Новости

США: дети из смешанных семей посещают иудео-христианскую воскресную школу

Силвер-Спринг, штат Мэриленд, США, ENI/Благовест-инфо. На второй вечер иудейского Песаха раввин Гарольд Уайт проведет традиционный еврейский ужин - седер. Пять дней спустя он выступит с проповедью в честь христианской Пасхи.

Раввин Уайт - участник Межрелигиозного семейного проекта (IFFP). Эта группа объединяет семьи, где один родитель - иудей, а второй - христианин. Участники проекта решили, что вместо того, чтобы воспитывать своих детей в какой-то одной религии, они могут научить их понемногу обеим.

Примерно половина американских евреев вступает в брак с христианами, и для таких семей актуальна так называемая "декабрьская дилемма" - что праздновать - Рождество или Хануку, Пасху или Песах. Члены IFFP выходят из этой ситуации, проводя еженедельные "собрания" по воскресеньям, и приглашая на них раввина Уайта и женщину-пастора Джулию Джарвис. Уайт и Джарвис говорят, что главной идеей празднования Песаха и Пасхи станут черты, общие для обеих вер. "И для иудеев, и для христиан, весенний праздник - символ обновления, перерождения", - говорит раввин.

Проект IFFP основали в 1995 году четыре женщины из Мэриленда, перед которыми встал вопрос: в какой именно вере воспитывать детей. Сегодня проект насчитывает 120 семей. IFFP имеет собственную воскресную школу, где детям преподают основы христианства и иудаизма (занятия проводятся раздельно).

Многие участники проекта не считают себя ни христианами, ни иудеями, и описывают свои взгляды как "межрелигиозные". "Никакие два человека не будут иметь одну и ту же систему верований, даже если они оба - евреи", - говорит член IFFP Сью Катц Миллер. Миллер была воспитана в иудаизме, ее отец был евреем, а мать принадлежала к Епископальной Церкви.

На воскресных собраниях участники проекта слушают выступления раввина и пастора, читают тексты - как религиозные, так и светские, и молятся вместе. На собраниях звучат и "Отче наш" и "Ш'ма" - она из главных молитв иудаизма. Говоря участникам об Иисусе, "мы рассказываем, что Иисус был реальной исторической фигурой, рассказываем о его жизни, - объясняет пастор Джарвис. - Он научил своих апостолов молиться Богу, а не Ему самому, Он сам молился Богу и был исполнен Богом, как и мы. Мы не говорим детям, что они должны следовать за Иисусом, или что евреи - богоизбранный народ.

Изучая иудаизм, христиане лучше понимают христианство, а изучение христианства помогает иудеям лучше осознать свою веру, убежден раввин Уайт.

Группы, подобные IFFP, действуют в нескольких американских городах. Так, в Чикаго уже 18 лет существует организация "Межрелигиозный союз", объединяющая 180 смешанных семей. "Союз" сотрудничает с несколькими христианскими пасторами и клириками, раввинами, устраивает совмещенные церемонии христианского крещения и иудейского наречения имени, проводит занятия в воскресной школе и ужины в честь шабата по пятницам.

Представители традиционных религиозных групп не всегда согласны с идеями IFFP и других подобных групп. "Я не верю, что человек может быть одновременно и христианином, и иудеем, - говорит монахиня Мэри Бойз, преподаватель теологии в нью-йоркской католической семинарии и активист иудео-христианского диалога. - Но люди, открытые к изучению других религиозных традиций, в процессе изучения лучше узнают собственную веру".

Для религиозной самоидентификации недостаточно одно лишь теоретического знания о религии, - подчеркивает раввин Джефри Волберг, для этого необходима "эмоциональная принадлежность" к религиозной традиции. Если ребенок отмечает праздники двух религий, он учится "уважать ключевые элементы обеих", но не получает "сильной эмоциональной связи, которая позволила бы ему выбрать одну, свою веру", - убежден раввин.