Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Александр Архангельский: Обществу не хватает сердечного и глубокого слова Церкви

Версия для печати. Вернуться к сайту

Москва, 26 сентября,  Благовест-инфо. Может ли Церковь найти общий язык с нынешней интеллигенцией? С чем связано увеличение дистанции между Церковью и образованной частью общества? Что делать для того, чтобы молодежь перестала воспринимать церковных людей как «инопланетян»? Над подобными  вопросами размышляет известный публицист и тележурналист  Александр Архангельский. 23 сентября на Международной конференции, посвященной наследию митрополита Сурожского Антония, он выступил с полемическим докладом «Как перевести интеллигента через разрытую дорогу к храму? Новое расцерковление и воцерковляющий опыт митрополита Антония».

«Интеллигенция — образованная и отвечающая за моральные нормы часть общества» — это определение, данное А.Архангельским, в церковной среде разделяют далеко не все (чего стоит, например, дефиниция игумена Виталия (Уткина): «Интеллигент (следуя терминологии «Вех») — это нравственная болезнь, погруженность в страсти вечного осуждения, фрондерства и недовольства… Особенностью интеллигенции являлась ненависть к собственной стране, отрицание власти, беспочвенность. Интеллигенция бесплодна и бесполезна для страны. Поэтому православной интеллигенции не может быть в природе» (цитата приведена в «Новой газете»).

Но А.Архангельский считает возможным говорить о православной интеллигенции, о ее духовных поисках в советское время. «Это было невозможно, этого не должно было быть: ни открытой проповеди владыки Антония в московских квартирах, ни статьи о христианстве Аверинцева в «Философской энциклопедии», ни проповеди о.Александра Меня. Но это было —  значит, был запрос, действовала Сила, которая выше силы», — утверждал докладчик. Однако в 1990-е, когда Церковь получила свободу, произошел некий «надлом»: «образованное сословие перестало находить свое место в Церкви». Что с этим делать?

Архангельский убежден, что Церкви не стоит искать какой-то особый «интеллигентский»  язык для общения с образованной частью общества. Но всему обществу и особенно новому поколению нужен «более человеческий разговор». Вспоминая «умную и сердечную» проповедь митрополита Антония, который «больше свидетельствовал, чем объяснял», он отметил: «Сердечности у нас нет. Мы не можем требовать от священнослужителей и владык, чтобы они были святыми и огненными, но сердечными и глубокими — да, мы хотим их видеть». Нельзя не вспомнить, что днем раньше об этом же шла речь на презентации новой книги о.Георгия Митрофанова.

Кроме того, пора перестать оплакивать интеллигенцию: она не исчезла, но стала другой,  мы просто «не опознаем ее», продолжил докладчик. Он привел некоторые примеры, свидетельствующие о том, что вполне успешные в бизнесе  молодые люди могут круто поменять свою жизнь из-за желания служить людям. «Молодые думающие люди уже наскучили себе в качестве циников, они задумываются о моральных ценностях. Они нуждаются в том, чтобы с ними говорили», — сказал Архангельский.  

Он полагает, что для такого общения люди Церкви (речь идет не только о клириках) могут активнее использовать все возможности интернета, вплоть до исповеди по скайпу. «Пора перестать уповать на телевидение — его время заканчивается», — отметил далее телеведущий, который в настоящее время работает над фильмом о Церкви в СССР, большой фрагмент которого посвящен митрополиту Антонию. «Совсем необязательно делать настоящий документальный фильм, можно снять что-то интересное о Церкви на любительскую камеру и повестить на YouTub'е . Этот рассказ о живой жизни Церкви посмотрят сотни тысяч людей, в основном, молодых», —  уверен Архангельский.

Касаясь темы благотворительности, которая активно обсуждалась на конференции, он подчеркнул, что это именно «то поле, где Церковь может встретиться с молодежью, здесь мы соработники». Публицисту известно множество примеров, свидетельствующих о неизбывной потребности наших соотечественников делать добро. «Привычка к благотворительности нарастает», — констатировал он.

Юлия Зайцева

Rambler's Top100