Мониторинг СМИ

«Мы прикоснулись к истории». Как возродилась армянская диаспора Петербурга

Фото: russia-artsakh.ru

История возрождения армянской диаспоры Петербурга началась после того, как в наш город в 1986 году приехал продолжать духовное образование в аспирантуре Ленинградской духовной академии Русской Православной Церкви молодой иеромонах. В миру его имя было Мкртыч Нерсисян, а по-церковному – иеромонах Езрас. Но служить священнику было негде, так как армянского прихода в городе не было. Он быстро выучил русский язык и первым делом стал издавать газету для армян на русском языке.

Мкртыч Нерсисян родился в селе недалеко от Эчмиадзина – духовного центра Армянской Апостольской Церкви. Мать рано умерла, и отец Григорий Нерсисян поднимал троих сыновей один.

Петербург Езраса восхитил и глубоко опечалил. Он увидел заброшенное армянское кладбище, с которого растаскивали каменные кресты для повторных захоронений, церковь, служившую мастерской известному скульптору. В другом храме на Невском проспекте располагался склад театральных декораций…

Езрас стал хлопотать о возвращении церкви Святого Воскресения на реке Смоленке религиозной общине. И в 1988 году армянская церковь впервые в СССР была возвращена верующим. Решением Первопрестольного Эчмиадзина иеромонах был назначен духовным пастырем петербургских армян.

«Впервые войдя в церковь Святого Воскресения, – вспоминал отец Езрас, – я увидел пятиметровую скульптуру вождя всех времен и народов, наверху в потолке было пробито окно, на полу разбросаны могильные плиты. Мы начали с уборки и стали вместе с армянским обществом, которое возглавлял Владимир Аматуни, восстанавливать храм и приводить в порядок кладбище. Мы прикоснулись к истории…»

Под плитами старинного погоста покоится прах тех армян, кто отозвался на призыв царя Петра. «…Персидский торг умножить и армян, как возможно, приласкать и облегчить в чем пристойно, дабы тем подать охоту для большего переезда», – повелел Петр I в специальном манифесте 1710 года. Это был не единственный указ царя и Сената по поводу армян. Петр Алексеевич с большим уважением относился к этому трудолюбивому народу и надеялся, что армянские купцы наладят торговлю между Петербургом и Европой. И они это сделали: 80% торговых сделок в то время проходили через армянских купцов.

Селились армяне в двух местах: в северной части Невского проспекта, напротив будущего Гостиного двора, и на Васильевском острове, на берегу реки Маякуши (ныне Смоленка). После выхода манифеста о свободном отправлении церковных обрядов всеми народами, поселившимися в России (1763 г.), армянская диаспора во главе с Ованесом Лазаряном (Иван Лазарев) с группой армянских купцов получила разрешение от Екатерины II на строительство храма на Невском проспекте. Храм в стиле неоклассицизма построил архитектор Фельтен всего за два года, освящен он был в 1780 году. Рядом были возведены дома для Лазаряна и общины.

Фото: togo.ru

Армян во времена Петра I хоронили на немецком иноверческом кладбище на Смоленке. Хотя иноверцами их назвать сложно: Русская Православная и Армянская Апостольская Церкви – ветви одного древа. Основанная апостолами Фаддеем и Варфоломеем в 301 году, Армянская Церковь живет по григорианскому календарю. В конце XVIII века рядом с немецким кладбищем был выделен специальный участок для захоронения армянских христиан. Даты на надгробных памятниках начинаются с 1791 года. В том году глава армянской диаспоры Лазарян похоронил единственного сына, погибшего в войне со шведами. А в 1797 году на кладбище он построил храм Святого Воскресения. К 1993 году церковь Святого Воскресения и надгробные памятники были восстановлены, погост отгородили кованой решеткой, построили пекарню, дом священника…

В это же время общине был передан и храм святой Екатерины на Невском проспекте. По самым скромным оценкам, на его восстановление требовалось около 5 млрд рублей. Таких денег не было ни у города, ни у общины. Тогда отец Езрас обратился за помощью ко всем армянам мира. И каждый приезжавший в город представитель этого народа в первую очередь отправлялся в храм святой Екатерины, работал или жертвовал средства на его реставрацию. В 2000 году храм освятили Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Верховный Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II. На торжество приехали гости со всего мира.

Вскоре отец Езрас, завершив служение в Северной столице, был направлен в Москву. Теперь архимандрит Езрас – глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской Церкви.

В Петербурге сегодня действуют армянские воскресная и общеобразовательная школы. Камнерезами созданы два хачкара (крест-камень) – памятники жертвам Спитакского землетрясения и композитору Комитасу. А во дворе храма святой Екатерины уже двадцать лет работает фонтан «Гранатовое дерево», олицетворяющий многовековую дружбу между Арменией и Россией.

Ирина Селиванова

12 мая 2022

Источник: "Санкт-Петербургские ведомости"

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):