Убийство доброго пастыря
Гласность криминальной хроники - палка о двух концах. Иногда сообщения о преступлении порождают эффект положительной обратной связи - у злых дел находятся подражатели. Так ли это в случае с убийствами сельских священников, мы точно не знаем - возможно, убийцы и телевизора-то не смотрят, но лучше было бы, когда бы столь же подробно рассказывалось не только о преступлении, но и о воспоследовавшем суровом наказании. Когда бы гласность работала на общее предупреждение, донося до безрассудных людей, что убивать священников совсем уже нехорошо и что такие деяния влекут за собой по закону особо неприятные последствия.
На то возражение, что убивать вообще нехорошо - хоть попа, хоть тракториста - и особо строгое наказание за убийство священника противоречит принципу равенства всех в светском государстве, заметим, что градация убийств присуща как человеческой природе ("Убийство гнусно по себе; но это / Гнуснее всех и всех бесчеловечней", - говорит призрак отца Гамлета, убитого братом Клавдием), так и писаному праву. Законодатель подразделяет убийства на простые и квалифицированные, свидетельствующие об особой испорченности злодея, за которые по этой причине положена более суровая кара. Случай со священником должен подпадать под п. 2-б ст. 105 УК РФ - "Убийство лица или его близких в связи с осуществлением данным лицом служебной деятельности или выполнением общественного долга".
Сама природа священнического служения требует полной открытости. Иерей есть икона Христа - тот пастырь добрый, который радеет о всех заблудших овцах, ибо "нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих" (Мф. 18:14). В переводе с богословского на практический язык это означает, что никому не должен быть возбранен доступ в храм и никому не может быть отказано в духовном утешении, причем во всякое время и во всяком месте. Священник всегда при исполнении, и работа с людьми - причем любыми, без анкетирования и фейс-контроля, - есть его постоянная обязанность. В данном отношении Церковь существенно отличается от других лиц и учреждений, которые вольны устанавливать какие угодно меры для охранения личной безопасности и ограничения доступа к ним. Сегодня каждая шарашкина контора обзаводится пропускной системой и охранником, а каждый частный человек волен определять себе круг общения и место служения. Священник - доколе он священник - в том не волен, а двери не только храма, но и поповского дома (бывают неотложные требы) должны быть открыты для всех. Церковь не является клубом для избранных.
Из чего проистекает особая, повышенная уязвимость священника, который не может закрыться и отгородиться от опасностей, а равно и не волен в самообороне. Даже случайное убийство (например, наезд на пешехода по вине последнего) влечет за собой извержение из сана. Убийство с целью обороны - тем более. Что приближает покушение на священника еще и к отягчающему п. 2-в ст. 105, который говорит о заведомо беспомощном состоянии жертвы. Убийство человека, который по самой природе своего служения уязвим и беззащитен, есть убийство предательское. Вряд ли стоит напоминать, в каком круге ада находятся предатели доверившихся им и какое страшное звучание у слова "отцеубийца", - ведь оно тоже предполагает предательство, опрокидывающее все представления о человеческих отношениях.
Скорее всего хоть верующим, хоть неверующим будет понятно, что убийство человека, который в силу своих обязанностей доброго пастыря не может уклоняться от опасностей, есть проявление такой испорченности - татаро-монголы щадили попов, - которая заслуживает максимально тяжкой уголовной кары.
Максим Соколов
11 января 2006
Источник: "Интерфакс"/"Известия"
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
Материалы в данном сюжете
20.12.2007 15:27
Суд оставил без изменения приговор убийцам уральского священника
29.05.2007 13:54 | "Труд"
Простила убийц своего мужа
25.05.2007 11:31
Екатеринбург: суд приговорил к длительным срокам убийц священника Олега Ступичкина
15.05.2007 17:25
Суд по делу об убийстве свердловского священника снова не состоялся
11.05.2007 13:48 | "Газета"
Вдова погибшего священника простила его убийц
10.05.2007 11:46
Обвиняемых в убийстве священника в Свердловской области признали виновными
24.04.2007 10:34
Дело об убийстве священника Олега Ступичкина рассмотрит суд присяжных
23.04.2007 10:38
Сегодня судят убийц свердловского священника
12.04.2007 13:18 | "Российская газета" (Урал)
Прокурор ответил за священника
12.04.2007 11:45
Назначена дата рассмотрения уголовного дела об убийстве свердловского священника
26.03.2007 11:36
Убийцам священника в Свердловской области предъявлено обвинение
22.02.2007 16:24 | "Известия"
Кто не предотвратил убийство священника?
16.02.2007 12:10
В Екатеринбурге прокурор уволен за бездействие в отношении подозреваемого, который позже убил священника
22.01.2007 17:50
Правительство Свердловской области окажет материальную помощь семье убитого священника
12.01.2007 09:02 | "Российская газета"
Шайтаны
11.01.2007 14:47 | "Полит.Ру"
Убийство священника в ночь на Рождество произошло из-за бездействия милиции
11.01.2007 14:36
Подозреваемым в убийстве свердловского священника предъявлено обвинение
10.01.2007 16:35
Убитый в Свердловской области священник похоронен у алтаря
10.01.2007 15:42 | "Известия"
Убийц священника сельчане искали всю рождественскую ночь
10.01.2007 13:01 | "Время новостей"
Именем отца Олега
09.01.2007 13:46 | "Газета"
Убийство священника в ночь на Рождество
09.01.2007 12:04 | "Комсомольская правда"
Священника убили за три часа до Рождества
07.01.2007 16:02
В Свердловской области в ночь на Рождество убит священник
На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»
| 
