Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 26 февраля – 11 мая

Выставка «В кругу зверей». Икона «Иоанн Предтеча в пустыне» второй четверти XVII века. Итоги реставрации. Москва

  • 27 февраля – 30 августа

Выставка «Иконы: старообрядцы и их мир». Клинтон, США

  • Март 2026

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и Концертном зале им. И. Архиповой. Москва

  • 18 марта

Круглый стол «Традиционные религии как предмет информационной политики вуза в Год национального единства: темы, форматы и площадки коммуникации». Москва

  • 18 марта

Выставка «Высокий иконостас». Москва

  • 18 марта

Круглый стол, посвященный 785-летию со дня основания Староладожского Никольского монастыря. Санкт-Петербург

  • 19 марта 2026 г. — 7 февраля 2027 г.

Выставка «Искусство добродетельных жен». Москва

  • 24 марта

Презентация второго тома собрания сочинений Сергея Аверинцева. Москва

  • 24 марта

Встреча цикла «Православие в мире: история и традиции Церквей» – «Японская Церковь». Москва

  • 25 марта

Презентация книги И.Н.Егорова «Русские буквы, французский погост...». Москва

  • 26 марта

Лекция «Новомученики периода Гражданской войны. Служение, страдание, подвиг». Москва

  • 27 марта

Встреча «Духовная жизнь в цифровом пространстве: фейк или реальность?» Москва

Все »









Мониторинг СМИ

Сорок сороков Паламарчука

Вдове Петра Паламарчука до сих пор звонят домой, чтобы уточнить историю столичных храмов

05.03.2018 23:54 Версия для печати

Четырехтомник «Сорок сороков» Петра Георгиевича давно стал настольной книгой для многих москвичей, интересующихся историей родного города. В нашей, к примеру, редакции без него как без рук! В феврале этого года исполнилось 20 лет со дня смерти автора этого фундаментального труда, описывающего все (в том числе утраченные) столичные храмы. Своими воспоминаниями об исследователе с газетой «Православная Москва» делится его вдова Галина Смородинова.

Галина Григорьевна Смородинова.  Вдова П. Паламарчука, искусствовед, ведущий научный сотрудник Государственного исторического музея, главный эксперт Министерства культуры РФ

– Галина Григорьевна, «Сорок сороков» как-то помогают вам сейчас в жизни?

– Я эти четыре тома очень люблю. В свое время я их почти что тайно, под своей фамилией сдавала в Патриархию, ведь тогда издавать подобную литературу запрещалось. Мы это сами все печатали, резали, клеили. Так что «Сорок сороков» – тоже часть моей жизни. Теперь часто обращаюсь к ним за справками. Москва очень сильно изменилась. Мне иногда звонят, чтобы что-то уточнить: «Вот у Пети написано так-то… Это правда?» Однажды наместник Сретенского монастыря, еще будучи в сане архимандрита, также звонил с похожим вопросом.

– Когда Петр Георгиевич начинал писать «Сорок сороков», вы уже были вместе?

– Нет, он начинал совершенно один. Петр из очень высокопоставленной семьи. Его дед – маршал, дважды Герой Советского Союза, отец – тоже Герой Советского Союза. Петр учился в МГИМО, где была очень хорошая библиотека. На лекциях читал книги об истории Москвы и вообще занимался историей. И вот тогда-то ему и пришла идея создания «Сорока сороков». Он много работал с архивами и в Москве, в частности у нас в Историческом музее, и в Санкт-Петербурге.

– Сколько лет Петру Георгиевичу понадобилось для работы над этим фундаментальным исследованием?

– Почти два десятка – с 1977 по 1996 год. Поверьте, это очень много.

– Были ли у Петра Георгиевича церкви, которые он особенно любил?

– Для него история, особенно история Москвы, – единое целое. Каждый храм для него как дитя. Как можно сказать: «я люблю этого ребенка больше, а другого меньше»?! Эти «Сорок сороков» составляли суть его жизни. Он историю видел в ее тысячелетнем развитии. Поскольку он был человек очень дотошный и обладал энциклопедическими знаниями, никогда ничего просто так не писал. Если же обращался к какому-то месту, к какому-то храму, обязательно там бывал, максимально полно про все узнавал. Садился на велосипед и ехал туда, расспрашивал старожилов. Это касается всех храмов, поэтому каждый был ему очень близок. Петр вел дневник. Делал там очень короткие записи. Каждый новый год его дневника начинался с того, где он встречал Пасху. Это обязательно был какой-то новый для него монастырь, не известное ему прежде место.

– Скажите, что значила в жизни Петра Георгиевича вера в Бога?

– В своей вере Петр был невероятно тверд. Он рано ее обрел и до конца сохранял. Евангельскую фразу «Слово было Бог» (Ин. 1, 1) он как литератор понимал буквально. Слово для него было свято, и относился он к нему особенно. Очень много писал на богословские темы. И в его художественных произведениях всегда катарсис. Даже если его герой в чем-то ошибался, в конце все равно приходил к высоким, духовным понятиям. Знаете, Петр с юности сам себя делал. В его дневниках написано, что он каждый день читал сто умных страниц. Это было особенное чтение и его постоянное занятие. Во время поста он прочитывал всю Библию. Но при этом он никогда не показывал свою веру. Это была его сугубо личная жизнь. Но я точно знаю, что слова «чаю воскресения мертвых» были для него главными.

– Ну и последний, очень личный вопрос. Каково это – быть женой такого писателя?

– Это огромное счастье и радость. Я считаю себя одной из тех, наверное, редких женщин, которым повезло с мужем. С ним всегда было очень интересно.

Мария Максимова
5 марта 2018

Биографическая справка

Петр Георгиевич Паламарчук (20 декабря 1955 года – 14 февраля 1998 года) 
Писатель, литературовед, историк, кандидат юридических наук. Родился в семье морского офицера, Героя Советского Союза Георгия Михайловича Паламарчука. В 1978 году окончил МГИМО, затем работал в Институте государства и права Академии наук.

Досье

Помог Солженицын

«Сорок сороков» – иллюстрированная история московских храмов, составленная в конце 1970-х – начале 1980-х годов. Впервые была издана (под псевдонимом Семен Звонарев) в 1988–1990 годах издательством YMCA-Press в Париже, при поддержке Русского общественного фонда, созданного А.И. Солженицыным. В 1992–1996 годах в переработанном и дополненном виде издана в Москве под подлинным именем автора. В 1997 году Петр Паламарчук удостоен за эту книгу Макариевской премии второй степени в номинации «История Москвы». Третье издание (также исправленное и дополненное по сравнению с предыдущим) вышло в 2004–2005 годах, уже после смерти автора.

Источник: "Православная Москва"



На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»