34)

    Все, что сейчас происходит, можно выразить одним словом: «вандализм в святом месте»
    Вы, возможно, знаете, как непросто шел процесс реставрации комплекса ММОМ, начиная с 1992 года, после того, как здания Обители были переданы Правительством Москвы в бессрочное и безвозмездное пользование Русской Православной Церкви.
    Несмотря на большие материальные затруднения, шла реставрация зданий, подчеркиваем - Р Е С Т А В Р А Ц И Я.
    За это время было полностью отреставрировано здание «Амбулатории» с «Аптекой» (строение 1), выведено из аварийного состояния здание «Больницы» (строение 3), почти полностью завершены работы по реставрации конструкций и фасадов этого здания.
    Переложены наружные сети на территории Обители.
    Работы выполнялись при содействии вице-мэра гор. Москвы - Шанцева В.П., министерства атомной промышленности, общества «друзей М М О М в Англии», при постоянном контроле представителей Государственного Управления по охране памятников гор. Москвы и начальника ГУОП – Булочникова В.С.
    Что же происходит сейчас?
    Все, что создавала и бережно сохраняла Великая княгиня Елизавета Федоровна безжалостно уничтожается под руководством господ Веселовского С. И. (правительство Москвы), Шевчука В.А .(Москомнаследие гор. Москвы), Молибоги Н.А. (и.о. начальницы ММОМ).
    1. В настоящее время снесен переход между строениями 1 и 3 , построенный по проекту Щусева А.В. по личной просьбе Великой княгини Елизаветы Федоровны.

    2. Последовало предложение разобрать здание «больницы» (строение 3), почти полностью отреставрированное. Необходимо отметить, что по техническому заключению Мосгоргеотреста для разборки здания нет никаких оснований.
    Весной 2007 года Мосгоргеотрест выполнил техническое обследование здания «больницы» с церковью Марфы и Марии(заключение находится в архиве ГУП "Моспроект-3"). В техническом заключении претензий по выполненным реставрационным работам (техническому состоянию, прочности и несущей способности фундаментов, стен, перекрытий) НЕТ.
    Предложено лишь усилить одно из перекрытий и отмечено неудовлетворительное состояние еще не отреставрированных конструкций в церкви Марфы и Марии.
    Реставрационные работы с 2000 по 2003 гг. в здании «больницы» выполнялись квалифицированно, при постоянном авторском надзоре (Смирнов Н.И., инженер-конструктор, реставратор высшей категории; Иванникова А.М.- ведущий архитектор высшей категории; Семина Н.А.- инженер-технолог, реставратор 1 ой категории, лауреат Национальной Премии «Культурное наследие» в номинации «реставратор») и постоянном контроле ГУОП гор. Москвы. Были проведены достаточно значительные замены деревянных конструкций поздних построек, но ЯДРО старого здания (постройка 1853 года) сохранить удалось.
    За прошедшие годы не возникло никаких новых обстоятельств, ухудшающих состояние кирпичных и деревянных конструкций здания.
    «Москомнаследие» - организация, которая призвана охранять и защищать памятники истории от недобросовестных пользователей и инвесторов , услужливо согласовывает предложение «Моспроекта-3» по ПОЛНОМУ СНОСУ строения 3 и строительству его из кирпича и железобетона. «Москомнаследие» стыдливо отозвало свое предложение по «улучшению» выполненных работ. Однако конструктивно эти предложения нельзя осуществить без разборки здания.

    3 Предложено господином Веселовским С.И. устроить автостоянку в глубине парка - особо охраняемой зоне. Это удалось остановить, но надолго ли?
    4 Выпотрошено и безжалостно перекраивается здание «общежития для сестер» (строение 2). Архитектора Чернышова Н.,отстаивающего историческую планировку здания, от работы отстранили.
    Трагедия Обители в том, что все вышенаписанное происходит под невежественным, все уничтожающим нажимом госпожи Молибоги Н А.
    До каких пор будет продолжаться вандализм в святом месте?
    Почему реставрацией исторических памятников, святынь нашей Православной Церкви занимаются безответственные непрофессионалы, равнодушные к истории своей Родины?

    За годы Советской власти на территории Обители было меньше разрушений, чем произошло за полгода их «деятельности».

    Хотим напомнить, что ансамбль ММОМ является памятником Федерального значения. Согласно ч 2 ст 243 УК РФ, при уничтожении или повреждении памятников Федерального значения предусмотрена материальная и уголовная ответственность пользователей, а также проектировщиков и строителей, проводящих работы на памятниках с нарушением закона.

    Смирнов Н. И.- инженер-конструктор,реставратор высшей
    категории.
    Панкратов С. П . кандидат искусствоведческих наук, доцент
    РАМ им Гнесиных.
    Пушкарев Н. Ф . Академик международной академии наук,
    профессор, доктор экономических наук.
    Некрасова А .А . Профессор, доктор медицинских наук.

    Горячева М. В . делопроизводитель министерства
    экономики.
    Маликов О. И . директор предприятия разработчика П О .

    Матусевич В .А . член Союза писателей Москвы, журналист.

    Губарев К . М . врач высшей квалификационной
    категории.
    Давыдова В . П . педагог , Заслуженный работник культуры
    Р . Ф , отличник народного образования.
    Анашина Н . Ю . педагог-методист, награждена медалью
    Ордена за заслуги перед Отечеством
    2-ой степени.
    Костарева Т .С . педагог, отличник народного образования.

    Бодрова М .М . педагог Московского Лингвистического
    Университета.
    Чучина А .А . начальник отдела кадров туристической
    компании.
    Комарова А .И . студентка М Г У им М .В . Ломоносова.

    о Валентин ( Сидоров) Воронежская епархия, священник.

    Колымагина А. журналист, редактор общественно-церковной газеты "Кифа"

    Яковлев М. А. инженер- программист, выпускник МФТУ

    Семина Н .А . инженер-технолог, реставратор 1 ой категории,лауреат Национальной премии Культурное наследие" в номинации -реставратор.

    Краснопевцев Л. Н . главный хранитель Музея предпринимателей, меценатов и благотворителей ( город Москва ).

    Катушенко В .И . педагог Православной прогимназии "Пересвет".

  • Вера - 25.08.2007 13:38
    Как Христианин должен реагировать на это?
    Братья и сестры!
    Безграмотная Молибога продолжает уничтожать.
    Уничтожен памятник истории, культуры Федерального значения Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве.
    23.08.07 разрушен переход на уровне второго этажа между строениями обители, входящий в единый архитектурный исторически сложившийся комплекс.Переход был построен Щусевым по личному указанию Святой Преподобномученицы великой княгини Елисаветы Федоровны.Во время войны сестры обители из клиники Святой Елизаветы по переходу проходили в Храм Марфы и Марии,где располагался госпиталь и оказывали медицинскую помощь раненым солдатам.
    В обители происходит не реставрация, а уничтожение культурного наследия прошлого.И это в предверии столетнего юбилея Марфо-Мариинской обители милосердия.
    Информация на сайтеhttp://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=221фильм об обители по ссылке http://ifolder.ru/1226138

    Владыка,сегодня 25 августа и о начальницы Марфо-Мариинской обители в Москве Молибога вместе с благочинной и писательницей везут в Тверской скит Аллу Колесникову-15 -ти летнюю девочку,которая раньше уже была в обители.Девочка лежала в психиатрической больнице в Москве,резала себе вены и представляет в силу больной психики определенную опасность.У девочки нет паспорта и никаких других документов удостоверяющих ее личность.Ее хотят оставить в скиту у монахини Ефросиньи с тем,чтобы потом,когда девочка проявит себя от монахини можно будет избавиться.Настоящий смысл этой поездки -это вывезти останки сестер обители в Москву.Молибога не раз покушалась на исторические ценности Твери и в очередной раз попытается это сделать.Развал в Марфо-Мариинской обители в Москве Молибога пытается компенсировать наличием останков Митрофана Серебрянского и сестер обители.



  • Перова Нина Ивановна - 25.08.2007 08:10
    Добрый день ,государи и государыни, так алчно и эмоционально обсуждающие все происходящее в обители.Я представитель нового состава воспитателей.Я пришла в обитель в апреле 2006 года с предложением помочь чем могу, я не знала о всех перепетиях которые постигли обитель и увидела всю обстановку глазами простой мирянки.Первое что меня потрясло и ввело в недоумение ,это территоря монастыря,она находилась в полном запустении, а строения имели достаточно плачевный вид.Я стояла в недоумении и не могла понять, почему этот святой клочок земли , окруженный огромными богатыми зданиями делолвых центров , так убого выглядит.Я думаю, за месяц пребывания новой начальницы, такая разруха не могла произойти.Дело было перед Пасхой и меня попросили убраться в приюте.Когда я туда вошла была не менее удивлена убогому и грязному состоянию помещения ,где жили дети.Сами дети ,еще в старом составе , были очень плохо одеты, шкафы были завалены грудой одежды совершенно непотребной.Поведение детей не поддавалось никакому контролю.Новые воспитатели, со стажем и образованием, не могли долго работать с этими детьми .Хамство со стороны детей и непослушание никому не нравились.Я постаралась навести контакт с девочками,купила им вещи первой необходимости, совершенно не задавая никому вопрос, почему такая обстановка и что происходит.Я считала своим долгом помочь детям чем могу.Вы здесь все ратуете за то чтобы навести порядок в обители, переживаете за детей старого состава.А хоть один из вас попытался не на словах ,а на деле , без шума и упрека ,помочь этим детям.Я думаю ни у одного из вас и в голове не было такой мысли, а свои эмоции из услышанных сплетней вы изливаете только для того чтобы удовлетворить свои амбиции.Настоящий христианин никогда не будет орать и биться за мнимую правду, а пойдет молча и с любовью предложит помощь и отдасть все последнее что есть у него.Дьяволу очень не выгодно восстановление обители и он вашими действиями и словами всячески борется с этим.Так не будьте же его посредниками хуля и гоня тех ,кто хоть какую-то лепту вносит в восстановление обители.Прийдите и предложите помощь в восстановлении, тем самым вы сделаете больше доброго и энергия ваша не будет потрачена впустую на осуждение и клявету.А если нет у вас таких душевных сил , то ругайте и хулите нас сильнее, тем самым вы приближаете нас к Богу.Спасибо вам за все.Да хранить вас Господь и воздаст вам по делам вашим.

  • Аглая - 10.08.2007 17:44
    Марфо-Мариинская Обитель в Москве
    Действительно, просто удивительно и неприлично выглядит молчание Патриархии в данной ситуации. Когда начинает торжествовать невежество, жестокость причём в Святом месте - не повод ли это наконец вмешаться Патриархии? Или действуют по принципу защиты своих выдвиженцев. чтобы они не вытворяли? На самом деле Бог и время всё расставят по своим местам "по делам их узнаете их", но сколько судеб ещё сломается за это время и сколько душ будет погублено.... Патриарх готов держать за это ответ - вот в чём вопрос? Бойтесь равнодушных - именно с их молчаливого согласия все мерзости и творятся. Не хочется верить в равнодушие человека, наделённого таким саном как Патриарх. Очень не хочется....Но увы....

  • Галина - 31.07.2007 15:55
    Обращение к Православным людям России.

    Братья и Сестры!

    Спасение духовной и социальной сущности Марфо-Мариинской Обители милосердия без Вашей помощи невозможно.
    В феврале 2006 года в Обители произошла смена руководства. В среду посвящённых сестёр милосердия, мантийных монахинь, инокинь, послушниц попала случайная замужняя женщина по фамилии Молибога, без духовного опыта, образования, интеллекта, не имеющая ни одного дня трудового стажа, с неуравновешенной психикой, не умеющая работать с людьми, злобная, с абсолютным отсутствием милосердия и любви к ближнему. За год пребывания в Обители Молибога разрушила все её устои.

    В чём же так называемые заслуги Молибоги?
    – разогнаны дети приюта Обители старого набора, оказавшиеся теперь в спецприёмниках-распределителях;
    – издевательства над детьми нового набора («изгнание бесов» путём обливания холодной водой из ведра на голову);
    – разогнаны монахини, сестры милосердия;
    – студенты мед. училища уходят жить на съёмные квартиры;
    – вновь прибывшие монахини, послушницы, трутники срочно покидают Обитель;
    – убиты собаки, воспитанные детьми приюта;
    – навязчивое сутяжничество, интриги, доносы, ложь, попытки создать скандалы вокруг старого коллектива Обители.

    Всему вышенаписанному масса свидетельств!

    Молибога пришла в Обитель на всё готовое. 15 лет шла кропотливая, постоянная, невидимая постороннему глазу работа по возрождению Марфо-Мариинской Обители милосердия и освобождению помещений от сторонних организаций; института ВИМС; поликлиники № 68, ВХРУ им. Грабаря.
    Благодаря правительству Москвы во главе с Ю.М.Лужковым построено новое здание для поликлиники 68, куда она и переехала в конце 2005 года, переданы и реконструированы достойные помещения ВХРУ им. Грабаря в ноябре 2006 года.

    Братья и Сестры, помогите донести до Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II правду об Обители. Тем самым Вы спасёте завещанное нам детище великой княгини Елизаветы Федоровны.
    Информация об обители есть на сайте www.rusidea.org затем Форум,диалог Соединение может быть только в истине и сама тема Беспредел в Марфо-Мариинской обители.


  • Вера - 24.07.2007 17:21
    18 июля 2007 года в день памяти преподобномученицы великой княгини Елисаветы
    пришедшие в Марфо-Мариинскую обитель с грустью и печалью увидели всю полноту разорения обители.
    У так называемой «благочестивой « мирянки
    Молибоги не хватило ума, чтобы постараться подготовить территорию обители к празднику,
    и ремонтно-реставрационные работы тут абсолютно не при чем.
    Неужели так трудно было посадить цветы около памятника ,или хотя-бы поставить вазу для цветов? Живые розы, много лет цветущие в обители и те завяли.
    Лица у людей печальные,народа мало,служит один священник.
    .Нет молодежи,нет детей.
    Торговля идет с большой наценкой,в 4-5 раз превышающая цены в Храмах Москвы,как в коммерческих центрах.
    Украдкой подаренная Фондом Андрея Первозванного Молибоге икона Сергия Радонежского и Серафима Саровского еще более усугубила тягостное впечатление от праздника.
    Те,кто помнят,какие прекрасные концерты в этот день были раньше в обители,были удивлены одножанровостью концерта.
    Выходя из стен обители, многие горестно вздыхали:

    Покинула Елизавета Федоровна обитель .Нет ее здесь сейчас.

    Никакое внешнее благолепие не может заменить
    потерянную душу Марфо-Мариинской обители.


    Маразм крепчает в Марфо-Мариинской обители в Москве


    17 июля Любовь Петровна Миллер,постоянно проживающая в Австралии приехала в Россию,чтобы в день убиения царской семьи постоять на службе в Храме Марфо-Мариинской обители.К сведению,Любовь Петровна первая написала книгу о Елизавете Федоровне,когда та еще не была причислена к лику святых. При входе в обитель ее остановили охранники и отказались пропустить на территорию обители.После слез и объяснений ее все же пропустили к памятнику Елизаветы Федоровны.Как выяснилось,прежде чем войти в обитель надо брать благословение у замужней Молибоги.Маразм крепчает.

    В клинике Святой Елизаветы по приказу Молибоги отключили холодную воду.Клиника продолжает работать ,но вынуждена привозить воду.Ведь в клинике есть и лаборатория и процедурный кабинет и другие службы,для которых вода необходима.Клиника может иметь автономное водообслуживание,но Молибога таким образом избавляется от тех,кто не раз ей указывал на ее некомпетентность.При желании воду можно включить для клиники в любую минуту.Вот оно Христианское отношение к ближним.

    В двухкомнатную квартиру на Башиловской улице, больного Алексея Панкратова,проживающего в обители на протяжении последних десяти лет,и пожертвовавшего собственную квартиру для детей-сирот обители-Молибога "Поселила" 80-ти летнюю Миру Николаевну, имеющую сына,невестку,внуков- в одну комнату и иногороднюю гражданку- писательницу -в другую.Ведь надо написать НОВУЮ ИСТОРИЮ ОБИТЕЛИ с Молибогой во главе.Алеша всегда жил при обители и где он будет жить,пока идет ремонт в обители Молибогу не волнует.Она уже распоряжается чужими судьбами и квартирами.





  • Колесников - 17.07.2007 19:22
    Давыдова позвонила недавно мне просто настоятельно требовала извиниться перед коллективом который стоит горой в заботе об обители но не слова о том как я как их бывшая воспитанница моя дочь Алла вопросов ко мне о ребенке не было тоже самое и их забота о нынешних делах обители им надо просто напакостить за то что кормушка кончилась и кто то другой пользуется неограниченной властью и кто бы это ни был если это не Крючкова будет для них плохо.И поверьте мне при Крючковой беспредел был еще похлеще об этом много писалось 89175501084

  • Галина - 16.07.2007 15:11
    Люди православные!

    Марфо-Мариинская обитель в Москве уничтожена.

    Так называемая «благочестивая» мирянка Молибога за год пребывания в обители кроме мракобесия, лжи, жестокости, интриг,безграмотности,
    человеконенавистничества и бездуховности ничего не принесла.

    Животные убиты,разогнаны сестры обители, дети приюта, монахини.

    Скиты обители подвергаются гонениям, причем изощренным, они на грани разорения.

    Молибога дискредитирует русскую православную церковь,тем самым подрывая доверие верующих к ней.
    Обитель стонет,помогите!
    Просим Ваших молитв у мощей преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Федоровны о спасении ее детища.



  • Дарья - 14.07.2007 00:26
    Неужели на неё нет управы
    ? Нужно везде обратиться с просьбой, чтобы её сняли. Духовенство не может спокойно смотреть на насилие над детьми. И кто её поставил на такую ответственную должность?

  • Вера Павловна - 24.06.2007 00:29
    Убийство животных в Святом месте
    по личному распоряжению и о начальницы Марфо-Мариинской обители в Москве некто Молибоги.

    В феврале 2006 года в Марфо-Мариинской обители в Москве произошла смена руководства.
    Вместо матушки Елизаветы (монахини),проработавшей в обители более 15-ти лет, пришла замужняя женщина 55-ти лет,без всякого образования,не имеющая ни одного дня трудового стажа до обители.С 2-ого февраля 2006 года началось вторичное осквернение Марфо-Мариинской обители,первое было в начале 20-го века.
    С чего же начала свою «работу» новая и о начальницы.
    С убийства животных(собак)много лет живших при обители.
    23 мая 2006 года двух взрослых собак(Рыжика и Альму) а также четырех полуторамесячных щенков,которых помощница Молибоги,бывший работник Деза Наталья Михайловна лично отнесла в машину ,увезли в неизвестном направлении и с тех пор их никто не видел.В обители осталась черная самка(Малышка),которой удалось спрятаться так,что ее не смогли найти..По личной просьбе Молибоги собак не довезли до клиники ,а выбросили в районе Автомагистральной улицы.Находящиеся под наркозом живот ные сразу же попали под машины.Альма и четыре щенка уже через час после выброски были мертвы,не удалось найти труп только Рыжика.
    24 мая группа педагогов выяснив всю ситуацию и побывав на месте расправы с животными
    обратилась в клинику Белый клык,где нам и сообщили,что случился такой конфуз.Что был оформлен заказ на отлов семи собак.
    Как только этим вопросом занялась прокуратура,начались изменения в журналах и оказалось(по документам)что забрали двух собак,стерилизовали и выпустили в районе,далеком от обители.Очевидцев отлова никто не спрашивал.Эта информация никому не нужна.Самое интересное,что Молибога говорит,что все делает по благословению Патриарха.Не хочется верить,что Патриарх мог благословить на убийство собак,которых сироты обители очень любили.Насильственная смерть животных-это начало осквернения обители.
    Как Молибога рассправилась с сиротами обители смотрите по ссылкам
    www.ispovednik.org/ males.php ifolder.ru/1226138
    В П Давыдова 751-98-60,vpdavidova@yandex.ru (телефоны московские)
    Т С Костарева 413-43-54
    К С Закирман
    Г А Рудь


    Убийство животных в Святом месте по личному распоряжению и о начальницы Марфо-Мариинской обители в Москве некто Молибоги. В феврале 2006 года в Марфо-Мариинской обители в Москве произошла смена руководства. Вместо матушки Елизаветы (монахини),проработавшей в обители более 15-ти лет, пришла замужняя женщина 55-ти лет,без всякого образования,не имеющая ни одного дня трудового стажа до обители.С 2-ого февраля 2006 года началось вторичное осквернение Марфо-Мариинской обители,первое было в начале 20-го века. С чего же начала свою «работу» новая и о начальницы. С убийства животных(собак)много лет живших при обители. 23 мая 2006 года двух взрослых собак(Рыжика и Альму) а также четырех полуторамесячных щенков,которых помощница Молибоги,бывший работник Деза Наталья Михайловна лично отнесла в машину ,увезли в неизвестном направлении и с тех пор их никто не видел.В обители осталась черная самка(Малышка),которой удалось спрятаться так,что ее не смогли найти..По личной просьбе Молибоги собак не довезли до клиники ,а выбросили в районе Автомагистральной улицы.Находящиеся под наркозом живот ные сразу же попали под машины.Альма и четыре щенка уже через час после выброски были мертвы,не удалось найти труп только Рыжика. 24 мая группа педагогов выяснив всю ситуацию и побывав на месте расправы с животными обратилась в клинику Белый клык,где нам и сообщили,что случился такой конфуз.Что был оформлен заказ на отлов семи собак. Как только этим вопросом занялась прокуратура,начались изменения в журналах и оказалось(по документам)что забрали двух собак,стерилизовали и выпустили в районе,далеком от обители.Очевидцев отлова никто не спрашивал.Эта информация никому не нужна.Самое интересное,что Молибога говорит,что все делает по благословению Патриарха.Не хочется верить,что Патриарх мог благословить на убийство собак,которых сироты обители очень любили.Насильственная смерть животных-это начало осквернения обители. Как Молибога рассправилась с сиротами обители смотрите по ссылкам www.ispovednik.org/ males.php ifolder.ru/1226138 В П Давыдова 751-98-60,vpdavidova@yandex.ru (телефоны московские) Т С Костарева 413-43-54 К С Закирман Г А Рудь



  • Ольга - 26.05.2007 11:48
    Статья из православной газеты КИФА
    Мы, бывшие преподаватели приюта при Марфо-Мариинской обители, не можем равнодушно смотреть на то, что продолжает там происходить.
    За 15 лет возрожденной Марфо-Мариинской обители не было случая, чтобы дети хотели уйти из созданного при ней приюта. Сегодня из двадцати прежних воспитанниц в обители остались две.
    В январе в обители была проведена прокурорская проверка. Результаты ее как будто успокаивают. Но если знать обстоятельства дела подробно, то становится ясно, что детям были искусственно созданы настолько невыносимые условия проживания, что они стали стремиться любыми путями покинуть обитель. Отсюда и легенды о существовании родственников, которых никогда не было, и заявления, которые в нормальном случае должны были быть написаны в присутствии юриста, педагога и объективного лица, и которые несовершеннолетние восптитанники писали сами (скорее всего, не без давления).
    Вот всего несколько примеров:
    Воспитанница Ишакова по результатам проверки выбыла "по достижению совершеннолетнего возраста к своей родной сестре по адресу: г.Лосино-Петровский, ул.Гоголя, д.65. В личных документах указанной воспитанницы имеется прошение Ишаковой на имя настоятельницы Обители о выбытии, информация о постановке Ишаковой по месту регистрации на учет для получения жилой площади" На самом деле Ира не получила ни жилья, ни компенсации, не смогла продолжить образование. В городе Лосино-Петровский проживает её отец с другой семьёй, а все три сестры скитаются. Так девочка стала первом БОМЖом за пятнадцатилетнюю историю возрожденной обители.
    Воспитанница Полунина выбыла "по достижению совершеннолетнего возраста по месту регистрации. В личном деле Полуниной имеется прошение на имя настоятельницы Обители о выбытии, сообщение администрации МО Люберецкого района о закреплении за Полуниной жилья - двухкомнатной отдельной квартиры". Это благополучное с виду заключение означает, что девочка была отправлена к пьющей матери (которая недавно умерла), ранее лишённой родительских прав.
    Воспитанница Шашкова переведена в социально-реабилитационный центр Отрадное "по желанию самой воспитанницы (имеется прошение и письмо из СРЦ Отрадное)".
    Шашкову Ксюшу новая начальница обители Н. Молибога била головой о шкаф, выгоняла, вызывала ей психиатрическую скорую. В конечном итоге ласковая, нежная девочка оказалась в спецприемнике-распределителе Отрадное среди юных наркоманов и асоциальных лиц. Педагоги спецприемника удивлялись, как такая девочка оказалась там, где подбирают детей с улицы.
    Воспитанница Короткова выбыла "в связи с оформлением опеки ее братом". Прокуратура вряд ли знает, что Люда с братом скитаются, им негде жить, но это лучше, чем травля и издевательства в обители.
    Воспитанница Иванова "переведена в реабилитационный центр г. Орла по месту регистрации". Свету Иванову в сопровождении чужих людей отправили в приемник- распределитель г. Орла. Ее бабушка умерла, старший брат в заключении. Летом 2007 г. он должен освободиться и будет проживать в той же квартире, где прописана Света.
    Второй брат получает зарплату 2500 руб., он не может оформить опекунство. Именно Свету Молибога оттаскала за волосы за то, что она хорошо отозвалась о прежней начальнице обители, матушке Елизавете. Света настолько была травмирована всеми этими обстоятельствами, что у нее начались провалы памяти и она нуждается в лечении психоневролога.
    Вот так расправились с сиротами.




    Чем же занимаются новые хозяева обители, освободив себе таким образом силы и время от забот о многочисленных детях?
    Они планомерно занимаются уничтожением и всего остального.

    Так, в обители уничтожаются деревья,которые росли в ней еще при Елизавете Федоровне. Планируется снести переход на уровне второго этажа,соединяющий клинику Святой Елизаветы и храм Марфы и Марии.Этот переход был построен по личному распоряжению Елизаветы Федоровны,во время войны сестры обители проходили по нему в храм,где размещали раненых солдат и оказывали им медицинскую помощь. Сегодня он стал мешать проезду многочисленных машин (в обители планируется построить гараж на 30 мест).
    Фактичеки разгромлена детская библиотека, которая собиралась много лет. Тут были и книги от издательств, которые жертвовались детям, и частные книжные подарки. В библиотеке была собрана первоклассная мировая художественная литература по многим разделам: исторический, художественная литература (русская и зарубежная), лучшие образцы советской классики, энциклопедическая литература, детская литература, библейская, школьная. На февраль 2006 года библиотека Марфо-Мариинской обители была одной из лучших в Москве. Все это сегодня уничтожено и выброшено. Оставлена только библейская литература. Куда делись собрания сочинений А.С. Пушкина, А.П. Чехова, Ф.М. Достоевского, А.Н. Толстого, Н.В. Гоголя и других авторов, неизвестно. В приюте были развивающие компьютерные программы для детей, но они, видимо, там же, где и книги.

    Зато в иконной лавке создан торговый центр, где рядом с иконами продаются (в том числе в течение всего Великого поста) колбаса, сосиски, паштеты, торты. Н Молибога усиленно пытается открыть и новые точки продажи, например, в Ново-Спасском монастыре.

    Когда бывшие сотрудники обители пытаются рассказать о том, что происходит, статьи снимаются из газет, зарубаются передачи на телевидении. Искусственно создается настоящая информационная блокада. Кому-то очень выгодно, чтобы правда о ситуации в Марфо-Мариинской обители в Москве не стала достоянием гласности.Но, как известно, все тайное рано или поздно всегда становится явным.
    Вернуться к началу


  • Вера Павловна - 18.05.2007 08:20
    Братья и сестры,напишите П Р А В Д У о Марфо-Мариинской обители в Москве,организуйте горячую линию по вопросам нарушения прав сирот и очень много узнаете того ,о чем сейчас замалчивается.Поговорите с детьми ушедшими из обители за последний год,ведь рано или поздно правда станет известна,как Вы будете тогда себя чувствовать?В центре Москвы при участии многих равнодушных права сирот попираются.Извращаются Святые заветы Святой основательницы Обители Елизаветы Федоровны,имеет место травля детей,рукоприкладство,психическое давление,угрозы.Уничтожено культурное наследие обители,а Вы рассуждаете о восстановлении Обители.И не стыдно?
    В П Давыдова
    Т С Костарева
    К М Губарев
    Т И Тябут
    К С Закирман
    Г А Рудь



  • Ярослава - 03.05.2007 10:06
    Обитель зла и лицемерья,
    обитель лжи и темноты,
    погрязшая в своем безверье
    когда же возродишься ты?

  • Александр - 27.04.2007 19:45
    Недавно вышел буклет Марфо-Мариинской обители при участии фонда Андрея
    Первозванного.В этом буклете нет ни одного слова об истории
    обители.Создается впечатление,что Марфо-Мариинская обитель существует с
    февраля 2006 года.Но ведь это не так.Марфо-Мариинская обитель была
    возрождена совсем не гражданкой Молибогй.В 1992 году в обители появились
    первые сестры.В 1994 году был создан приют-пансион для детей сирот.В 1996
    году начала работу патронажная служба. Затем освобождались все здания
    обители от сторонних организаций.Проходило это на протяжении нескольких
    лет.Была освобождена территория сада,обнесенного колючей проволокой.Шла
    работа по поэтапному освобождению Храма Покрова.С 2000 года начались
    реставрационные работы в обители.Велся поиск спонсоров и друзей
    обители.Министерство Атомной Энергии регулярно помогало обители в ее
    становлении.Был сформирован и работал Попечительский Совет Обители.Были
    налажены связи с обществом друзей обители в Англии.Неоднократно дети
    обители выезжали в Лондон.Принцесса Маргарет Баденская приезжала в
    обитель,останавливалась она в Даниловом монастыре по благословению Его
    Святейшества Святейшего Патриарха Всея Руси.Ей очень понравилась
    атмосфера в обители,она была приятно удивлена тем высоким исполнительским
    уровнем концерта,показанного детьми.Она сама видела,что дети обители-это
    одна большая семья,где любовь к детям является основополагающей.В 2003 году
    состоялась презентация по поводу открытия совместной программы возрождения
    Марфо-Мариинской обители.Фонд Андрея Первозванного и Центр Национальной
    Славы разработали эту программу.На презентации присутствовал владыка
    Климент,владыка Михаил и другие церковные и общественные лица.
    Сегодняшняя обитель другая.Ложь,которую привнесла гражданка Молибога в
    обитель и которая сопутствует ей,извращает суть милосердия и
    сострадания.Какое право имеет эта необразованная женщина все сделанное в
    обители считать своей заслугой?
    О заслугах Молибоги мы поговорим отдельно.
    Животные убиты.
    Приют разогнан(из 20 сирот осталось двое)
    Набраны новые дети на место старых,и с ними те же проблемы.
    Полная неспособность руководить людьми.
    Уничтожена лучшая в Москве библиотека(в том числе и книги подаренные
    Ю.М.Лужковым)
    Планируется снос перехода на уровне второго этажа между клиникой Святой
    Елизаветы и Храмом Марфы и Марии.Этот переход был построен по личному
    распоряжению Елизаветы Федоровны.Во время войны сестры по этому переходу
    приходили в Храм Марфы и Марии,где был госпиталь для раненых солдат.
    Срубаются и уничтожаются деревья,которые были еще при Елизавете Федоровне.
    Установленный в обители крест не служит делу возрождения территории
    обители,так как он нарушил Историко-Опорный план Обители.
    Извращается суть помощи престарелым.
    Климова Вера Тимофеевна,проживающая в Москве на Кронштадском бульваре за
    оказание помощи и оплату коммунальных услуг завещала свою квартиру
    Обители,той,о которой всегда ходила добрая молва.Быстро поняв,что от
    прежней обители ничего не осталось,да и уход не тот,который предполагался
    Вера Тимофеевна решила завещать свою квартиру своей родной племяннице.Вот
    в
    этой ситуации проявился звериный оскал новой и о начальницы.Молибога
    собирается судиться с Климовой В Т ,чтобы не дать той переписать завещание
    Вот истинные дела Н Молибоги,никогда до обители не работающей и не имеющей
    Н И К А К О Г О образования.

    В П Давыдова
    Т С Костарева
    К С Закирман
    Т И Тябут
    К М Губарев



  • 1984 - 13.04.2007 13:56
    Александр - спасибо за информацию. И представить себе не мог, что все настолько плохо.
    по поводу запроса прокурору - очень маловероятно, что принынешней братской любви патриархии с кремлем кто-то посмеет что-то сделать

  • Александр - 13.04.2007 11:48
    Прокурору Москвы отправлено письмо от педагогов,ждемт реакции прокуратуры,ну а владыка Дмитровский (Александр) так говорит-надо к ней, Молибоге, приспособиться.Иначе придется переходить в другую эпархию.Наверное он сам к ней приспособился.

  • Ольга - 10.04.2007 12:31
    До каких пор бужет существовать беспредел в Марфо-Мариинской обители в Москве??

  • Александр - 05.02.2007 19:47
    Кто уничтожает наши Святыни?
    В феврале 2007 года будет год,как в Марфо-Мариинской обители в Москве "работает" новое руководство в лице 55-летней Н Молибоги, не имеющей никакого образования и никогда нигде не работающей замужней женщины, .,имеющей инвалида дочь и взрослого сына.О своем муже эта дама ни разу не обмолвилась.
    .Давайте подведем итоги этой "работы."
    Первый и самый тяжелый удар по развалу обители принял на себя Приют для девочек-сирот. Любимое детище основательницы обители Елизаветы Федоровны, ее гордость. Дети обители-это особая тема. Как можно было так уничтожать приют, кропотливо создаваемый за многие годы?.Приютские дети всегда требовали особого подхода , большой любви и понимания. Приведем факты.Из 20-ти сирот, живших в обители до прихода Н Молибоги осталось только две. Это Пукова Вика и Вейнгард Даша.(самые маленькие).
    Какими же методами избавлялось от сирот новое руководство?
    Двух девочек Полунину Аллу и Ишакову Иру перевели из детского корпуса ,где они прожили много лет в другой, менее благоустроенный корпус ,где они были предоставлены сами себе. .При этом девочки лишились питания в тот момент, когда они заканчивали 11 класс общеобразовательной школы. Больше трех месяцев девочки не питались в обители ,хотя государственные дотации на их питание поступали в обитель регулярно. Эти девочки не могли остаться в обители, тот психологический климат ,который создала Молибога, для нормального человека оказался невыносимым, поэтому они были вынуждены покинуть обитель.
    Шашкова Ксюша получила такую травму от нового руководства,что не скоро сможет забыть ее.Началось все с того,что однажды Н Молибога стала собирать вещи девочки и выгонять ее из обители. Идти Ксюше некуда. Естественно, девочка расплакалась,от криков и слез начался приступ бронхиальной астмы.Спровоцировав приступ Н Молибога вызвала психиатрическую скорую.До приезда скорой она закрыла Ксюшу одну в комнате,хотя у той уже начались явления бронхоспазма. Врачи объяснили,что девочка психически здорова,что к ней нужен педагогический подход.Когда Ксюша с острой кишечной инфекцией попала в детскую больницу, ни один человек из обители ни разу ее не навестил .Для девочки,которая жила до этого в дружной семье обители, где ее все любили и понимали,было трудно привыкнуть к постоянной травле, насилию, оскорблениям и рукоприкладству. Методично добивая Ксюшу ,Н Молибога отправила ее в детский специальный приемник -распределитель города Москвы. Свою роль сыграло то обстоятельство, что четырех девочек перевели из школы, где они проучились много лет в новую школу(сентябрь 2006 года).Педагогический состав обители был уволен полностью в первые три дня работы Молибоги (февраль 2006 года) .А это были люди, которые занимались медицинской реабилитацией трудных детей посредством музыкальных занятий. Дети знали и любили педагогов,проработавших с ними много лет,доверяли им. Дети остались один на один с новым руководством.Частая смена разных людей около детей тоже не способствовала их спокойствию .А люди около них были странные.Вновь принятая воспитательница Гудкова ,например, ткнула той же Ксюше вилкой в живот, была с ними и гадалка-предсказательница, и много других проходящих горе-педагогов, не имеющих к педагогике никакого отношения. Такое не каждый взрослый выдержит ,а уж ребенок тем более. А все эти девочки и так много горя хлебнули в своей жизни. Вот так из обители ушла Ксюша.
    Иванова Света попала в обитель много лет назад. Ее принесли в обитель чужие люди. Девочка была настолько истощена, что сама не могла идти. Она первая сказала,что раньше было все совсем по другому, за что Н Молибога оттаскала ее за волосы .Мстительная и злобная "руководительница" не смогла простить девочке такую дерзость.Света тоже оказалась в приемнике-распределителе городе Орла,куда ее отправили для "соединения с семьей". Молибога рапортовала, (очередная ложь),что семья соединилась. На самом деле сирота пережила еще одну тяжелейшую психическую травму,от которой не так то просто оправиться. Бабушка Светы умерла,а брат сидит в тюрьме,.так что семья изначально не могла соединиться.
    Ульянова Света,прожившая в обители девять лет очень остро воспринимала нелепые нововведения Молибоги. До сих пор она вспоминает ,как травили Ксюшу и не подпускали к ней других девочек. Случайно в обители узнали,что Света хочет жить с матушкой Елизаветой,которую она считает своей мамой (как и все девочки обители).Ее участь была предрешена.Постоянное психическое давление,травля, угрозы сделали свое дело. Последней каплей стал эпизод,когда Молибога порвала личные фотографии и письмо девочки ,которые ей были дороги.Вот и Светы не стало в обители.
    Рощину Юлю Молибога обзывала лесбиянкой. Впервые услышав это слово от Молибоги и узнав его значение Юля долго плакала.До этого никто не оскорблял ее.Юля очень любила животных и узнав,что собак живших много лет в обители Молибога убила, не выдержала. Юля ушла из обители..
    Егорина Алина жила в обители со своими братьями Федором и Женей.Матушка Елизавета всегда очень бережно относилась к семьям в обители.Мальчики жили отдельно,но постоянно общались со своей сестрой .Первым Молибога выгнала Федора,пришел черед Жени.На его кровать положили чужие вещи ,давая Жене понять,что надо уходить .Алину больше часа держали в трапезной вместе со всеми детьми,вынуждая сказать,когда она уйдет.Не стало в обители и Алины.
    Баркаева Маша искренне переживала за маленьких девочек,видя,что происходит в обители. .Добрая и отзывчивая она, как могла, помогала младшим девочкам.Взрослая девушка была опасным свидетелем и могла рассказать о деятельности Молибоги.Искусственно была создана ситуация для ухода Маши. И ее не стало в обители.
    Короткова Люда-самая тихая девочка .На ее глазах Молибога порвала фотографии и письмо Светы Ульяновой.Этой девочке очень трудно видеть,как обижают ее друзей,требуют с них бесконечные подписки о том, что их никто физически не трогает ,что они хотят перейти в другую школу и многие другие.Люда ушла из обители.
    Все эти девочки при других обстоятельствах остались-бы в обители.

    Молибоге очень хотелось избавиться от всех сирот ,живших в обители до февраля 2006 года.И это ей почти удалось. Две оставшиеся девочки (самые младшие) получили прозвища "розовых"У Вики Пуковой после всех травм проявился энурез,которого раньше не было. Дашу Вейнгард приехавшая родственница не узнала,такое у нее было тяжелое психологическое состояние ,девочка постоянно плакала,рассказала как однажды не выдержала обзываний и выскочила из кабинета Молибоги хлопнув дверью. Боясь свидетелей Молибога разговаривает с детьми при закрытых дверях.
    Своей чистой душой дети чувствуют суть человека ,и сразу поняли,что Молибога злобная жестокая и нервная особа,способная и к рукоприкладству,и к травле и унижению детей.Не случайно дети называли ее "рыбий глаз". Вот так трагически оборвалась жизнь обительской семьи, состоящей из 20 детей-сирот.Те психологические травмы,которые сироты получили при новом руководстве, отразились на их психике,вывели их из состояния равновесия, в котором они находились благодаря усилиям педагогов и матушки Елизаветы.Кто ответит за причиненные травмы сиротам?
    Сейчас вместо ушедших сирот Молибога набрала новых. Среди детей есть 5-ти летняя девочка,которую Молибога запирает одну в комнате за то ,что та плачет ночью,постоянно ставит ребенка в угол.В первые дни "работы" Молибога закрыла на ключ руководительницу патронажной службы, продержав ее в келье больше часа,требуя от нее нелепых объяснений.Но взрослый человек может за себя постоять.Но даже взрослому человеку трудно в стенах церкви вынести такую травму,которая оставляет свой след на всю жизнь.А каково 5-ти летнему ребенку? Бедный ребенок подвергается постоянной травле, насилию и угрозам.Совершенно очевидно,что психика ребенка страдает.Правомерен вопрос.
    А может ли такой руководитель отвечать за жизнь детей? И вообще,здоров ли он?
    Теперь о медицинском колледже.
    Его участь определена Н Молибогой , через два года колледжа не будет,,
    Теперь девушки первого курса живут в обители и учатся при 1-ой городской больнице,а не в колледже. .Это разделение не случайно.Старшекурсницы колледжа .Молибогу не воспринимают.Для властной и о начальницы это серьезный удар.Поэтому студенток и разделили. Впервые в истории обители четверть студенток первого курса, живущих в обители не хотят в ней жить и ушли на квартиры.
    .Перед делегацией из Великобритании студентки первого курса создавали видимость сестричества, одев белые апостольники .Не всем по душе был такой маскарад, да и называть матушкой замужнюю женщину, понимая,что это не так, смогли далеко не все. А уж целовать ноги после вечерних правил Молибоге еще противнее.Вот и побежали девушки кто куда. Былую дружную обительскую семью помнят только студентки второго и третьего курсов,но они живут отдельно в общежитии медицинского колледжа в Сокольниках.
    Теперь о патронажной службе.
    При Молибоге она фактически развалилась.В нарушении всех традиций теперь со стариков и старушек берут "добровольные" пожертвования.Такая постановка вопроса извращает суть помощи престарелым и выводит обитель в ряд коммерческих проектов, не имеющих никакого отношения к милосердию и духовности
    Особенно это странно после слов Патриарха,что обитель должна стать центром духовности и милосердия.



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

Материалы в данном сюжете

07.09.2009 11:37
Марфо-Мариинской обители переданы мощи ее основательниц

07.09.2009 10:09
Марфо-Мариинская обитель отмечает юбилей

04.09.2009 12:13
При Марфо-Мариинской обители открывают центр реабилитации детей с церебральным параличом

04.09.2009 09:55
При Марфо-Мариинской обители появится центр православной моды

25.08.2009 09:40
Марфо-Мариинской обители переданы частицы мощей ее основательницы

08.06.2009 14:22 | Благовест-инфо
Судьба Марфо-Мариинской обители связана со статусом диаконисс в Церкви - монахиня Елизавета (Крючкова)

07.05.2009 11:58
Патриарх Кирилл возглавит заседание попечительского совета по подготовке к празднованию 100-летия со дня основания Марфо-Мариинской обители

05.11.2008 11:40 | Благовест-инфо
XI Свято-Елисаветинские чтения состоялись в Москве

16.10.2008 09:47 | "Новые известия"
Чудо с нуля

16.09.2008 11:12 | "Российская газета"
Диакониса всея Руси

16.09.2008 10:00
Алексий II освятит Покровский собор Марфо-Мариинской обители

15.09.2008 12:11
В Москве после реконструкции открывается Марфо-Мариинская обитель

28.08.2008 15:00
Марфо-Мариинская обитель в Москве откроется в середине сентября

04.06.2008 09:03
Реставрация Марфо-Мариинской обители в Москве завершится к сентябрю

16.04.2008 14:59
"ТВ-Центр" покажет фильм о Марфо-Мариинской обители

13.11.2007 11:02 | "Вести.Ru"
Второе рождение Марфо-Мариинской обители

12.11.2007 10:47
Алексий II освятит кресты Покровского храма Марфо-Мариинской обители

19.02.2007 10:23
Реконструкция Марфо-Мариинской обители завершится в 2008 году - Лужков

14.02.2007 11:33 | "Вести.Ru"
Обитель возродят к юбилею

30.11.2006 10:53
Марфо-Мариинскую обитель нужно восстановить к 2009 году - Алексий II

22.11.2006 16:27
Бывший адвокат Марфо-Мариинской обители Михаил Воронин лишен адвокатского статуса

10.11.2006 21:51 | Благовест-инфо
Покровский собор Марфо-Мариинской обители передан Русской Православной Церкви

26.10.2006 17:52
Суд отказал бывшей настоятельнице Марфо-Мариинской обители в иске к Московскому патриархату

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»