Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Уход представителей Московского патриархата с православно-католического заседания в Равенне не стал помехой для диалога, считает эксперт Римской курии

Версия для печати. Вернуться к сайту

Рим, 15 ноября. Священник Афинского апостольского греко-католического экзархата Димитрий Салахас, представляющий Римскую Церковь в Смешанной православно-католической богословской комиссии по диалогу, не согласен с тем, что уход Московского патриархата с октябрьского заседания комиссии в Равенне ставит под вопрос легитимность итогового документа встречи.

«Мне представляется, что отсутствие русских (подписи Московского патриархата под итоговым документом - «ИФ»), вероятно, создаст некоторые осложнения, но, с другой стороны, всеми было признано, что неучастие одной Православной Церкви не оказывается помехой для прогресса диалога», - заявил отец Димитрий в интервью католическому агентству «Asia News».

Таким образом он прокомментировал по просьбе агентства заявление представителя Русской Православной Церкви при европейских организациях епископа Венского и Австрийского Илариона, что без учета мнения Московского патриархата православно-католический диалог считаться легитимным не может.

Делегация Московского патриархата покинула одно из первых заседаний комиссии в Равенне, выразив протест против участия в нем представителей так называемой «Эстонской Апостольской Церкви», созданной в 1996 году Константинопольским патриархатом на канонической территории Русской Церкви.

Однако, как считает консультант Римской курии, «с исторической точки зрения Церкви в Эстонии автономия была предоставлена Константинополем в 1923 году, а в 1945 году она была аннексирована Московским патриархатом вследствие советской оккупации Эстонии и без какого-либо согласия на это Константинополя».

Комментируя по просьбе агентства «заявления Москвы, что Вселенский патриархат претендует на «папскую» роль в Православной церкви», отец Димитрий сказал, что «первенство, закрепленное за патриаршим престолом в Константинополе - как права, так и чести - всегда признавалось всеми Православными Церквями византийской традиции, непосредственно с эпохи первых Вселенских соборов».

«По сути, даже в литургическом строе поминовение всех патриархов и глав автокефальных Православных Церквей начинается с «архиепископа Константинополя, Нового Рима и Вселенского патриарха», - напомнил эксперт.

Д.Салахас преподает каноническое право в Папском григорианском университете и является консультантом Конгрегации по делам Восточных Церквей, Папского совета по содействию христианскому единству и других подразделений Римской курии, сообщает «Интерфакс-религия».

Rambler's Top100