Благовест-Инфо

Музей Андрея Рублева представил редкие иконы Богоматери «Трех радостей»

Фото: culture.ru

Москва, 10 февраля. Благовест-инфо. Выставка «Три радости. Иконография Святого Семейства в русской иконописи» открылась 9 февраля в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева на территории Андроникова монастыря.

«Радость» – одно из часто встречающихся слов в христианстве. В Евангелии в сюжете Благовещения ангел обращается к Богородице: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою…». Это слово присутствует в богослужебных гимнах Господних, Богородичных или святым. Выставка в Музее Андрея Рублева напоминает о малоизвестном образе «Три радости». Хотя это и не древний русский образ – он восходит к средневековой европейской традиции, но признан Русской Православной Церковью по факту Божиего отклика на горячую молитву. Целых три радостных известия получила простая христианка в ответ на просьбу помочь в свалившихся на нее несчастьях. Редкий для русской иконы сюжет связан с тем, что рядом с Девой Марией и Богомладенцем присутствует Иоанн Креститель в образе младенца. Как известно из Священного Предания, хотя они и были троюродными братьями, но в жизни не встречались. Икона, как символ, запечатлевает Святой Семейство вместе. Часто здесь же изображают Иосифа Обручника и Елизавету – мать Иоанна Крестителя.

Экспозиция музея демонстрирует художественные особенности образа. Искусствоведы показывают, что в основе русской иконы «Трех радостей» есть отголоски итальянцев Рафаэля Санти, Аннибале Караччи, Гвидо Рени, а также немецкого графика Ханса фон Аахена, французского художника Себастьяна Бурдона, нидерландского гравера Яна Саделера.

 «Повод для выставки – представить редкую иконографию. Хотя эта идея возникла у меня в 2020 году, когда весь мир праздновал 500-летний юбилей мастера Возрождения Рафаэля Санти, пандемия нарушила все планы. Мне хотелось представить широкой публике традиционные русские иконы, которые почерпнуты из произведений Рафаэля. В частности, сюжет с двумя младенцами есть на картине Рафаэля «Мадонна в креслах», – сказала в беседе с корреспондентом «Благовест-инфо» куратор выставки – заведующая отделом хранения, кандидат искусствоведения Надежда Герасименко. Однако иконография образа «Трех радостей» разнообразна. «Наряду с Божией Матерью и Христом здесь изображен младенец Иоанн. Самое редкое – изображение Елизаветы. Сюжет с фигурой Елизаветы восходит к композиции французского художника Себастьяна Бурдона. На нашей выставке экспонируется икона на основе композиции Бурдона, выполненная в XIX веке мастером Василием Великановым, – пояснила искусствовед. – А чудотворный образ, находящийся сейчас в храме Троицы на улице Покровка, восходит к Рафаэлю».

Фото: rublev-museum.ru

«Наш русский образ прославился как чудотворный в церкви Троицы на Грязех на улице Покровка в Москве. Предание о чудотворном образе гласит, как некая знатная дама испытала три внезапно обрушившихся на неё несчастья: ее муж был несправедливо осуждён и сослан, имение конфисковано, а сын, который в то время служил в армии, взят в плен, – рассказала Надежда Викторовна. – Дама усиленно молилась Богородице, и как-то во сне услышала голос Божией Матери, призывающий найти ее икону с изображением Святого Семейства в церкви Троицы. Действительно, среди икон она увидела образ, который присутствовал во сне. Она снова усиленно молилась перед этим образом, и почти сразу исполнилась ее просьба – сын вернулся из плена, муж был оправдан, а имение возвращено. Именно поэтому возникло такое название – «Три радости».

Но это название, по словам искусствоведа, не исчерпывается рассказанной выше историей, потому что есть образы XVIII века, которые подписаны так же. «Второе объяснение названия – по числу фигур. Это символический образ Святого Семейства. Именно после прославления этого образа стали в большом количестве создаваться списки с иконы и гравюры, которые распространяли среди паломников, – пояснила куратор. – Церковь Троицы перестраивалась дважды – в 1819 году, и в 1861-м. При последней перестройке, проведенной по проекту архитектора Быковского, центральный престол освятили в честь иконы Божией матери «Три радости». Упоминание об образе содержится в книге Софии Снессоревой «Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон», изданной в 1898 году.

Фото: Елена Дорофеева

Считается, что в Россию сюжет Святого Семейства попал как вариант гравюры Саделера. Как сказано в материалах выставки, иконописцы села Холуй Владимирской губернии в XVIII веке творчески переработали картину – занавес заменили на поток света с небес, добавили парящих ангелов и строку из 84 псалма – «милость и истина сретостася, правда и мир облобызастася». Поэтому есть еще одно название этого образа в России – «Милость и истина». Другой вариант иконографии восходит к композиции художника болонской школы Гвидо Рени (1575–1642). На гравюрах Иоанн Предтеча целует ножку младенца Христа или держит в руке его стопу. В русском изводе – целует руку Богомладенцу.

Небольшая камерная выставка проходит в малом выставочном зале. Представлено семь икон, а также оклады и миниатюры, всего 11 предметов. Экспонаты – из собрания Музея Андрея Рублева и из частных коллекций.

Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева открыт в 1960 году. Об этом сегодня рассказывают фотостенды на территории Андроникова монастыря, где размещается музей и действующий храм Спаса Нерукотворного образа, расписанный в XV веке Андреем Рублевым.

Праздник иконы «Трех радостей» отмечается 8 января, когда Церковь после дня Рождества Христова чтит Святое Семейство. Выставка в Москве проходит в преддверии праздника Сретения Господня, который также входит в этот цикл, о чем напоминает, например, большая икона Рождества Христова XVII века, где в одном из клейм изображен сюжет Сретения, представленная в основной экспозиции Музея Андрея Рублева.

Елена Дорофеева