Мониторинг СМИ

Храм Живоначальной Троицы, что в Зубове

Фото: monastery.ru

В Кропоткинском (Штатном) переулке у дома № 16 можно увидеть кованую чугунную ограду. Она не имеет отношения ни к одному из стоящих рядом домов. Нет на ней и памятной таблички о том, что на этом месте находилась древняя церковь Живоначальной Троицы, построенная в Зубовой стрелецкой слободе.

Зубово

Белый город, бывший третьим кольцом укреплений Москвы, располагал воротами. Одни из них назывались Чертольские, да и Боровицкая башня именовалась Чертольской. Причиной неблагозвучного названия был бурный ручей Черторый, или Черторой, вытекавший из Козьего болота и прорезавший в земле овраги. Здесь находилась и Чертольская слобода. В 1565 году Чертолье стало частью города, где вблизи городских укреплений поселили опричников, опричных дворян, различные чины. Местное население переезжало в другие места. Появились стрелецкие слободы. Одна из них – головы Зубова. Именно о нем сохраняют память Зубовский бульвар, площадь и проезд.

Московский Троицкий храм, что в Зубове, 1881 г. Фотография из альбома Найденова

В 1658 царь Алексей Михайлович Романов переименовал Чертольские ворота в Пречистенские, ведь он ездил через них в Новодевичий монастырь к святыне – Смоленской иконе Божией Матери. Чертольская башня стала Предтеченской в честь храма Иоанна Предтечи на Бору, а затем – Боровицкой. Память о ручье сохранил только Чертольский переулок, до 1922 года называвшийся Царицынским по Царицынской слободе.

Стрелецкие слободы в районе Пречистенки

Стрелецкие земли находились в ведении не властей Москвы, а Стрелецкого приказа, поэтому сведения о них не значились в городских переписях. В слободах шли безымянные переулки с дворами стрельцов. И обязательно стоял храм. Рядом с ним – съезжие избы, казенные амбары, площади для проведения смотров стрелецких полков. Со временем стрельцов становилось все больше, семьи их разрастались, и стрелецкая слобода внедрялась в другую, что приводило к переселению людей и тому, что служилые люди становились прихожанами церквей не своих слобод.

В районе Пречистенки располагались две слободы стрельцов. Это была слобода стрелецкого приказа головы (полковника) Афанасия Левшина с храмом Покрова Пресвятой Богородицы, что в Левшино. Рядом сложилась слобода стрелецкого приказа под командованием сначала Ивана Бегичева, затем Дмитрия Зубова и его сына Ивана, которые и жили в этой слободе. Стоит вспомнить, что летом 1634 года стрелецкий голова Зубов участвовал в осаде Смоленска в ходе Русско-польской войны и погиб в рукопашном бою. Также зубовские стрельцы участвовали в Азовских походах Петра I. В Зубово было два храма: Живоначальной Троицы и Знамения. Но церковь иконы Божией Матери «Знамение» в Зубове, известная с 1624 года, не имела отношения к стрельцам. Предполагают, что ее построили по заказу кого-то из представителей царского дома Романовых как храм на одной из дорог в Новодевичий монастырь.

В XVI–XVII веках близ Пречистенских ворот была еще одна слобода – Стадная конюшенная (старая), где жили царские конюхи, конюшенные сторожа, колымажники, подковщики, скорняки. Здесь находился храм священномученика Власия «на Козьем болоте». О слободе до 1921 года напоминал Штатный (Стадный) переулок, сегодня известный как Кропоткинский. В XVII веке здесь, между Пречистенкой и Гагаринским переулком, было еще одно поселение – Царицынское: слобода «царицыных детей боярских» – низших чинов царицына двора. И убогий дом (морг для бедняков и странников) с храмом Спаса Нерукотворного, «что на Убогом дому».

После стрелецкого бунта 1698 года и заточения царевны Софьи в Новодевичий монастырь Петр I упразднил стрелецкие приказы, ввел рекрутскую повинность, раздал или продал московские дворы стрельцов, многие из которых были казнены. Эти события изменили социальный статус Пречистенки, где стала возводить свои дома аристократия.

Троицкая церковь, что в Зубове

При голове Дмитрии Ивановиче Зубове в его стрелецкой слободе началось каменное строительство, которое продолжил Иван Дмитриевич Зубов, сложивший свои полномочия головы в 1675 году.

Так в 1652 году вместо деревянного Троицкого храма заложили новый – каменный, в стиле узорочье. Посвящение Святой Троице связано с тем, что по Пречистенке проходила царская дорога на богомолье в монастырь, а также в благодарность стрельцов за честь служить царю.

Иконы, утварь и деньги в церковь поступали из государственного учреждения – Приказа тайных дел. Но и стрельцы, как люди состоятельные, жертвовали на украшение и подновление храма. В XVII веке для службы в стрелецких церквях священники назначались по распоряжению царя или Патриаршего приказа. Церковная служба часто проходила под руководством царя и даже при его участии. После упразднения стрелецких войск в 1700 году и реформ Петра I многое изменилось. В первой четверти XVIII века назначением священников ведали епархиальные архиереи.

В 1686 году с севера от церкви отдельно поставили прекрасную шатровую колокольню. Во время Отечественной войны 1812 года вся Пречистенка сильно пострадала от пожара. Не обошел огонь и храм. Рядом с ним стояли разоренные усадьбы князя А. Долгорукова, Хрущевых-Селезневых, князя И. А. Гагарина. После 1812 года на месте Земляного вала появился Зубовский бульвар.

В 1849 году к Троицкой церкви пристроили трапезную с приделами святителя Николая Чудотворца и Покрова Пресвятой Богородицы. И опять никаких сведений об архитекторе.

Самая высокая шатровая колокольня в XVII–XVIII веках в Москве

В 1686 году с севера от Троицкого храма начали строить новую колокольню – шатровую, которая в течение XVII–XVIII веков оставалась самой высокой в столице. Она имела четыре яруса разной высоты: два нижних представляли собой кубический четверик, два верхних – восьмерики с арочными проемами со всех сторон. Колокольню украшали кокошники, аркатурно-колончатый пояс, огибающие лопатки (лизерны). У колокольни было 32 «слуха» (окошка), которые делали распространение звука колоколов более равномерным. Сколько было на ней колоколов, неизвестно.

Высота колокольни, точных данных о которой нет, объяснялась архитектурным решением, связанным с историей места, где ее возводили, и требованием к звуку колоколов. Возможно, учитывались и славные государственные события тех лет, в которых принимали участие стрельцы. 1686-й – это год заключения Вечного мира с Речью Посполитой, ставшего важным дипломатическим шагом страны. Но стрельцы участвовали в военной конфронтации с Речью Посполитой в русско-польских войнах 1654–1656 и 1663–1667 годов. В 1687 году 10 500 стрельцов входили в русское войско во время Крымских походов под командованием князя Василия Голицына. В августе 1689 года 509 московских стрельцов сопровождали русскую делегацию, обеспечивая ее безопасность и демонстрируя силу страны, при заключении Нерчинского договора с Китаем (империей Цин). В январе того же года Петр I женился на Евдокии Лопухиной, а в феврале 1690-го – родился наследник, сын Алексей.

Архитекторы и строители

Интересной особенностью храмов в стрелецких слободах было их строительство по типовым проектам. Однако каждая слободская церковь становилась неповторимой жемчужиной архитектуры. Так Троицкий храм в Зубове имел уникальную колокольню.

В XVII веке имена зодчих то ли не фиксировались, то ли не дошли до нас из-за гибели документов. Возможно, приглашались артели из Костромы или Ярославля. От слободы назначался представитель, который контролировал ход работ. Но и в XIX веке имя архитектора, строившего трапезную, не сохранилось.

Советское время. Вместо храма: дом для издательства или сотрудников милиции?

Земля в центре столицы нравилась многим. Но как удовлетворить запросы всех желающих? Один из методов особенно приветствовался. Это был снос церквей. В 1930 году надобность улучшить условия труда возникла у Государственного словарно-энциклопедического издательства, которое располагалось до 1930-х годов в бывшем доме Анненковых на углу Петровки и Кузнецкого моста, а затем – на Покровском бульваре в здании женской гимназии О. А. Виноградовой. Центральные государственные реставрационные мастерские и музейный подотдел Московского отдела народного образования дали положительный ответ на запрос города о разрушении Троицкого храма в Зубове. Но при одном условии: сохранить колокольню. В 1932 году церковь закрыли. Последним ее настоятелем был отец Вячеслав Занков, служивший в храме с 1920 по 1932 год. В 1937 году его арестовали за контрреволюционную деятельность и хранение религиозных рукописей. Священник был расстрелян 13 октября того же года в Бутово. Известны имена последних ктиторов – это князь Федор Куракин и купец В.В. Кишиневский.

К сожалению, в 1933 году снесли не только Троицкий храм, но и колокольню. Разрушать эти крепкие каменные строения было довольно сложно, так как взрывные работы применять было нельзя, ведь вплотную стояли жилые дома. Веревками стаскивали кресты, ломом разрушали купола, барабаны, стены.

Троицкий храм в процессе разборки. 1933 г. Архивное фото

Советское правительство приняло решение на месте снесенного храма построить дом для сотрудников милиции. В те годы – с марта 1933 по май 1936 год – Управление рабоче-крестьянской милиции НКВД возглавлял Леонид Вуль, предлагавший превратить Москву в образцовый город за счет ликвидации всех сомнительных «элементов». Его репрессировали в 1938 году и расстреляли в Коммунарке по списку «Москва центр», как и многих других сотрудников и руководителей милиции, живших в доме на месте церкви.

В 1936 году на месте храма вырос восьмиэтажный дом в стиле неоренессанс, возведенный по проекту архитектора Зиновия Розенфельда. Возможно, для его строительства использовался камень храма. По какой-то причине не тронули кованую ограду.

Ольга Сокиркина

28 мая 2026

Источник: Московский Сретенский монастырь