Благовест-Инфо

Дом Романовых выступил против идеализации образа императора Николая II

В.Серов. Портрет императора Николая II.1900 г.

Москва, 26 мая. Дом Романовых выступает против часто встречающейся в православной среде идеализации образа последнего российского государя Николая II. Такой подход лишь отталкивает молодежь и мешает объективному изучению жизни и правления Романовых, заявил в среду директор канцелярии главы Российского императорского дома Александр Закатов.

Закатов выступил на круглом столе «Проблемы и решения в вопросе распространения исторической правды об императоре Николае II и его времени» в рамках XXX Международных образовательных чтений, передает ТАСС.

«Мы собираемся, почитатели святых царственных мучеников, и начинаем друг другу доказывать, какой был великий и прекрасный государь. Я как преподаватель все-таки хотел бы сказать, что надо не переборщить с елеем. <...> Все-таки остаются вопросы - к нам, кто защищает его память, к нему, - потому что, что бы мы ни говорили о его личных качествах, о его государственных заслугах, но закончилось-то его царствование революцией. И просто сказать, что все были плохие, и только один среди всех сиял непорочный, безгрешный, безошибочный Николай II, это, конечно, некоторое преувеличение, и нас молодежь не услышит и не поймет», - сказал Закатов.

По его словам, в данном случае он основывается на своем опыте выступления с лекциями по истории в различных аудиториях. Представитель Дома Романовых также выразил мнение, что многие сегодня имеют неверное мнение в отношении последнего российского императора в результате многолетней работы по его дискредитации, имевшей место в недавнем советском прошлом.

«Нам нужно, может быть, быть немного гибче в этом вопросе, чтобы наше отстаивание чести и достоинства и доброго имени государя не превратилось бы тоже в политическую пропаганду», - добавил Закатов.

Он призвал учитывать и то, что в соборном акте 2000 года о канонизации Святых царственных страстотерпцев - Николая II и его семьи, Русской православной церковью было четко указано, что прославлен государь за его мученический подвиг и личное благочестие. «Это не означает, что канонизирована вся его политика», - пояснил Закатов.