Мониторинг СМИ

Памятная доска Софии Суздальской стала воротами в русскую историю

Фото: Владимиро-Суздальский музей-заповедник / theartnewspaper.ru

В реставрационных мастерских Владимиро-Суздальского музея-заповедника идет работа над деталью надгробной сени XVIII века бывшей великой княгини, ставшей монахиней и впоследствии канонизированной Русской Православной Церковью

Эта овальная доска в резной золоченой раме значилась в музее как «доска от плащаницы» и никогда прежде не подвергалась внимательному изучению. Сейчас, в процессе реставрации, уже ясно, что это картуш с памятной надписью в честь преподобной Софии Суздальской, который был частью надгробной сени, сооруженной в XVIII веке над ее захоронением в соборе Покровского монастыря. Биография этой женщины связана со многими знаковыми моментами русской истории.

София Суздальская (в миру Соломония Сабурова) родилась около 1490 года и в 15 лет была отдана замуж за великого князя мос­ковского Василия III, который выбрал ее — представительницу старомосковского боярства — на смотре невест среди 500 девиц. После 20 лет брака она так и не родила и, «ради бесчадства и немощи», была пострижена в монахини (насильно или добровольно, есть разные мнения). Такой способ развода был новостью для Руси, и отказ его благословить, по одной из версий, стоил сана митрополиту Варлааму.

Василий III женился на Елене Глинской, так родился будущий царь Иван Грозный. А Софию сослали в суздальский Покровский монастырь, который она патронировала, еще будучи княгиней. Там она прожила 17 лет и в 1542 году была погребена в усыпальнице под Покровским собором. Молва свидетельствовала, что от ее гроба было множество чудес; при царе Федоре Иоанновиче преподобную Софию уже чтили как святую, однако канонизировали ее только в ХХ веке.

В XVIII столетии над ее захоронением возвели сень — декоративную конструкцию со столпами и навершием. В путеводителе по древним городам Владимирской губернии (1913) краевед Николай Ушаков описывал «деревянный саркофаг, с резьбой и позолотой; в середине покров, шитый золотом и шелками, с изображением лика преподобной Софии. Над саркофагом — балдахин на столбах с резными и по резьбе золочеными клеймами». В 1930-х монастырь был разорен, надгробным камнем починили стену, а от сени сохранились только четыре золоченых резных столба, которые попали в музей. В 2008–2022 годах столбы были представлены в экспозиции «История Суздальских монастырей» в братском корпусе Спасо-Евфимиева монастыря.

Картуш поступил на реставрацию из фондов в виде двух отдельных досок. В первую очередь за работу взялся реставратор по дереву Олег Бахметов, который провел склейку и укрепление основы. Затем предмет передали реставратору темперной живописи Веронике Мешковой. «Картуш и колонны выполнены в стиле барокко, — рассказывает она, — они украшены схожим растительным орнаментом, который покрыт зеленым колером, и листовым золочением по полименту. В среднике картуша находится надпись, которая кратко повествует о жизни преподобной Софии. После исследования в инфракрасных и ультрафиолетовых лучах, под бинокуляром и выполнения микропроб выяснилось, что сохранились два слоя живописи. Авторский представляет собой текст, выполненный черным колером на серебряном фоне. Сверху — белильно-голубой поновительский слой (датировка его пока не ясна), затем тонкий слой серебра, по нему черной темперой был повторен текст».

Верхний слой серебра теперь почти полностью утрачен и так сильно потемнел, что мешает разглядеть надпись. Сейчас Вероника Мешкова удаляет остатки поздней серебряной записи. Работа ведется маленькими участками, под бинокулярным микроскопом, каждая буква текста аккуратно обходится.

По словам заведующего научно-исследовательским отделом музея Матвея Давыдова, после реставрации картуш вместе с другими предметами, имеющими отношение к преподобной Софии Суздальской, станет частью обновленной экспозиции в интерьере Архиерейских палат Суздальского кремля. Она будет посвящена ключевым моментам истории Суздаля — от догосударственного периода по XVIII век, когда начинается Петровская эпоха, а Суздаль навсегда застывает в Средневековье.

Татьяна Маркина

24.09.2026

Источник: The Art Newspaper Russia