Новости

Иудеи отмечают Рош-ха-Шана

Фото: Markus Schreiber / AP Photo

Москва, 26 сентября. В воскресенье с заходом солнца у иудеев наступил праздник Рош-ха-Шана, иудейский Новый год, который продлится до появления вечерних звезд 27 сентября, сообщает «Интерфакс-религия».

Свое летоисчисление иудеи ведут от сотворения мира. Таким образом, наступающий год будет 5783-м с тех пор, как Бог создал человека.

Рош-ха-Шана иудеи отмечают в течение двух дней. Этот праздник считается одновременно Днем Суда, когда Всевышний взвешивает поступки людей и определяет судьбу каждого на предстоящий год.

Первые десять дней еврейского Нового года называются днями покаяния, когда иудеи стараются совершить как можно больше добрых дел и попросить прощения у ближнего. В первый вечер Рош а-Шана люди приветствуют друг друга пожеланием быть вписанными в Книгу жизни. До начала основной праздничной трапезы принято есть яблоки в меду. С этим обычаем связано пожелание «доброго и сладкого» нового года.

Президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Александр Борода в своем поздравлении отметил, что в наступающем году всем понадобятся духовные силы: «Чувство тревоги, ощущение непредсказуемости событий, наверно, охватывает сейчас каждого человека. Но если мы обратимся к тексту праздничной молитвы, то увидим, как часто мы называем Всевышнего Добрым и Милосердным (...) И действительно, мы должны быть уверены в доброте Бога, которая даст нам силы преодолеть все трудности».

Он пожелал каждому, чтобы его молитвы были услышаны. «Мы также должны просить о милосердии Творца ко всему человечеству, пусть установление мира будет личной просьбой каждого!» – добавил глава еврейской общины.

Главный раввин России Берл Лазар напомнил, что в Рош-ха-Шана принято подводить итоги сделанного и строить планы на год наступающий. Он пожелал, чтобы каждый сейчас принял правильные решения о том, как помочь людям, нуждающимся в нашей помощи. По его словам, кому-то может показаться, что его силы слишком малы, чтобы что-то изменить к лучшему. Этим людям Лазар напомнил хасидскую поговорку: «Нет ничего слишком малого и ничего слишком большого».

«Не думай, что твои личные усилия не могут ничего изменить: если каждый из нас, именно в наше сложное время, сделает все, на что он способен, в результате наши индивидуальные малые дела сложатся в великое дело улучшения мира, в решение той задачи, которую на человеческий род возложил наш Небесный Отец», – написал единоверцам Берл Лазар.