|
У всякого народа на все своя мода
Авангард на кладбищах Питера не любят
Неповторимый стиль есть не только у Петербурга, но и у его кладбищ. И начал он складываться еще со времен основания города. Монументальные каменные надгробия, склепы, скульптуры и барельефы - лучшие образцы собраны в некрополе Александро-Невской лавры. В XX веке традиции были прерваны. Кладбища заполонили однообразные до безобразия «пирамидки» с пятиконечными звездами и бетонные «раковинки». Ни о каком художественном подходе речи не шло. И лишь в последние годы петербургский стиль снова в моде. О его особенностях рассказала Вера Колобкова, заведующая филиалом одной из крупных компаний по изготовлению памятников.
Могила-автобиография
В XVIII - XIX веках петербуржцы старались ставить такие надгробия, которые отражали бы духовную жизнь ушедшего человека. Например, надписи на надгробиях зачастую рассказывали о заслугах покойного. Иногда они содержали его размышления о жизни. Сегодня эта традиция переживает второе рождение.
- Безликих могил стало меньше. Люди просят изобразить на памятнике любимые или значимые для ушедших людей вещи, - объясняет Вера Александровна. - Недавно мы делали надгробие для молодого человека, который разбился на спортивной машине. Гонки были его страстью. Поэтому и на его могиле появилась маленькая гранитная машина.
Для многих главное в жизни - работа. Поэтому петербуржцы и после смерти не расстаются с профессиональными символами. Часто заказывают изображение военной техники, на которой служил или которую разрабатывал покойный. Особенно популярен БТР - сидящими на нем, как правило, изображают молодых ребят, погибших на службе. Кроме военных, символы профессии часто изображают на надгробиях учителей и медиков. Обычно это книга, ручка, чаша со змеей.
Хоть строчечку мне напиши
Еще одну традицию вспомнили питерцы в последнее время - эпитафии. Во времена Пушкина их писали практически всегда. После революции на надгробиях оставили только ФИО и даты жизни. Исключение составляли, пожалуй, братские захоронения, где пара-тройка патетических фраз присутствует всегда.
- Мы сделали подборку эпитафий, написанных известными поэтами, и предлагаем их нашим клиентам, - говорит Вера Александровна. - Теперь добрую половину памятников заказывают с эпитафией. Люди пишут стихи и сами. Пусть получается не всегда складно, зато от души. Один молодой человек, умирая от рака, написал стихи. Их мы и выбили на камне: четверостишие, а ниже подпись и даты жизни.
Есть интересная особенность у современных эпитафий - очень часто это строчки из любимых песен покойного. Цитируют и классиков - Талькова, Окуджаву, и современных исполнителей - Кадышеву, Газманова.
В последнее время стали заказывать надписи не стандартными шрифтами, а почерком самого покойного.
Абстракционизм не нужен
 За рубежом ежегодно проходят выставки достижений ритуальных агентств. Представляются новые технологии в обработке камня, методы ухода за цветниками на могилах, мода на погребальную одежду и дизайнерские находки в изготовлении надгробий. Чего только не придумано: и памятники в стиле кубизма, и яркие цветочки, нарисованные на гранитной плите, и ленты Мебиуса…
Петербургские мастера похоронных дел на выставках бывают, но художественные находки зарубежных коллег заимствовать не спешат. Поскольку народ у нас консервативный и любые надгробия необычного вида воспринимает настороженно. Даже портреты на памятник заказывают только в реалистичной манере.
Единственное относительно новое дизайнерское решение, которое прижилось на нашей земле, это необработанный камень. На нем полируют один скол и там пишут имя и даты жизни. Или вовсе оставляют камень в естественном виде.
- Наш папа был очень простой человек, очень любил природу и ценил естественность, ему больше подойдет простой камень, а не стела, - объясняют свой выбор Наталья и Игорь Бехтеровы.
Возвращение креста
Как только появился выбор, петербуржцы перестали устанавливать на кладбищах ряды клонированных стел. И… массово перешли на кресты. Люди даже теряются и просят шепотом у приемщиц заказов: «Нам надо правильный, православный!» Приходится разъяснять народу, что четырех-, шести- и восьмиконечные кресты православием признаются.
- А иногда заказчики требуют и крест и портрет одновременно, - говорит Вера Колобкова. - Приходится объяснять, что крест - это церковная традиция, а портрет - светская. Если уж так хочется все совместить, можно расположить их на одной плите. Но никак не портрет в центре креста - там может быть только распятый Христос…
Склепов в Питере пока еще строить не начали. Дорого, да и места под захоронение выделяется слишком мало. На смену масштабности понемногу приходит вкус.
КСТАТИ
- Первое городское кладбище в Петербурге появилось в 1710 году при церкви Святого Сампсония на Выборгской стороне, за пределами города. Места для могил предоставляли бесплатно. К югу от православного Сампсониевского кладбища тогда же было устроено немецкое - для иноверцев. Оба кладбища упразднили в 1772 году.
- С 1841 года на городских кладбищах ввели плату за место для могилы, она назначалась по разрядам. По 6-му и 7-му разряду хоронили бесплатно.
- В 1918 году декретом СНК все кладбища были переданы в ведение местных советов, церковь отстранена от управления ими, а платные разряды отменены.
Мария Рудых
9 июня 2006
Источник: "Комсомольская правда - Санкт-Петербург"
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»
|
