Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 26 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • 14 марта – 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва

  • 25 апреля – 15 сентября

Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках

  • 10 мая, 16 мая

Концерты-лекции о русском искусстве. Москва

  • 15 – 18 мая

Мероприятия в Федоровском соборе. Санкт-Петербург

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

  • 18 мая

Всероссийская музейная акция «Ночь музеев». Программа музея имени Андрея Рублёва

  • 23 мая – 23 июня

Выставка «Мистическое обручение». Москва

  • 27 мая – 28 мая

Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома

  • 29 мая

Презентация книги Дитриха Бонхёффера «Спустя десять лет». Москва

Все »









Мониторинг СМИ

Боснийские мусульмане по-разному относятся к проникновению в страну ваххабизма

09.01.2007 11:02 Версия для печати

На прошлой неделе сараевский собор Сердца Иисусова был набит людьми, пришедшими на рождественскую мессу. На этой неделе городская мечеть короля Фахда также была наполнена народом, в преддверие Ид аль-Адха – мусульманского праздника жертвоприношения.

Боснийская столица по-прежнему представляет собой гремучую смесь католицизма, православия и ислама. После Боснийской войны в 1995 году в стране доминирует ислам, однако далеко не все его приверженцы довольны все возрастающим количеством последователей пуританской суннитской секты ваххабитов. «Ваххабизм внес расколол в среду детей и родителей, духовных лидеров и священнослужителей, профессоров и студентов, в целые районы», -- говорит Аднан Силайджич, преподаватель сравнительного богословия на факультете ислама в Сараевском университете.

Ясмин Мердан – бывший ваххабит и один из соавторов книги о ваххабитской идеологии и истории, говорит, что проблема не в том, что члены секты одеваются или молятся как-то иначе, а в том, что они нетерпимы и агрессивны по отношению к другим мусульманам. «В основном это молодые, необразованные люди», -- рассказывает он.

Мердан стал ваххабитом  в конце 90-х годов, но впоследствии разочаровался и покинул секту. По его словам, многие мусульмане, совершающие террористические акты на Западе, являются «продуктом ваххабитской пропаганды».

Многие молодые неофиты собираются в «короле Фахде» – самой большой мечети в Боснии. Эту мечеть начала строить королевская семья Саудовской Аравии – страны, где когда-то родился ислам, и страны, откуда происходит ваххабизм.

Главный имам мечети-гиганта, которая по своим размерам не уступает большому торговому центру, не согласен с тем, что его прихожане – радикалы. «В этой мечети нет экстремистов», -- заявил имам Незим Халилович, который предпочел не использовать термин «ваххабиты».

Большинство бородатых мужчин в коротких штанах, пришедших в мечеть на полуденную молитву, не относят себя к ваххабизму. «Боснийские мусульмане не стали бы принимать и поддерживать экстремизм. Нельзя делать общих выводов, основываясь на каких-то частных примерах», -- говорит один из верующих, назвавшийся именем Ахмед.

Разделения среди мусульман становятся очевидными спустя десять лет после того, как боснийские мусульмане, католики-хорваты и православные сербы сражались друг с другом за контроль над страной и ее наследием.

Опрос общественного мнения показывает, что 70 % боснийских мусульман выступают против ваххабизма, в то время как 13 % его активно поддерживают. При этом только 3 % назвались последователями этого течения в исламе.

Для Боснии традиционна умеренная форма ислама, сложившаяся благодаря многовековому сосуществованию мусульман с верующими других религий, и включающая в себя традиции, возникшие задолго до того, как некоторые христиане были обращены в ислам османскими турками, которые завоевали Балканы в XV веке.

Многие считают что этот светский, европейский ислам сегодня в опасности, и что ему угрожает ваххабитская ветвь суннизма. Ваххабизм – возникшее в XVIII веке реформистское движение, представители которого ратовали за возвращение ислама к первоначальной чистоте, которого предполагалось добиться отказом от внешних влияний и новшеств.

В Боснию ваххабизм принесли боевики, которые во время войны 1992-1995 годов приехали в страну, чтобы сражаться на стороне местных мусульман. После войны сюда также приехали миссионеры.

Большая их часть покинула Боснию после терактов в США 11 сентября 2001 года: после этих событий местное правительство провело очень строгую проверку мусульманских благотворительных организаций, многие из которых были закрыты.

Пока никто не знает, сколько ваххабитов живет в Боснии сегодня. Этот вопрос постоянно остается в центре внимания прессы, которая часто публикует сообщения о молодых женщинах, убегающих из дома, чтобы присоединиться к ваххабитам, а также широко освещает все преступления, совершенные на религиозной почве.

В 2002 году, в рождественский сочельник, 26-летний мужчина, которого пресса назвала сторонником ваххабитов, убил хорватскую семью из трех человек. Убийца утверждал, что совершить преступление ему повелел Бог. В 2006 году молодой ваххабит убил собственную мать за то, что отказалась совершать вместе с ним утреннюю молитву.

Ваххабитская община Боснии осудила эти происшествия. Однако ее самопровозглашенный лидер Абу Хамза не собирается извиняться за свою веру. Хамза – один из иностранных боевиков, воевавших в Боснии во время войны, а впоследствии женившихся на местных женщинах и оставшихся в стране.

В октябре Хамза назвал мусульманские практики, принятые в Боснии, «немусульманскими», и призвал всех верующих вернуться к «истинному исламу».

В том же месяце на севере Боснии мечеть была закрыта на четыре дня из-за спора между ваххабитами и местными мусульманскими лидерами относительно того, как следует молиться. В ноябре подобный конфликт в сербо-мусульманском городе Нови-Пазар привел к обстрелу мечети.

Официальные мусульманские лидеры Боснии публично осудили призывы Хамзы. «Здесь действуют правила исламской общины, -- заявил верховный представитель исламского духовенства Боснии  Мустафа эфенди Черич. – Те, кто с этим не согласен, не должны были приезжать сюда, и могут тут не оставаться».

Тем не менее, некоторые аналитики считают, что это заявление было недостаточно сильным. Они считают, что исламские лидеры опасаются резких заявлений, которые могут оказаться на руку сербским и хорватским националистам, которые видят в радикальном исламе источник террористической угрозы.

Они также не хотят лишиться щедрого жертвователя в лице Саудовской Аравии.

Дария Сито-Сучич

29 декабря

Перевод "Благовест-инфо"

Источник: Reuters



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»