Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Архиепископ Павел Пецци посетил памятные места ГУЛАГа в Воркуте

Версия для печати. Вернуться к сайту

Фото: cathmos.ru

Москва, 22 августа. Во время визита в Воркуту 17 августа ординарий Архиепархии Божией Матери в Москве архиепископ Павел Пецци посетил памятные места ГУЛАГа в этом городе. В частности – микрорайон Рудник, отделенный от остальной части города пешеходным мостом, с которого начиналось строительство Воркуты. Здесь располагались первые административные здания. В разрушенных домах на фотографиях проживали первые ссыльные, освобожденные из лагерей, которые решили остаться в Воркуте. Сейчас этот район полностью заброшен, сообщает сайт Архиепархии.

Также архиепископ посетил памятник жертвам политических репрессий на Шахтерской набережной и памятники репрессированным польским католикам. Монументы представляли собой два креста, установленных у входов в первую и сороковую шахты. Последняя до сих пор действует, однако памятники плохо сохранились: от одного из них сегодня остались лишь обломки, а другой крест повален на землю.

Фото: cathmos.ru

Всего вокруг Воркуты действовало более сорока угольных шахт, которые составляли протяженность более 100 километров. Сегодня работают лишь несколько из них, а прилегающие к ним шахтерские поселки постепенно расселяются и пустеют.

Кроме того, архиепископ Павел посетил мемориальное кладбище, расположенное у кольцевой дороги. Помимо множества могил  погибших разных национальностей – русских, украинцев, белорусов, литовцев, поляков, немцев, - там установлены памятники погибшим в 1953 и 1998 годах. В числе первых – жертвы подавления бунта после смерти Сталина, когда во многих лагерях СССР надеялись на немедленное полное освобождение, но эти надежды не оправдались. Павел Пецци отметил ценность того, что удалось сохранить имена этих людей, и помолился возле этого мемориала о них и о всех тех, кто страдал в эти годы.

«Эти страшные места вызывают боль и непонимание, но больше всего здесь я думал о том, что эти люди своей жертвой – а они буквально жертвовали свою жизнь – спасли всех. Каким-то образом своей жертвой они оправдывали убивающих их. Это именно то, что происходит каждый раз, когда мы молимся за преследователей и врагов по евангельскому примеру, испрашивая обращения их сердец и спасения для них, благодаря нашим жертвам», – сказал архиепископ.

Rambler's Top100