Новости

В ОЦАД обсудили вызовы искусственного интеллекта в свете энциклики «Magnifica Humanitas»

Фото: doctorantura.ru

Москва, 16 июня. В Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (ОЦАД) 10 июня состоялось заседание научно-исследовательского семинара «Философская теология», посвященное анализу энциклики Папы Римского Льва XIV «Magnifica Humanitas. О защите человеческой личности в эпоху искусственного интеллекта», сообщает пресс-служба ОЦАД.

Мероприятие прошло в формате междисциплинарного круглого стола и собрало широкий круг экспертов: теологов, философов и специалистов в области цифровой гуманитаристики. Всего в заседании приняло участие около 50 человек из ОЦАД, НИУ ВШЭ, РГГУ, МГУ, МФТИ, МИФИ, РАНХИГС, ИНИОН РАН и других учреждений.

Научный руководитель и модератор семинара, доцент ОЦАД протоиерей Владимир Шмалий представил структуру обсуждаемого документа, разделенного на пять глав: от богословских оснований социального учения до анализа рисков технократической парадигмы, автоматизации труда и гибридных конфликтов. Особое внимание было уделено ключевому тезису энциклики: искусственный интеллект, будучи статистической моделью обработки данных, не обладает сознанием, эмоциями или нравственной свободой, а потому не может заменить личностное начало.

Участники сосредоточились на сопоставлении социальных учений Римско-Католической Церкви и Русской Православной Церкви как теоретической основы для ответов на вызовы цифровой эпохи, а также сформулировали ряд критических замечаний в адрес католического документа: отсутствие конкретных механизмов регулирования ИИ, двусмысленность в определении границ человеческой природы, а также опасность абсолютизации рационального дедуктивизма в ущерб духовному опыту.

Присутствующие задавали вопросы о природе ИИ, его влиянии на образование, рынок труда, религиозное сознание.

Одним из главных итогов круглого стола стало подтверждение актуальности разработки собственного документа Русской Православной Церкви об искусственном интеллекте. Участники подчеркнули, что такой документ должен учитывать уникальный вклад православной антропологии; избегать слепого копирования западных моделей; включать диалог с технологическими компаниями и академической средой; служить не реакцией на внешние вызовы, а инструментом формирования позиции Церкви.