Мониторинг СМИ

Место памяти. Бутовский полигон

Фото: foma.ru

Ежегодно в четвертую субботу после Пасхи празднуется Собор Бутовских новомучеников. Сегодня Собор включает 332 имени. С директором мемориального центра «Бутово» Игорем Владимировичем Гарькавым говорим о традиции почитания Бутовских святых.

– Игорь Владимирович, Бутовский полигон – памятник истории. Расскажите, что означают эти слова для Вас сегодня.

– Бутовский полигон в исторической памяти нашего народа и Русской Церкви занимает особое место, на его значимость указал президент Владимир Путин, когда открывался мемориал «Стена скорби» в центре Москвы 30 октября 2017 года. Он в своей речи сказал очень просто: «Если вы не знаете, что такое массовые репрессии, или не верите в них, поезжайте на Бутовский полигон, и вы всё поймете». Действительно, для очень многих людей, в том числе и для президента, посещение Бутовского полигона стало своеобразным рубежом. Ты осознаёшь, что под тобой во рвах лежит более 20 000 человек, практически невинно убиенных, и вынужден делать выводы.

Бутовский полигон – это крупнейшее признанное государством в Москве и Московской области место захоронений жертв политических репрессий ХХ века. Согласно заключению ФСБ, выданному в 1993 году, на полигоне с 8 августа 1937 года по 19 октября 1938 года производили массовые расстрелы и казни. Сейчас из документов, которые были изучены и опубликованы в виде «Книги памяти», мы знаем имена 20 762 человек, казненных здесь в этот период. Это самые разные люди, но в основном это простые крестьяне и рабочие, которые стали жертвами различных массовых операций НКВД, тогда проводившихся под руководством партии большевиков в Советском Союзе.

Самая кровавая, самая многочисленная из них – это так называемая кулацкая операция, проходившая по секретному приказу 00447 с начала августа 1937 года. С этого времени здесь и в других местах проходили массовые казни. В этом приказе среди контингентов, предназначенных к репрессиям, были выделены церковники. Церковники – это не обязательно священнослужители, и это не всегда православные священнослужители, но в подавляющем большинстве – это священнослужители, монашествующие и активные миряне Русской Православной Церкви. На Бутовском полигоне по церковным делам расстреляно 940 человек. Мы из этого списка уже знаем 7 епископов, 15 архимандритов, около 600 священников. Сейчас 332 человека уже прославлены в лике святых, думаю, канонизации будет продолжаться.

Игорь Гарькавый. Фото: ps-pokrov.ru

Бутовский полигон, с одной стороны, – это место памяти, место размышления о трудном пути нашей страны в ХХ веке, это место увековечивания памяти невинных людей, пострадавших в ходе политических репрессий. С другой стороны, это особое место почитания подвига новомучеников.

– Бутовский полигон – уникальное место и в том аспекте, что является владением Русской Православной Церкви, которая и установила празднование Бутовских святых в четвертую субботу после Пасхи. Почему в этом году празднование переносится на пятую субботу после Пасхи – 16 мая?

– В 2026 году Собор Бутовских новомучеников будет праздноваться 16 мая, но это небольшое отступление от традиции, так как четвертая суббота после Пасхи выпадает в этом году на 9 мая, поэтому по благословению Святейшего Патриарха Кирилла празднование переносится на 16 мая, так как многие участвуют в церемониях, посвященных памяти героев Великой Отечественной войны. Традиция празднования Собора Бутовских новомучеников берет свое начало с 2000 года, когда было прославлено более ста бутовских святых. Тогда Святейший Патриарх Алексий II установил дату праздника и благословил собираться на торжественную Литургию священников Московской епархии и епархий области.

Ежегодно в четвертую субботу после Пасхи здесь проходит служба, возглавляемая Святейшим Патриархом. Литургия совершается под открытым небом буквально на мученических гробах (погребальных рвах), как это делали христиане первых веков. Литургия проходит при большом стечении духовенства: не менее 12 епископов, около 400 священников приезжают сюда. Это фактически собор, потому что здесь, кроме иереев, молятся монашествующие и миряне, всего около трех тысяч человек.

Собор новомучеников, в Бутове пострадавших

– Возглавляет сонм Бутовских новомучеников митрополит Серафим (Чичагов). На полигоне пострадали семь епископов, почему особо выделяется имя владыки Серафима?

– Среди епископов, расстрелянных на Бутовском полигоне, все люди удивительные, но владыка Серафим (Чичагов), даже на фоне неординарных служителей Церкви, все же наделен необыкновенными талантами, и таких иерархов не только в наше время, но и в то далекое время на самом деле было немного. Он был военным, писателем, историком светским и церковным. Он изучил жизнь преподобного Серафима и первым опубликовал систематический научный труд о жизни Саровского старца. До этого были отдельные брошюры, но они не охватывали всей жизни преподобного Серафима и не раскрывали деталей, связанных с историей Дивеевского монастыря. Владыка смог изучить архив Мотовилова, написал и издал «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря» в двух томах.

К тому же митрополит Серафим (Чичагов) был иконописцем. Больше всего известен написанный им образ Христа воскресшего – Христа в белом хитоне. Владыка в нескольких вариантах писал этот образ, например в Александро-Невской лавре Спаситель изображен на синем фоне, а в храме пророка Илии в Обыденском переулке – на темном фоне.

Владыка был также композитором, который сочинил несколько духовных музыкальных произведений. Кроме этого, он был еще врачом-гомеопатом, который создал свою собственную систему лечения. Митрополита Серафима посылали на различные кафедры, но для нас сегодня особенно важно, что он деятельно стремился возродить церковно-приходскую жизнь. Предвидя приближающуюся русскую смуту, владыка понял, что остановить разрушение Церкви и Родины можно, только возродив жизнь приходов.

В Орле владыка разработал новый приходской устав, и его работа легла в основу положений Поместного Собора 1917 года. Митрополит Серафим был членом комиссии Собора, которая создала новый вариант церковно-приходского устава. Кроме того, владыка Серафим – исповедник веры, претерпевший гонения, отбывший срок в ссылке, отправленный в свое время на покой и вернувшийся в жизнь Церкви в 1928 году, возглавив Ленинградскую кафедру. Это был нелегкий крест, так как Ленинград называли колыбелью революции, в нем насаждали воинствующий атеизм, здесь же имел место церковный раскол, но до 1932 года владыка безропотно нес свое служение. Затем жил в Подмосковье на станции Удельная, где в 1937 году был арестован. 11 декабря 1937 года он был расстрелян на Бутовском полигоне в возрасте 81 года.

Митрополит Серафим (Чичагов)

– В Воскресенском храме на Бутовском полигоне освящен придел в честь священномученика Серафима (Чичагова), в нем есть икона владыки Серафима, подаренная приходу внучкой митрополита, Варварой Васильевной Чёрной, которая впоследствии стала игуменией Серафимой, настоятельницей Московского Новодевичьего монастыря. Рядом с этой иконой, внизу под стеклом находится еще одна икона – священномученика Илариона (Троицкого). Пожалуйста, объясните почему эти две иконы находятся рядом?

 – Это напоминает нам о духовной связи между двумя выдающимися архипастырями Церкви Русской. Они в одно время отбывали ссылку в городе Архангельске и жили там, по преданию, в одном доме. Оба были принципиальными верными «тихоновцами», выступавшими против церковных расколов. Потом владыка Иларион был в заключении в Соловецком лагере, а владыка Серафим оказался «на покое» в Воскресенском монастыре города Шуя, оттуда отправился на Ленинградскую кафедру. Владыка Иларион был вызван Е. А. Тучковым, офицером ОГПУ, который непосредственно курировал гонения на Церковь, и доставлен для допросов в особую политическую тюрьму в Ярославле – «Коровники». Там владыку Илариона пытались склонить к сотрудничеству с властями, но он отказался от любых форм компромисса, поэтому его отправили этапом в лагерь. По пути следования владыка скончался от тифа в тюремной больнице Ленинграда 28 декабря 1929 года. В этот момент митрополитом Ленинградским был Серафим (Чичагов), ему удалось получить для погребения тело архиепископа Илариона (Троицкого). Местом для захоронения было выбрано кладбище Новодевичьего монастыря в Ленинграде, потому что в этом монастыре располагалась резиденция митрополита. Владыку Илариона хоронили как положено, в архиерейском облачении, которое, в свою очередь, дал для погребения собрата митрополит Серафим. И когда открыли мощи архиепископа Илариона в 1998 году, то вместе с тем обрели епископское облачение священномученика Серафима (Чичагова).

Наш приход обратился к сестрам Новодевичьего монастыря в Санкт-Петербурге, чтобы получить фрагмент облачения и часть гроба, которые обрели при открытии мощей архиепископа Илариона. Существует предание, что когда митрополит Серафим провожал в последний путь собрата-епископа, то сказал: «А у меня такой могилы не будет». Действительно, это было пророчество, потому что его тело покоится в одном из погребальных рвов на Бутовском полигоне.

Возвращаясь к разговору об иконах, хочу подчеркнуть, что эти две иконы для нашего прихода особо значимы еще и потому, что они в разные годы мироточили. Икона священномученика Серафима, которая была нам подарена в 1997 году игуменией Серафимой, мироточила 10 лет, а икона владыки Илариона неожиданно и очень обильно замироточила в 2020 году, чему я сам был свидетель.

 – Нам известно, что владыка Иларион родился в священнической многодетной семье, его родной брат, архиепископ Даниил (Троицкий), – исповедник веры, был в ссылках, скончался от тифа в Брянске в 1934 году.

– Мало кто знает, что на Бутовском полигоне расстрелян младший брат владыки Илариона (Троицкого) – иерей Алексий Троицкий. Святитель Иларион родился в селе Липицы, его отец, священник Алексий Троицкий, воспитал трех сыновей и двух дочерей. В этой глубоко верующей семье два сына стали архипастырями, а третий сын Алексей был призван в начале Первой мировой войны в школу прапорщиков и отправлен как младший офицер на фронт. Вернувшись с войны, Алексей Алексеевич пошел по стопам отца, принял священный сан в 1918 году и некоторое время служил в Липицах, дважды был арестован советской властью, отбывал срок в ссылке в Автономной области Коми с 1930 по 1934 год, по возвращении в 1935 году получил приход в селе Кузьмищи Тарусского района Московской области. Он был арестован 24 августа 1937 года и расстрелян 23 сентября того же года на Бутовском полигоне по обвинению в «антисоветской деятельности и террористических настроениях». Вину свою не признал.

Священник Алексий Троицкий, фото из дела

У нас в музее хранятся уникальные реликвии: фотография будущего священника Алексия в военной форме, когда он был учащимся в школе прапорщиков, и открытка, которая была послана из Соловецкого концлагеря владыкой Иларионом своему младшему брату Алексею. Обратный адрес – Кемь, точнее Кемьперпункт. Через Кемский пересыльный пункт шло сообщение лагеря с материком. Открытка датирована 1927 годом, она не содержит никакой конфиденциальной информации, но это трогательное приветствие родному брату из лагеря. Все три брата верно служили Церкви и стали исповедниками веры.

Беседовала Ольга Мамонова

14 мая 2026

Источник: Московский Сретенский монастырь