|
«Вызовы времени и пути развития церковной жизни» - круглый стол в Даниловом монастыре
 Москва, 22 июня, Благовест-инфо. Круглый стол «Вызовы времени и пути развития церковной жизни» состоялся 21 июня в Свято-Даниловом монастыре по инициативе Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи. Известные священнослужители, активные миряне, представители молодежных организаций высказывали свое мнение о приоритетных путях современной церковной жизни. Заседание вел руководитель центра игумен Иоасаф (Полуянов), который отметил, что данный круглый стол станет первым в череде подобных встреч.
Встречу открыл епископ Дмитровский Александр, который назвал свой доклад «Кризис индивидуализма и семейственность как основа развития церковной жизни». Епископ говорил о «кризисе экклезиологического сознания в виду широко усвоенного религиозного индивидуализма». По его мнению, современные церковные «болезни» как модернистского, так и консервативного толка, лжецерковность, которая выражается в обособленности и превозношении и которую легко узнать по «аскетической засушенности, угрюмости, недоброжелательности», -- эти изъяны являются «отражением эгоцентризма и взаимной отчужденности», царящей в секулярном мире. Для возрождения подлинного экклезиологического сознания, исцеления от болезней необходима «духовная семейственность как основа церковной соборности», а она (духовная семейственность) вырастает «из здорового земного опыта семейной жизни». Отсюда в качестве «задачи вселенского масштаба» в докладе определяется «сохранение и укрепление института семьи в современном обществе».
 Далее с докладом о своем видении проблем современной церковной жизни выступил руководитель Школы молодежного служения при Патриаршем центре духовного развития детей и молодежи игумен Петр (Мещеринов). Он обратил внимание, что, несмотря на высокий рейтинг доверия, который сейчас имеет Русская Православная Церковь (РПЦ), ее слово далеко не всегда авторитетно для большого числа россиян. В чем причина «пропасти взаимного непонимания» между обществом и Церковью? О.Петр показал, что здесь существует два подхода: первый видит Церковь как «осажденную крепость» в кольце внешних врагов – наймитов американской «закулисы» и подтачиваемую «пятой колонной» изнутри. В этом случае «внутренняя энергия» Церкви направляется на борьбу с врагами, а охранительная идеология не способствует росту авторитета Церкви. В этом же ключе – проявления «атрофирования нравственного чувства», когда церковные люди бурно протестуют против «Кода да Винчи», но не возмущаются убийствами иностранцев в России, дедовщиной в армии, расценивая сообщения об этих фактах как «шельмование державы».
Второй подход связан с внутренним духовным ростом церковных людей через их действенное покаяние. В этом контексте нужно говорить об активизации миссионерской работы и катехизации, о возвращении христоцентричности церковной проповеди, которая зачастую «подменяет суть церковной жизни национализмом и обскурантизмом». О.Петр убежден, что подлинный авторитет Церковь может завоевать только через «реализацию евангельского идеала в своей внутренней жизни».
Член Синодальной комиссии по канонизации протоиерей Георгий Митрофанов считает, что массовое церковное сознание ярко характеризует почитание святых. С горечью о.Георгий констатировал, что «широкое народное почитание новомучеников не возникло». Причина – не только в невежестве или недостатке информации, а в том, что новомученики более «чужды церковному народу по духу», чем «сильные личности, связанные с государством» – отсюда и почитание Ивана Грозного, Распутина, маршала Жукова, «тайного христианина Сталина», и превращение святого праведного мирянина Федора Ушакова в «бренд военно-морских сил». О.Георгий подчеркнул, что многими сегодня христианская вера воспринимается как «еще одна тоталитарная идеология, санкционирующая магические и геополитические устремления».
 Заместитель председателя Отвела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Всеволод Чаплин видит такие опасности для современной церковной жизни, как внутренняя разобщенность, «вождизм в православной общественной среде», «иждивенческое» отношение православного народа к общецерковным инициативам, а также опасность обмирщения церковного сообщества, превращения приходских общин в «клубы для релаксации», как на Западе. По мнению о.Всеволода, преодолеть подобные негативные тенденции помогут крупные церковно-общественные форумы, которые должны способствовать выдвижению новых церковных инициатив с мест. Зампред ОВЦС МП призвал также к «отказу от жестких оценок в выражении частных мнений» о единоверцах, к разрешению внутрицерковных конфликтов в евангельском духе.
Об отсутствии братской любви среди единоверцев говорил и председатель общества «Радонеж» Евгений Никифоров. В качестве примера он привел ситуацию с Сурожской епархией: «Конечно, владыка Осборн не прав, но то, как с ним поступили, говорит об общей атмосфере неуважительности, существующей в нашей Церкви..., где доблестью считается резать правду-матку». Е. Никифоров подверг критике подход игумена Петра: по убеждению выступавшего, внешние враги Церкви активизировались, воплощая «глобалистский проект» по «деконструкции христианской цивилизации» (через работу с молодежью, подъем гей-движения, пропаганду эвтаназии и пр.) «Распознавать» врага легко по риторике, связанной с полиэтничностью и многоконфессиональностью, однако надо «пресекать это вранье», т.к. в России «нет мультикультурного общества», считает Е.Никифоров. По его мнению, церковным людям необходимо «настаивать» на концепции «национального русского православного государства как основе своей идентичности»; все остальные – «уважаемые меньшинства».
Протоиерей Димитрий Смирнов также бросил «большой булыжник в огород о.Петра» -- он не сомневается, что «борьба с врагами Церкви необходима». Вести ее надо «методично, без истерики реагировать, все время объяснять, объяснять», используя разные СМИ и технические средства. Так, о. Димитрий предложил создать интернет-сайт «Враги Церкви» с указанием имен, адресов, цитат из вражьих выступлений и т.д. Идея нашла оживленный отклик у части аудитории, особенно молодежной. О.Димитрий подчеркнул, что Церковь возлагает свои надежды на «церковно образованную молодежь, одержимую пафосом миссионерства».
 «Грязному сатанинскому бульону, в котором варятся наши дети, мы не можем просто противопоставить красоту христианства», -- отметила православный психолог, директор Института демографической безопасности Ирина Медведева, продолжая тему борьбы с врагами. Она считает, что необходимо активно противостоять различным проявлениям глобализации, опираясь при этом на государственную поддержку. В этом контексте как-то естественно возник вопрос «бить или не бить?» врагов -- фашистов, геев и др. Часть участников дискуссии, вдохновляясь евангельским эпизодом изгнания торгующих из храма (в частности, И. Медведева и о. Димитрий), вполне допускает силовое воздействие.
Идея опоры на государство в решении духовных проблем встретила возражения со стороны профессора МГИМО Андрея Зубова: «Мы не должны искать поддержки государства, оно в любой момент может опять начать гонения», -- считает он. Профессор предлагает делать ставку на впервые открывшуюся в истории России возможность «организации Церкви снизу», используя опыт русской эмиграции.
Коллега И. Медведевой Татьяна Шишова -- тоже сторонница активного сопротивления «церкви сатаны» -- считает, что православные люди должны так же активно влиять на государство, помня о том, что государство – не безликая машина, а «люди, которые идут по пути воцерковления». Психолог предупредила о грядущих опасностях со стороны законодательной власти: это принятие закона о ювенальной юстиции, «прямо противоположного пятой заповеди», и положения трудового законодательства, в развитие которых можно ожидать постановки вопроса о женском священстве. Православные должны быть бдительными относительно подобных инициатив.
В обсуждении темы круглого стола приняли также участие профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев, председатель Союза православных граждан Валентин Лебедев, ответственный редактор газеты «Церковный вестник» Сергей Чапнин.
Отзывы
- Алексей Раю - 09.09.2009 16:15
РПЦ понимает, что теряет позиции, но в качестве решения предлагает инквизиторский вариант. То есть, копает себе яму.
- Вадим Юрьевич Винник - 07.02.2007 21:51
<<о. Димитрий предложил создать интернет-сайт «Враги Церкви» с указанием имен, адресов, цитат из вражьих выступлений и т.д.>>
Прошу внести меня в этот список. На место менее чем в первой сотне не соглашусь. Имя -- см. выше, русский, канд. физ.-мат. наук, доцент Житомирского государственного технологического университета. Цитаты из выступлений можно увидеть на сайте http://vinnik.info и в моём блоге http://ratibor-vv.livejournal.com
- coscus f - 07.02.2007 20:48
Интернет-сайт "Враги Церкви" - жжжесть. Интересно, регистрация там будет? Думаю, желающих самопровозгласиться будет немало, да и статистику, что 80% россиян активноправославны, можно слегка поколебать :))
- Кирилл - 04.07.2006 10:09
Я наоборот очень ценю выступления отца Петра за их высокий уровень и за дух православной традиции, которым они дышат.
А вот к «юмору» отца Димитрия отношусь без снисхождения. От его паясничания и самоуверенности несёт советчиной. Не смешно, когда человек в рясе позорит Церковь.
- Ната - 04.07.2006 04:06
Кириллу-
Зря Вы так недооцениваете влияние выступлений о.Петра Мещеринова. У нас молодежь очень его любит. И его выступление было, вообще-то, было представлено в качестве основного доклада.
А "прикольность" стиля о.Дмитрия- в том, что он много шутил, и говорил в необычном стиле- убедительно, уверенно, и в тоже время- подшучивающе и провоцирующе к "работе над собой". Ну, в его стиле выступлений разбираются лучше те, кто его лично знает...
Читайте подлинник, если хотите http://www.cdrm.ru/ibforum//index.php?showtopic=2540&pid=24365&st=0&#entry24365
- Юрий - 29.06.2006 14:09
Хочу сказать слово Правды, которое вы не хотите слушать в сердцах своих, первосвященники РПЦ,КАТОЛИКИ и другие.
Я не верующий, а только разыскивающий пути к ИСТИННОЙ ВЕРЕ В СВОЕГО БОГА ЖИВОГО.
Вы же, одетые в рясы словоблудия, лжи и церковных обрядов и считаете себя истинно верующими, и называете себя христианами верующими(народ крестивщийся от вас а не от ДУХА СВЯТОГО)НЕ ВЕРЯЩИХ, ходите в свои храмы как на светскую работу, торгуете в храмах, кричите о своей истинной вере в БОГА ХРИСТА живого.
Не забыли ли вы - первосвященники, что сказало СЛОВО, которое было в начале, своим апостолам - "маловерные,если бы имели веру хотя бы с горчичное зерно..." Вы не имеете даже того, что имели апостолы ЕГО. И сказано было ИМ - кто имеет тому прибавится, а кто не имеет, у того отнимется.И вспомните притчу о рабе лукавом, который закопал данное ему хозяином. И не исполнил наказанного ему.
Что собираетесь судить Евангелие от ИУДЫ ИСКАРИОТА?
И как вы боитесь, когда вам принародно говорят правду и выбивают почву у вас из под ног ПЕРВЫМ И ЛЮБИМЫМ АНГЕЛОМ ВСЕВЫШНЕГО, которого вы превратили в сатану и людей вводите в заблуждения. Не от ПЕРВОГО ли человек получил ТО, находясь в саду едемском. И сказали сотворившие человека - "он стал как МЫ".
ОПОМНИТЕСЬ лжецы!!!!!! Ходящие в мирские больницы и лечащиеся у мирян. Разве верите вы в НЕГО?
Кому вы добро сделали руками своими и храмов своих понастроили. Разве Печётесь о духовном.
Ещё раз говорю вам ОПОМНИТЕСЬ!!!!!!!
- 1984 - 29.06.2006 12:33
Кириллу -
- Да, а фарисеи при этом стояли и "прикалывались".
- Кирилл - 29.06.2006 09:57
«Борьба с врагами Церкви необходима».
Если эти слова о. Димитрий в самом деле произносил, то стиль его лучше всего характеризовать как советский.
И это доходит до слушателя, это - «прикольно», потому что знакомо и понятно.
Бить или ни бить врагов? Разумеется, бить!
Это совсем не то, что туманные соображения игумена Петра Мещеринова о каком-то там Евангелии. Евангелие не прикольно. Евангелие подразумевает работу над собой, а не вытье с волками.
Вспомним только, что Христос был распят именно как враг «церкви» того времени, а потому и как « враг Кесарю».
- Ната - 29.06.2006 04:10
М-м-да. Я смотрю, о.Дмитрий производит фурор в умах:)
Стиль у него прикольный, на меня наибольшее впечатление произвел.
Надо уточнить, чего он имел ввиду под "одержимостью миссионерством".
Я ему другой вопрос задала, он целую лекцию развернул:)
Однако, если он о.Петра подкалывал, то молодежь- тем более. Это надо видеть:)
- 1984 - 28.06.2006 16:26
"О.Димитрий подчеркнул, что Церковь возлагает свои надежды на «церковно образованную молодежь, одержимую пафосом миссионерства»."
супер. Церковь возлагает надежды на одержимых. Дайте две!
- Недоумевающий - 28.06.2006 09:53
Доумевающему: Абсолютно недоумеваю, почему геи должны стоять особняком от всех тех, кто пострадал и продолжает страдать от фашистов (теперь - от наших доморощенных). Чувство превосходства одних людей над другими, чем ты тут себя проявил, и есть признак фашистской идеологии.
- Ната - 28.06.2006 04:22
Да уж, Никифоров часто явно-не выразитель мнения Церкви. Или, тем более какой-нибудь "пресс-секретарь Союза православных граждан Кирилл Фролов". А отцы Дмитрий и Всеволод Чаплин, в-общем-то неплохо выступали. Можете прочитать их доклады.
Насчет оптимистичного взгляда- не знаю. Мне самой эта конференция не особо понравилась из-за настроя некоторых граждан, но как можно было увидеть "поддержку с энтузиазмом" среди молодежи идеи создания сайта "Враги Церкви"- это остается полной загадкой как для меня, так и для другой молодежи.
- Доумевающий - 28.06.2006 02:10
Хватит, геи, отождествлять себя со всем страждущим человечеством! Насилие - плохо. Избивать кого-то (негров, геев, марсиан) - тоже плохо. Но ставить себя в один ряд со ВСЕМИ, кто пострадал от фашистов - совсем пакость.
- Недоумевающий - 28.06.2006 00:30
А разве фашисты являются врагами для священников РПЦ? Они же вместе ходили избивать геев в мае! Вернее, фашисты избивали, а священники благословляли погромщиков на такое "святое" дело. Получается, одного поля ягодки.
- Василий - 27.06.2006 13:40
Я искренне рад, что у Наты такой позитивный настрой и что молодежь "просто смеялась". Однако призывы к публикации данных "врагов", звучащие из уст о. Димитрия Смирнова - это факт. Сам слышал. Неплохо зная о. Димитрия и, в частности, его любовь к эпатажу, я, конечно, могу допустить, что это он так "шутит". Однако в 55 лет было бы неплохо понять, что "в каждой шутке есть доля шутки". А будучи священником, хорошо бы помнить и о той ответственности "за всякое праздное слово", о которой сказано в той Книге, что сам о. Димитрий призывает читать ежедневно.
- Владимир - 27.06.2006 12:11
Одно дело, какая атмосфера – добродушная или напряженная – царила в зале, где присутствовали в основном люди одного круга. Совсем другое дело, что за этим круглым столом говорилось. Само обсуждение всерьёз такого понятия как «враги Церкви» в контексте постсоветской России, говорит о многом. Причем люди как прот. Чаплин или г-н Никифоров, носители ярко выраженной коричневой идеологии, не стесняются высказывать от имени Церкви мнения, идущие в разрез с евангельским учением и напоминающие на такое уж давнее время.
- Ната - 27.06.2006 04:38
Да муть какую-то СМИ раздули! Причем все как один друг у друга списали! "Церковь составляет списки врагов!" "Списки уже готовы!" "Молодежь активно это одобряет!" Я сама была на этом "круглом столе". Второй из лозунгов о.Всеволода Чаплина был шуточной репликой на фразу о.Димитрия Смирнова о том, что надо создать интернет-сайт "Враги Церкви". Причем, сказал он это серьезно, или тоже в шутку- никто так и не понял. Молодежь (которой было, кстати, исключительно больше, а не меньше 20 лет)- вообще ничего не одобряла, особенно над "борьбой с врагами" посмеялась, это, наверное был так называемый "оживленный отклик". Молодежь в массе либеральна, а в том составе была отнюдь не воинственна, и менять Конституцию никто не собирался, как и объявлять геев врагами государства-тоже.
Любят же журналисты какой-нибудь скандал раздуть!
Читаю описание этого круглого стола в разных СМИ- анекдот просто!
Неужели, у нас вся информация в СМИ настолькоже достоверна?!
- Борман - 26.06.2006 17:22
Вот уж и не предполагал, что православие превратится в столь радикальную организацию... Скоро нам, атеистам, никогда не наезжавшим на религии, придется защищать свои взгляды, может даже и на митинги ходить атеистские... гы...
- Владимир - 26.06.2006 16:30
<<В этом контексте как-то естественно возник вопрос «бить или не бить?» врагов -- фашистов, геев и др. Часть участников дискуссии, вдохновляясь евангельским эпизодом изгнания торгующих из храма, вполне допускает силовое воздействие>>
Судя по тому, что для недавнего "побиения" геев некоторые священнослужители благословляли фашиствующих молодчиков, РПЦ не будет гнушаться иногда использовать своих врагов для борьбы с другими своими врагами...
- Богомил - 25.06.2006 14:00
Эти люди торгуют именем Христа, но к христианству как таковому не имеют даже опосредованного отношения. Речь идёт просто об одном из идеологических инструментов, унаследованных от блаженной памяти СССР. Российское государство больно. Будь оно здорово, услуги этих людей остались бы невостребованными властью.
- Богомил - 25.06.2006 13:58
Эти люди торгуют именем Христа, но к христианству как таковому не имеют даже опосредованного отношения. Речь идёт просто об одном из идеологических инструментов, унаследованных от блаженной памяти СССР. Российское государство больно. Будь оно здорово, услуги этих людей остались бы невостребованными властью.
- Чтец - 24.06.2006 22:23
Когда РПЦ обличает деятельность тоталитарных сект, я еще могу это понять -- все-таки с конкурентами у нас в России особо не церемонятся. Но когда уважаемая конфессия, претендующая на роль духовного лидера, сама начинает действовать методами тех самых пресловутых сект, это уже не может не настораживать. Складывается ощущение, что всю страну подталкивают к возврату в средневековье. Что мы слышим!? "Противостояние глобализации, списки врагов, силовое воздействие..." Спички для костров инквизиции не пора заготавливать или штурмовые отряды Православной молодежи создавать? Уж больно сильно просматриваются в ваших речах подобные желания.
Видимо, православное духовенство уже забыло, как было гонимо в течении 70-ти лет. Теперь само готово гнобить кого угодно и диктовать свои условия жизни всему народу. Не забывайтесь, батюшки, что граждане России живут по законам светского государства, а не по религиозным канонам! А то одни хотят Конституцию заменить Кораном, другие - Библией, третьи - Торой. Да и в том же христианстве столько разных церквей, даже в Православии масса противоборствующих течений! Не много ли вас на нашу голову? Разберитесь сначала между собой и согласуйте, чья вера истинная, а потом пытайтесь убедить в этом остальных. А то уже взялись судить-рядить, кого и как наказывать. Не много ли на себя берете? Сказано ведь вам: "Не судите, да не судимы будете!"
- Россиянин - 24.06.2006 18:57
Хотите растить своих детей в вере - растите.
Водите в воскрестные школы и учите там(!) молитвы.
То, что в России 60% (что весьма сомнительно) русских, ещё не означает, что в россии 60% христиан.
Кроме христиан есть великое множесто представителей различных конфессий, а также атеисты!
Зачем вводить в светское обучение узучение только православия? А чем хуже католики, мусульмане, буддисты, язычники?
Зачем сеять семя раздора? У нас мало проблем в стране? Зачем поднимать Эту тему?
- Россиянин - 24.06.2006 18:44
Очень много странного в поведении РПЦ.
Вместо того, чтобы проповедовать любовь к ближнему своему, РПЦ уже длительное время исподтежка сеет семя раздора на полях многоконфессиональной страны.
По закону сохранения энергии, это заставляет меня, атеиста, обратить взглад на основополагающую религию моих родителей - не християн. И не только обратить взгляд, но и принимать активное участие в её продвижении.
- Доброжелатель - 23.06.2006 00:54
Вот слушаю я о. Дмитрия Смирнова лет несколько подряд - а он всё призывает да призывает адреса да явки всяких несимпатичных сограждан публиковать. Вот я и думаю: а что если кто-то из несимпатичных его адрес опубликует? А также место работы дочки... Номер автомобиля... Местоположение домика в деревне...
Видно, о. Димитрий считает, что среди его оппонентов одни "тряпки с казанского вокзала", которые и сдачи-то дать не могут - вот и предлагает дубину народной войны на них обрушить.
А вдруг его призывы не нравятся не только профессору Красикову, который только на конференциях выступает, да патриарху жаловаться холит? А вдруг найдется кто-то не просто "злой", но еще и с кулаками? И кто будет тогда виноват?
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Новости»
|
