Новости

Русская Православная Церковь выразила свое отношение к декларации «Fiducia supplicans»

Кардинал Виктор Мануэль Фернандес, префект Дикастерии вероучения; митрополит Будапештский и Венгерский Илларион (Алфеев), председатель Синодальной библейско-богословской комиссии РПЦ. Фото: catholicnewsagency.com; Kommersant.ru

Москва, 29 марта. Синодальная библейско-богословская комиссия разработала и опубликовала документ «О православном отношении к новой практике благословения "пар, находящихся в неурегулированной ситуации, и однополых пар" в Римско-Католической Церкви», сообщает Патриархия.ru. 

«Новая практика благословений "пар, находящихся в неурегулированной ситуации, и однополых пар" представлена в документе "Fiducia supplicans" (лат. "Взывая к доверию"), принятом Конгрегацией вероучения Римско-Католической Церкви. Эта декларация  … утверждена и подписана Папой Римским Франциском», – сообщается в документе Синодальной библейско-богословской комиссии.

В отзыве Комиссии подчеркивается, что Римско-Католическая Церковь предлагает «признать возможным при определенных условиях благословение пар, находящихся в "неурегулированной ситуации" и "однополом сожительстве"». При этом отмечается, что «выраженные в декларации "Fiducia supplicans" идеи представляют собой существенное отклонение от христианского нравственного учения и требуют богословского анализа». Делается вывод, что «декларация "Fiducia supplicans", формально провозглашая верность христианскому пониманию таинства брака и практики благословений, фактически постулирует резкий отход от этой верности».

«В контексте процессов, происходящих в христианском сообществе, данный документ может быть воспринят как шаг на пути полного признания Римско-Католической Церковью "однополых союзов" в качестве нормы, что уже произошло в целом ряде протестантских общин», – отмечают члены Комиссии.

«Русская Православная Церковь считает своим долгом отреагировать на столь радикальные нововведения, отвергающие богооткровенные нормы христианской нравственности. Церковь, с материнской любовью и снисхождением принимая всякого отдельного грешника, просящего у нее благословения, не может в какой бы то ни было форме благословлять "однополые пары", поскольку это будет означать фактическое согласие Церкви на союз, имеющий греховный характер», – подытоживают члены Синодальной библейско-богословской комиссии.