Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 28 мая — 26 января 2025 г.

Выставка «Христос за пазухой. Искусство медного литья». Москва

  • 16 июля – 19 января 2025

Выставка «Два учителя: Сергий Радонежский и Стефан Пермский». Москва

  • 26 сентября - 24 ноября

Выставка «Русский антиминс. Гравюра на ткани XVII–XIX веков». Москва

  • сентябрь 2024 – май 2025 года

Новый сезон лектория Музея имени Андрея Рублева. Москва

  • Октябрь

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 3 октября - 4 ноября

Выставка "Поморский календарь. Минея-четья на октябрь". Москва

  • 25 октября - 17 ноября

Выставка керамической иконы «Сакральность в глине». Москва

  • 31 октября

Награждение лауреатов конкурса "Просвещение через книгу". Москва

  • 31 октября

Научно-практический семинар «Материалы по церковной истории в фондах библиотек России». Москва

  • Ноябрь

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 1 ноября

Презентация книги англиканского богослова Чарльза Гора «Миссия Церкви». Москва

  • 1 ноября

Сакральное в архитектуре. Храмовые и внехрамовые пространства. Москва

Все »









Новости

Отсутствие веры в Бога – причина большого числа самоубийств в Японии, считают католические епископы

10.03.2010 13:31 Версия для печати

Токио, 10 марта, Благовест-инфо. В среднем, каждые 15 минут в Японии происходит одно самоубийство. В год в Стране восходящего солнца сводят счеты с жизнью 30 000 человек.

Итальянский журналист Сильвио Пьерсанти, живущий в Токио, обсудил причины этой ситуации с разными людьми, в том числе - с католическим архиепископом столицы и апостольским нунцием в Японии.

Оба христианских лидера согласны в том, что на высокий уровень суицида влияет религия большинства жителей страны.

У японцев нет веры в личностного Бога, без которого "человек не может быть счастливым" – такие выводы делает Пьерсанти на страницах L'Espresso.

"У японцев нет личных взаимоотношений с Богом, – говорит архиепископ Альберто Боттари де Кастелло, апостольский нунций в Токио. – Понятие личности, центральное для западной культуры, вообще не свойственно японцам: они идентифицируют себя с группой, обществом, компанией, нацией. Когда решение покончить с собой принимает христианин, он знает, что хочет нарушить священный закон: жизнь дана ему Богом, и только Бог может ее забрать. У японца, стоящего перед искушением самоубийством, нет этого препятствия, у него нет понятия греха, у него нет никого, к кому он мог бы обратиться за помощью. Христиане всегда могут воззвать к Богу, даже в самые темные моменты жизни, а японцы не могут. У них восемь миллионов богов, тысячи прекрасных храмов и две официальных религии – буддизм и синтоизм, но они живут без Единого, всемогущего и милостивого Бога, без понятия о Боге как Отце всего человечества, присутствующего в каждом из нас".

С ним соглашается архиепископ Токио Павел Кадзухиро Мори. "Когда вы, журналисты, приезжаете в Японию, вы восхищаетесь ее выдающимися достижениями в социальной сфере – школами, больницами, изобилием материальных благ, высокими зарплатами, низким уровнем преступности, безопасностью на улицах и процветающей индустрией, – говорит прелат. – И если вы верите, что социальное благополучие делает человека счастливым, то Япония – самая счастливая страна в мире. Но если вы заглянете глубже, вы поймете, что мы – одна из беднейших стран, с точки зрения уважения к личности и духовных благ".

Протестанский пастор Самуэль Коцзи Араи также считает, что самоубийства вызваны неверием в Бога. "Самоубийства? У меня нет ни малейшего сомнения в том, что их причина – отсутствие Бога в жизни японцев", – говорит пастор Араи, сравнивающий соотечественников, опьяненных своим благосостоянием, с израильтянами, пляшущими вокруг золотого тельца.

Католическая Церковь ведет в Японии большую работу, говорит архиепископ Мори. Построены больницы, школы и университеты. Совместно с протестантами католики создали телефонную линию доверия для людей, размышляющих о самоубийстве. Но для того, чтобы преодолеть "феномен самоубийства", этого мало, считает прелат. "Мы должны внедрить понятие о Боге и о священности жизни в японскую культуру", – подчеркивает архиепископ Мори.



Отзывы
  • Ольга - 11.03.2010 11:14
    Из всего, что я знаю о японской культуре, следует момент с тем, что "суицид чести" - это культурное явление. Насколько я понимаю, он как раз и связан с тем, что для нехристианских культур нет понятия личности, а коллективное выше индивидуального.
    Следует отметить, что для христианина-то благо других тоже важнее личного. Самоубиться(не ради кого-то а из протеста или отчаяния) нельзя, а вот умереть за други своя - сколько угодно.
    Если человек собирается покончить с собой, потому что он в плену и не хочет чтобы пытка заставила его выдать товарищей, то думаю, мало кто сумеет показать ему альтернативу. Уверенность христианина в том, что не сделать зла ему поможет Бог, даже в самых страшных условиях, и для этого не надо совершать грех - это не уровень первого знакомства с христианством. Тем более, если вспомнить девушек-христианок, которые предпочитали броситься с обрыва, а не стать жертвой блуда своих пленителей и не совершить этот грех.

    В любом случае имхо важнее в данном конкретном говорить о незнакомом понятии "личности" с т.з. личной ответственности человека за поступки. только с личности можно спросить, только личность ответственна и перед другими, коллектив не может решить ЗА личность, что ей делать ради других - иначе просто некому решения принимать. Коллектив - это совместное делание. Общее дело. Литургическое измерение жизни.
    Тогда суицид - это снятие с себя ответственности. Многие европейцы именно бегут таким образом от проблем. Но и суицид чести - это роспись в своем бессилии и отказ бороться дальше. А никто не давал права снимать ответственность с себя. Кто знает, а если исправить можно? И вот тут - момент истины - исправляет Бог, в ошибке можно покаяться, Бог прощает нас и мы можем прощать друг друга, нам дается шанс снова и снова, хотя и не до бесконечности в плане конкретных форм проявления (настанет время, когда никто физически не сможет вредить другому). Если ты простишь своему должнику его проступок и запретишь ему убиваться из-за совершенного бесчестия, снимешь это с него, скажешь что сам виноват - то и ты будешь прощен. И сможешь сделать очень многое. Твоя жизнь дана тебе как бесценный дар, она не разменная монета, а тем более образ Бога в тебе.

    А иначе это вызовет протест со стороны культуры...

Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»