Репортажи

«Прозрачный» человек Елена Майданович

Вечер памяти первого издателя трудов митрополита Сурожского Антония состоялся в Москве

Фото: pokrovka27.com

Москва, 17 сентября, Благовест-инфо. Вечер памяти Елены Львовны Майданович (1942–2026), первого переводчика, редактора и издателя проповедей и других текстов митрополита Сурожского Антония, состоялся 16 сентября в Культурном центре «Покровские ворота». О ее самоотверженном труде, по сути – миссионерском, о ее редких личных качествах вспоминали друзья и сотрудники. Многие говорили о ней как о смиренном «прозрачном» человеке, который никогда не говорил о своих заслугах, но пропускал через себя, свое служение «свет митрополита Антония, а он через себя – свет Христа».

Н. Ликвинцева, Е. Агафонов, о. Григорий Геронимус. Фото: Юлия Зайцева/blagovest-info.ru

Егор Агафонов, президент Фонда «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского», сказал: «У всех, кто знал Елену Львовну, остались самые теплые, радостные воспоминания о ней. Ей невозможно было выразить свою благодарность, высказать похвалу – она сразу прекращала эти разговоры, будучи по-настоящему праведным человеком удивительной кротости. Она говорила: «Нет, я не была близка к владыке, я близка только к его текстам». Но благодаря ей мы можем видеть на только его тексты, но и его самого». Выступавшие отмечали, что Майданович удавалось не только точно передать мысль митрополита Антония, но и, чудесным образом, его интонацию, улыбку, дать возможность услышать его голос. 

Агафонов кратко познакомил собравшихся с биографией Майданович. Она родилась в 1942 г. в Париже, в православной семье русских эмигрантов, и стала младшей из четырех сестер. Училась в русской гимназии, где преподавал в годы войны Андрей Блум, будущий митрополит Антоний, который учил ее старших сестер. После войны в 1956 г. семья вернулась в СССР в числе многих репатриантов, откликнувшихся на призыв советской власти. Не сразу, но семья осела в Сергиевом Посаде (тогда – Загорске), где Елена окончила художественное училище, а с 1970 г. в течение двадцати лет работала в библиотеке Московской духовной академии. «Я прикипела к Лавре», – говорила она тогда.

Впервые Майданович встретилась с митрополитом Антонием в 1966 г. в Москве, в кругу   репатриантов. Сама она рассказывала (на вечере были показаны фрагменты видеоинтервью), что при личной встрече даже не смогла задать ему никаких вопросов, поскольку «сразу попала в облако любви и света, почувствовала, что Бог был рядом». А после первой проповеди митрополита, которая ее потрясла, подумала: «Неужели никто это не записывает?» С этого момента началось ее служение: сначала она записывала все проповеди, услышанные в СССР, потом, когда появилась возможность, работала с текстами митрополита Сурожского в Англии. Она редактировала, перепечатывала на машинке, собрала десять томов таких машинописных текстов, которые распространялись в самиздате. С переводами и записями ей помогала сестра Татьяна, которая жила в Лондоне. В 1990-е гг. тексты митрополита Антония, собранные в небольшие книжки, стали выходить типографским способом, многими изданиями, а не так давно удалось издать три тома его сочинений, над которыми тоже работала Елена Львовна.

О том, какое впечатление эти тексты производили на читателей в 1990-начале 2000-х гг., как благодаря им люди открывали для себя христианство и церковь, свидетельствовал священник Григорий Геронимус. Будучи сыном священника, он в юности не предполагал пойти по стопам отца. Но, когда ему в руки «случайно» попала книжечка митрополита Антония «Войду в дом Твой», он сразу воспринял это как «пронзительное чудо» и понял: «здесь – кристальная правда, это и мой дом», а потом стал «отчаянно искать» и другие книги, которые к тому времени вышли благодаря Майданович. «Владыке и Елене Львовне я обязан своей судьбой», – сказал о. Григорий, который стал священником благодаря воспитанию в церковной семье и книгам митрополита Антония.

Позже о. Григорий познакомился с Майданович лично, вспоминал о ней как об «очень собранном человеке, в присутствии которого сразу хотелось подтянуться». Он не раз принимал ее исповедь и свидетельствовал, что это были исповеди «глубокого христианина, очень строго относящегося к себе и стремящегося жить по Евангелию».

Такое же впечатление оставили исповеди Майданович у протоиерея Александра Борисова, настоятеля храма свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине, прихожанкой которого она была в последние годы. Он познакомился с ней еще в 1970-е гг., во время учебы в Московской духовной семинарии, когда приходил за книгами в библиотеку. По словам о. Александра, сразу было понятно, что семинаристы имеют дело с «очень знающим, культурным и духовным человеком».

Не имея высшего образования, которого она принципиально сторонилась из-за его советской идеологизированности, Майданович фактически получила образование в духовной семинарии, рассказал религиовед Александр Кырлежев, который работал вместе с ней в библиотеке МДА. По его словам, она прочла все учебные пособия, хорошо разбиралась в богословской литературе и нескольким поколениям семинаристов помогала в подборе необходимых книг. Редактируя переводы текстов митрополита Антония, сделанные другими людьми, она зорко следила, чтобы не допустить мельчайшей «ереси», и для этого у нее была необходимая квалификация, приобретенная в результате самообразования, отметил Кырлежев.

Н. Ликвинцева, Е. Агафонов, А. Шмаина-Великанова. Фото: Юлия Зайцева/blagovest-info.ru

Библеист Анна Шмаина-Великанова близко дружила с Аленой, как называли ее друзья, а первым, как выяснилось на вечере, так нарек ее о. Софроний (Сахаров), духовник матери. По словам выступавшей, в жизни Алены Майданович очень значимым было общение с кругом репатриантов, который, в свою очередь, сыграл большую роль в том, как митрополит Антоний оказался в России. Говоря о первой его встрече с Майданович, она отметила, что «не только она его сразу увидела, но и он сразу понял, что она – та, которая все сделает», он по-своему оценил ее «прозрачность».  Алена, полагает ее подруга, могла бы стать прекрасным прикладным художником, хорошей матерью и хозяйкой дома, но она «как будто себя стерла» и всю жизнь работала «не для себя, а только для него (митрополита Антония – ред.), а он – только для Христа».

Елена Львовна Майданович – «великая фигура», она выполняла «особую задачу – миллионы людей во всем мире читают теперь митрополита Антония, уникальную личность которого она сумела репрезентировать», сказал профессор-психолог Борис Братусь.

Своими воспоминаниями поделились люди, бывшие рядом с Майданович в последние годы, когда она болела и страдала потерей памяти. Они ухаживали за ней и помогали в переводческой работе, которую она не оставляла до последнего момента. «Чем более немощной она становилась, тем больше воспринимала свет каждого дня через призму благодарности», – вспоминала Наталья Ликвинцева, ст. научный сотрудник Дома русского зарубежья. Владимир Ананич, руководитель издательств «Гранат» и «Практика», в которых выходили книги митрополита Антония,  свидетельствовал, что Алена – «да, как многие говорили, прозрачный человек, но совершенно непроницаемый для зла». А Светлана Федорова, выписывая как-то ее из больницы, удивилась, что персонал и другие пациенты «провожали ее как святого человека».

На вечере была представлена последняя книга митрополита Антония, собранная и подготовленная Е.Л. Майданович, — сборник бесед и проповедей «О святости», изданный в 2026 году в Троице-Сергиевой Лавре. Егор Агафонов пригласил всех на просмотр документального фильма «Тайна присутствия»  (2023, реж. Сергей Канев), посвященного митрополиту Антонию, который состоится в Культурном центре «Покровские ворота» 24 сентября в 19-00.

Юлия Зайцева