Репортажи

Альфа-курс как шлюзовая зона между миром и Церковью

Православный альфа-курс впервые апробирован в Москве

Москва, 7 января, Благовест-инфо. В ноябре-декабре в Москве впервые проходил православный Альфа-курс – это первый опыт использования в Русской Православной Церкви миссионерской методики, ориентированной на неверующих людей и созданной в традиционном крыле Англиканской Церкви. В РПЦ интерес к «Альфе» впервые проявился в 2004 году, когда «Альфа»-конференцию в Лондоне посетил митрополит Минский и Белорусский Филарет, председатель Богословской комиссии РПЦ. В 2005 году там же побывал архиепископ Иоанн (Попов), руководитель Миссионерского отдела РПЦ. Он одобрительно отозвался об «Альфа-курсе» и в апреле 2006 года пригласил игумена Евмения (Перистого), чтобы возглавить православный «Альфа-проект» при Миссионерском отделе РПЦ.

Началу Альфа-курса предшествовала конференция, которая прошла в октябре: гости из Англии вместе с игуменом Евмением рассказывали представителям епархий РПЦ об Альфа-курсе. Как и следовало ожидать, у курса сразу появилось как горячие сторонники, так и не менее рьяные оппоненты – подозрение вызывало протестантское происхождение методики само по себе. О. Евмений и его помощники аргументированно утверждали, что Альфу вполне можно использовать для православной миссии, наполнив ее форму православным содержанием.

По приглашению ведущих Альфы в один из декабрьских вечеров я отправилась на Серпуховку, в Синодальный отдел по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами. Руководитель этого отдела – протоиерей Димитрий Смирнов благословил первую, экспериментальную Альфу, и предоставил зал для еженедельных встреч группы. Люди на Альфу приходят по принципу «Друзья приглашают друзей», не по рекламе, не по объявлению. От организаторов я слышала, что на первую встречу пришло около 40 человек; лишь несколько из них отсеялись к концу. Это была взрослая группа – в основном, «те, кому за 30». По словам игумена Евмения, они условно представляют 3 категории: это, во-первых, неверующие; во-вторых, люди «первого этапа обращения» – те, кто иногда ходит в церковь, но неосознанно; а третья группа – «зашедшие» в церковь и получившие там разного рода «травмы»: жесткую реакцию священника, грубость прихожан и т.д.

На предпоследнюю встречу в зале собралось человек 60-70 примерно одного возраста – этот один из принципов Альфы: участники Альфа-курса и члены команды должны быть из одной возрастной категории. В команде 25 человек – это прихожане разных московских храмов, некоторые сотрудники группы тюремного служения при «военном» Синодальном отделе; далеко не все из них были знакомы между собой. Команда начинает готовиться к проведению Альфа-курса за несколько месяцев. О. Евмений рассказывает, что члены команды постепенно узнают друг друга, учатся ораторскому мастерству, распределяют и изучают темы встреч. Альфа-курс состоит из 15 встреч-тем, которые определены создателями Альфы. Начинается с тем «Христианство: мрачное? ложное? несовременное?», «Кто такой Иисус Христос?», « Зачем Иисус умер?», «Как я могу быть уверенным в своей вере?», «Зачем и как нужно читать Библию?». Следующие встречи посвящены темам  Святого Духа, противостоянии злу, молитве. Тема Церкви обсуждается последней.

Итак, часть женщин из команды готовили и накрывали ужин. Вечерняя трапеза – традиционное и непременное для Альфы начало встречи. Люди приходят вечером после рабочего дня, и заботливо приготовленная простой ужин (макароны и постный салатик) располагает к общению. «Какое же русское застолье без горячительных напитков!» – этот риторический вопрос некоторых скептиков я адресовала игумену Евмению. Он объясняет: «Альфа не предусматривает спиртного за трапезой. Считается, что у нас в России и вообще у северных народов людям трудно почувствовать себя открыто и свободно в общении, если нет стопки… Одна из задач Альфы – научиться общаться глубоко, по душам, в естественном состоянии сознания. Ведь если какие-то идеи мы «пропихнули» человеку в нетрезвом состоянии, они не будут «работать».

За каждым столом – человек 8-10, участники и члены команды вперемежку. Мужчины, не стесняясь, просят добавки. Видно, что многие уже хорошо познакомились, расположены друг к друг. Вполне по-домашнему чувствуют себя и гости. Во время трапезы просматриваются приготовленные заранее на листочках фрагменты из Апостольских посланий и из святых отцов, подобранные к теме встречи.

Трапеза окончена. Теперь 2-3 христианские песни под гитару, чтобы подготовиться, настроиться на восприятие и обсуждение сложной темы: «Исцеляет ли Бог сегодня?» Несколько вводных слов к теме произносит игумен Евмений, задает направление мыслей, говоря об исцелении не только тела, но и души, и духа; обращая внимание участников на глубокую связь однокоренных слов: цель – целостность – исцеление, на то, Кто является Источником исцеления.

Потом на месте ведущего оказывается Наталья – миловидная женщина средних лет. Уже более 10 лет она является прихожанкой одного из московских храмов. В команду Альфы попала «случайно», через друзей (говорит, улыбаясь – какие уж случайности для верующего человека!) Эту тему готовила именно она: в руках – Библия, необходимые цитаты из святых отцов. На стене заранее развешены пара плакатиков, на которых – схемы по теме, которые «оживают» по мере рассказа. Наталья начинает сразу с библейской Книги Бытия, затем вспоминает вместе со слушателями случаи исцеления из других ветхозаветных книг, пересказывая их своими словами, иногда – цитируя или близко к тексту. Потом речь заходит об исцелениях в Евангелиях: о кровоточивой жене, о воскрешении дочери Иаира ведущая тоже рассказывает, а не читает. К месту – и истории чудесных исцелений, произошедших по молитвам русских святых: святителя Алексия, митрополита Московского, св. прав. Иоанна Кронштадтского и других. Это не похоже на лекцию: Наталья ведет свою тему «интерактивно», общаясь со слушателями как с собеседниками, задавая вопросы, размышляя вместе с ними, обращаясь к их опыту.

Каждую тему ведет новый член команды, и это очень важно в Альфе. «Альфа не заклинивается на харизматических личностях – это продумано в методике: каждую тему готовит кто-то один, но обсуждается она всеми. Таким образом люди приходят ко Христу, а не к вдохновенному батюшке», – поясняет игумен Евмений. Сам-то он здесь точно не солирует. Чтобы подготовить такую встречу, команда собирается накануне, слушает ведущего, которому надо «почувствовать обратную связь»: не слишком ли сложно, не перегружено ли изложение «богословски». Ведущие стараются не использовать церковнославянизмы, приводить примеры не только из жизни древних подвижников, а из жизни современных людей. «В некоторых случаях нам очень хочется сразу сказать, как надо, как «правильно», но мы выносим многие задаваемые вопросы на обсуждение, они дискутируются, члены группы сами ищут решение», – рассказывает о. Евмений.

Видимо, не случайно тему исцелений выбрала именно Наталья – в ее жизни тоже был случай чудесного исцеления ее маленького сына от тяжелой болезни. Рассказывая об этом, она подчеркнула веру в силу молитвы, молитвенной поддержки: за Ванечку непрестанно молилось множество людей. Кажется, столь искренний рассказ о личном опыте произвел сильное впечатление на участников группы.

Пара песен под гитару после рассказа Натальи помогает снять эмоциональный накал сопереживания. В это время разносят чай и печенье, и начинается обсуждение темы в малых группах – за столами. В беседе в более узком кругу предлагается рассказать об известных собеседникам случаях исцеления, задать друг другу вопросы, поделиться сомнениями. За каждым столом вместе с участниками – 2-3- члена команды, которые ненавязчиво направляют обсуждение. О. Евмений пьет чай за нашим столом. К нему, конечно, множество вопросов, он отвечает, но просит поделиться своими соображениями и наблюдениями участников встречи. Во время обсуждения в зал заглядывает о. Димитрий Смирнов; бывает на встречах и сотрудник «военного» отдела о. Александр Добродеев, ему тоже важно, как пойдет это начинание.

Обсуждение темы так захватывает участников, что организаторам трудно уговорить их закончить встречу в положенное время.

Видимо, пока рано подводить итоги первой православной Альфы. Для стороннего наблюдателя удивительно уже то, что несколько десятков взрослых, семейных, работающих людей раз в неделю находят время, которого всегда катастрофически нет, и на целый вечер приезжают на Серпуховку, чтобы поговорить о Христе и вере, и не могут разойтись…

«Мы не знаем, сколько участников первой группы захотят прийти в Церковь. Члены команды – новые друзья, которых они обретают в Альфе, становятся для них доброжелательными «гидами» по церковной жизни, и вслед за ними легче переступить порог храма. Чаще воцерковление принято у нас по другой схеме: сначала человека резко бросают в гущу норм, запретов и установлений, а потом – в лучшем случае он начинает выплывать под страхом смертного греха, а в худшем – отворачивается от Церкви», – размышляет о. Евмений. Он считает, что Альфа играет роль своеобразной « шлюзовой зоны» между миром и Церковью. Но не все ожидания оправдываются: «Был один из пришедших на первую Альфу, который сразу разочаровался: почему, говорит, у вас тут сразу не крестятся, не молятся, не поют по-церковному? А мы ему объясняем: да у нас тут еще «детский садик», самая первая ступень».

Говоря о практическом применении Альфы, игумен Евмений отмечает: «Работа по Альфа-курсу открывает нам мудрость и продуманность этой методики. Бывает, приходят люди с резким критическим настроем по отношению к вере, Церкви, клиру. Этот настрой уходит, потому что они видят открытых, любящих, адекватных православных людей, которые не переубеждают, не говорят, как надо, а свидетельствуют о своем личном опыте… Альфа – не какое-то отдельное учение. Это средство, с помощью которого создается пространство любви к Богу и друг к другу, где пришедшие могут найти тех, на кого можно опереться, за кого можно держаться в достаточно суровой церковной жизни. Как результат – наша группа не растерялась, к концу мы подходим почти в полном составе».

Юлия Зайцева

• Любовь - 18.11.2009 21:47
  Очень рада, что курс принят православной церковью. Я его прошла на английском в оригинале и он очень помог мне укрепить свою веру и от православия ни в коем случае не отдалил. Я затем прошла курс катехизиса и стала читать Библию. Буду молиться за всех ведущих эти группы.
  
  
• Боря - 13.08.2009 15:31
  Гори огнём синкритинизм ....
  http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=1999059
  http://relic-hr.livejournal.com/
  Сучий потрох, деньги между прочим.....
  
  
• Ольга - 24.05.2009 14:06
  спасибо вам большое за такие курсы!!!
  Пусть Бог вас благословит всех, кто их готовил и проводил!!
  
  
• Юра и Света - 29.03.2007 19:14
  такие Альфы и отводят людей от истиного бога.
  Иисус не бог а сын бога (Матфея 3:16-17)
  Внимательнее читайте Библию!!!
  С уважением Юра и Света (отвечу на интересующие вас вопросы пишите!!!)
  
  
• Ольга - 03.03.2007 06:41
  очень рада за православие. совершенно неграмотно называть движение и двигателей альфы дилетанскими, т.к. темы очень профессионально и широко раскрывают вопросы, часто задаваемые неверующими людьми. А консерваторов, которых стихия, просто противиться чему-то новому, всегда хватало. Они не утруждают себя даже вникнуть в суть, т.к. в их компетенции только критиковать.
  
  
• Лилия - 14.02.2007 09:52
  Вся Слава Богу!!! Я рада, что в православной церкви не испугались попробовать что-то новое. Я из евангельской церкви Владивостока и у нас уже не первый год проходит Альфа-курс. И сколько израненных духовно людей узнали о Боге. Мы никого не принуждаем ходить в нашу церковь после Альфы. Мы лишь хотим донести, что Бог живой, реальный!
  
  
• Александр - 29.01.2007 22:26
  Словоблудие никогда не приводило к добру. Это ловля рыбы в мутной воде. Иногда люди эксперементируя с христианством, отходят от Бога, т.е. укрепите старое, но не ищите новшеств.
  
  
• Светлана - 27.01.2007 16:35
  Мне кажется лучше бы начать обучать основам веры наших прихожан, оглашать неоглашенных. В Православной Церкви есть все необходимое, зачем нам харизматические технологии? Мы дожны научиться быть вполне православными, а не учиться быть пятидесятниками.
  Не нравится мне этот альфа-курс, "первая искра миссии"...
  
  
• Теофил - 19.01.2007 19:07
  По-моему это позорная духовная безвкусица совершенно протестанского толка. Отцу Евмению, известному своим дилетанскими увлечениями популярными психоаналитическими книжками , нужно дать под зад. А о.Димитрию нужно было бы повнимательнее отнестись к своей репутации.
  
  
• Проезжий - 18.01.2007 18:10
  Пятидесятничество у православных уже было и есть. Достаточно назвать живущего в Америке греческого арихимандрита Евсевия (Стефану) - не знаю, жив ли еще и вкакой юрисдикции... Так что ничего нового;)
  
  
• Проезжий - 18.01.2007 18:08
  Пятидесятничество у православных уже было и есть. Достаточно назвать живущего в Америке греческого арихимандрита Евсевия (Стефану) - не знаю, жив ли еще и вкакой юрисдикции... Так что ничего нового;)
  
  
• прохожий - 18.01.2007 16:43
  Нет слов, просто - нет слов.
  Главный Альфа-офис в России - у Союза Христиан Веры Евангельской (они же - главный куратор альфа-проекта в России), http://i4j.net/alpha/
  Статья в "КИФЕ" - просто прелесть: "крещения Духом и рождения свыше", молитва = таинство, крещение - "знак, а не реальность", "Это пространство, где каждый меньший больше самого лучшего из рожденных женами25" "От этого альфа-курс только выиграет. Более того, станет действительно не узко конфессиональным." ..."огонь Пятидесятницы уникален и беспрецедентен" "глоссолалии9"...
  Ну просто нет слов, как мило... теперь и у православных есть своё пятидесятничество. Достойный финал 15 годам ничегонеделанья.
  
  
  
  
  
• Саша - 15.01.2007 23:52
  Слава Богу! Первая искра миссии зажглась, теперь предстоит просветить всю страну.
  Еще рекомендую всем почитать статью "Православный взгляд на проблемы и достоинства альфа-курса" в газете "Кифа":
  http://gazetakifa.ru/content/view/430/
  
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):

Материалы в данном сюжете

22.05.2008 22:36 | "Русское ревью Кестонского института"
Православный евангелизм игумена Евмения

01.02.2008 20:47
Обращение участников секции «Правовое государство и тоталитарные секты» по поводу деятельности игумена Евмения (Перистого)

16.05.2007 16:38 | Благовест-инфо
Гонконгский кардинал дал высокую оценку «Альфа-курсу»

13.10.2006 13:46 | Благовест-инфо
Применим ли «Альфа-курс» в Православной Церкви? Конференция «Современные методы миссионерской деятельности» открылась в Москве

20.03.2006 16:07 | Благовест-инфо
Православные и англикане в Москве вместе обсуждали проблемы христианской миссии

01.12.2005 11:42
Представители Свято-Филаретовского института побывали в Лондоне для обмена опытом современного миссионерства

09.09.2005 17:13 | Благовест-инфо
В британских кинотеатрах рекламируют курсы «Введение в христианство»