Мониторинг СМИ

«Иудеи, христиане и зороастрийцы имеют своих депутатов в парламенте»

Владимир Иванов, заведующий кафедрой иранской филологии Института стран Азии и Африки МГУ, рассказал спецкору «Газеты» Надежде Кеворковой о социальных и культурных особенностях Ирана.

- Существует расхожее мнение, что Иран - бедная страна.

- Мне приходилось наблюдать Иран в разные периоды. Сразу после революции, когда многие капиталы были из страны выведены, чувствовалась нехватка многих вещей. Тяжело было и во время войны с Ираком. СССР, начав войну в Афганистане, вызвал громадный поток беженцев - наверное, около 1,5 миллиона человек, которых Иран принял и обеспечил.

Сегодня иранцы имеют, во всяком случае, меньше проблем, чем россияне. К примеру, зарплата их профессоров в полтора-два раза выше, чем у нас. Цены низкие, экономика стабильная, социальные гарантии, социальная защищенность выше. Так что стереотипы по поводу бедности в Иране - это смотря с чем сравнивать.

- Европейцы любят поговорить о том, как тяготит иранок платок.

- Платок на голове иногда тяготит иностранок, от которых в Иране требуют покрывать голову. Но местные женщины не испытывают угнетения от того, что ходят в платках. Им просто такая логическая связка непонятна, а европейцы свои эмоции автоматически переносят на них.

В Иране это древняя, укорененная традиция. Большинство иранок не меняют стиля одежды за границей, если не брать в расчет какие-то отдельные случаи.

Женщины в Иране входят в парламент, хотя самых высших должностей в стране они и не занимают. В семье женщина командует всем - это скажет любой иранец. В медицине, образовании женщин большинство. Большинство учащихся университетов - студентки. Это просто бросается в глаза, стоит зайти за ограду любого студенческого городка.

- А женщины водят машины?

- В некоторых арабских странах вы не увидите женщину за рулем, а в Иране ее можно видеть чаще, чем мужчину за рулем. Есть некоторые особенности, которые иностранцам следует знать.

Скажем, в метро первые два вагона - только для женщин. Мужчина не может в них сесть. А женщина может сесть в любой вагон, где ей удобно. В автобусах передняя площадка - для мужчин, задняя - для женщин.

Единственное, о чем просят иностранок, - это покрывать голову платком.

- Религиозная столица Ирана Кум закрыта для европейцев и женщин?

- Это еще одна небылица. Мы всегда посещаем Кум со студентами обоих полов. Там есть религиозные святыни, мемориал, там учатся и женщины, и мужчины. В духовной академии готовят мужчин-проповедников. С ними интересно поговорить, особенно нашим студентам, чтобы ощутить, насколько высока подготовка этих людей. У них всегда присутствует харизма, они готовы поддержать любую тему, умеют говорить с человеком любого интеллектуального уровня, отвечают на самые каверзные вопросы и всегда доброжелательны к собеседникам.

- Кроме исламских академий можно что-то еще осмотреть в Иране? Или все разрушено?

- Древностей много. Самый интересный комплекс есть в 60 км от Шираза, где располагалась столица Ахеменидской династии. В эллинской традиции этот город назывался Персеполь. Там прекрасно отреставрированы памятники, есть экскурсоводы, таблички с пояснениями.

После революции многие европейские музеи воспользовались экономическими трудностями Ирана, вывозили археологические ценности, но иранцы поняли свою ошибку и стали охранять свою старину.

Таких древних комплексов много по всей стране, их раскапывают сами иранцы и охотно показывают. Сейчас очень успешные работы ведутся на палеолитических и неолитических стоянках. Среди археологов, к слову, тоже очень много женщин.

- Американцы могут посещать Иран?

- Американцев там довольно много. Единственное ограничение на въезд в Иран - это наличие израильской визы в паспорте.

- В наших учебниках написано про племена арийцев, которые заселили Иран во II тысячелетии до н.э.

- Разумеется, в Иране тоже об этом пишут. Арии считаются теми, кто заселил Иран, это основатели Мидийского царства, от которого иранцы ведут свою историю.

Интересно, что в Иране, по сути, не было языческого времени. Они считают зороастризм религией единобожия, монотеистической традицией. Более того, они считают, что на монотеистическую традицию Моисея зороастризм оказал свое влияние.

Кстати, лингвистические исследования подтверждают исторические гипотезы о миграции ариев и позволяют датировать их 13-14 веками до н.э. У них есть и памятники того времени. Согласно иранской историографии ислам был принят зороастрийцами добровольно, а не насажден «огнем и мечом», как считают европейцы.

- Сейчас зороастрийцы ограничены в возможностях?

- Не только не ограничены, зороастрийцы, христиане-армяне и иудеи имеют своих представителей в меджлисе (парламенте. - «Газета»). Кроме того, там есть небольшая община ассирийцев-католиков, их мало, чтобы иметь своего депутата, но их всюду приглашают, они в почете и на равных с другими.

У всех общин есть церкви, синагоги и прочие религиозные центры. Христиане, иудеи могут требовать судебного разбирательства в соответствии со своей традицией. Христиане, которые используют вино в своих литургических церемониях, насколько я знаю, не имеют с этим проблем.

Источник: "Газета"