Новости

Священнослужители РПЦ – о необходимости принятия «Положения о церковном суде»

Москва, 8 мая, Благовест-инфо. Принятие «Положения об образовании церковного суда» на Архиерейском соборе (24-29 июня 2008 г.) должно сыграть важную роль в разрешении разного рода внутрицерковных конфликтов. Такую мысль выразили священнослужители Русской Православной Церкви (РПЦ) – участники круглого стола, который состоялся 7 мая в Издательском совете РПЦ. Дискуссия была посвящена внутрицерковным конфликтам и путям их преодоления.

Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Всеволод Чаплин выразил надежду, что Архиерейский собор примет «Положение о церковном суде». «Без такого органа многие церковные конфликты завершаются на недостаточно легитимной основе, а чаще – не разрешаются никак, порождая недоговоренности, обиды и даже уход некоторых людей из Церкви». Принятие документа сделает обязательным в церковном судопроизводстве «две важных вещи: невозможность необоснованного отказа в рассмотрении вопроса и возможность для всех сторон привести свои аргументы». О.Всеволод, не называя имен, привел пример нарушения этих принципов в отсутствие разработанного «Положения»: «Вряд ли можно назвать судом то, что произошло в одной из самоуправляемых Церквей, когда человек получил судебное решение после его вынесения и не был даже приглашен на заседание». «В церковном суде такого не будет», -- обнадежил зампред ОВЦС МП.

Епископ Саратовский и Вольский Лонгин (Корчагин) не сомневается, что принятие «Положения» -- это «необходимая вещь», но он также предвидит и некоторые сложности, связанные с этим предстоящим событием. По его словам, установление церковного суда «потянет за собой значительные изменения» во всей церковной жизни, т.к. на практике буквально исполнять все каноны чрезвычайно сложно.

Сотрудник ОВЦС МП о.Сергий Звонарев полагает, что древние церковные каноны не только не  устарели как основа судопроизводства, но позволяют «грамотно выстроить систему судопроизводства» в наши дни. Именно сегодня, когда Церковь свободна, есть все возможности для реализации основных принципов церковного суда: презумпции невиновности, публичного характера рассмотрения церковных споров, возможности обжалования решений и т.д..

Иеродиакон Павел (Сретенский монастырь) добавил, что прецедентная практика церковного судопроизводства  должна быть укоренена в «богатом наследии» истории Церкви – это придаст особую «точность и изящество» церковному суду, который может стать просто-таки «произведением искусства».