Мониторинг СМИ

Производители игрушек "подружат" веру с детскими забавами

Это «безумное, безумное еврейское развлечение» – игра «Кошерленд», выглядит совсем как настольная игра «Кенди Ленд», за исключением того, что ловля фаршированной рыбы заменила собой поездку к морю Мороженого.

В «Католик-ополи», как и в «Монополии», задача игрока – обанкротить своих соперников. Но в игре все делается в милой и веселой форме.

С фигуркой библейского праведника, прокаженного Иова, сделанного по образу игрушек «Экшн Мэн», ролевая игра может стать очень реалистичной.

Рынок религиозных настольных игр и игрушек неширок и довольно непривычен. Но спрос растет по мере того, как семьи нуждаются в "благотворных" развлечениях: выбор товара увеличивается, а Интернет дает больше возможностей для розничных торговцев.

Эйб Блумбергер из компании «Еврейские воспитательные игрушки» говорит, что у людей появилось гораздо больше желания покупать религиозные игрушки с того времени, как он помогал разрабатывать игру «Кошерленд» в 1985 году.

«Я думаю, приходит осознание того, что существует своя ниша для такой продукции, – говорит Блумбергер.

Игры и игрушки охватывают разные религии, от ислама до мормонизма. Существуют приключенческие игры, такие как «Миссионерское завоевание», или плюшевые игрушки, например, улыбающийся богомол: он произносит благочестивые фразы, а его четыре задних лапки обуты в кроссовки.

В мусульманском «Паломничестве к Каабе» игрок продвигается вперед с помощью изучения значений 99 имен Аллаха. «Кошерленд» учит еврейскому закону о пище, так что, например, игрок возвращается назад, если он смешает молоко с мясом. В настольной игре для юных мормонов «Морталити» («Род человеческий») добрые решения помогают участнику получить «свидетельства», которые увеличивают его веру и помогают выносить житейские испытания.

Большинство игрушек были сделаны людьми с маленьким опытом производства или вообще без него, но которых вдохновляли религиозные убеждения.

Клифф Роквуд из Тингсборо, штат Массачусетс, придумал «библейских кукол», потому что он хотел дать своей дочери такую куклу, которая отражала бы ценности его семьи. Проводя неформальные собрания с друзьями в качестве рыночных исследований, он вместе со своей женой разработал говорящие фигурки Эсфири, Моисея и Иисуса и продал, по его словам, десятки тысяч таких кукол.

Тасним Ахмед, создательница мусульманской настольной игры «Паломничество к Каабе», решила пропагандировать семейные ценности, после того как ее глубоко задела трагедия в Высшей школе Коламбин (штат Колорадо), произошедшая в 1999 году, когда два ученика школы убили 25 и ранили около 20 человек. Тасним Ахмед потратила 40 000 долларов в 2001 году, чтобы произвести 2 500 экземпляров игры. В прошлом месяце она продала последний экземпляр. «Я чувствовала, что это будет действительно важно для детей и семей»,– сказала она.

Ребекка Сакс Норрис из колледжа Мерримак в Норт-Андовере, штат Массачусетс, и Никки Бадо-Фралик из государственного университета штата Айова в Эймсе были соавторами в разработке религиозных игр и игрушек, которые, как они говорят, способствуют внедрению ценностей. Но они также волнуются, смогут ли дети понять более серьезный и сложный смысл, который несут игры. «Они отнюдь не банальные», – утверждает Норрис.

Так, в некоторых играх проигравший «не достигает небес», говорит Норрис. В «Миссионерском завоевании» добавочные очки даются тем игрокам, которые были «побиты камнями» во время прохождения миссии на Ближнем Востоке.

По словам Роквуда, то, что говорят его куклы, отражает написанное в Библии, но на доступном детям языке. Эсфирь из набора «Библейские куклы» говорит, например: «Моя естественная красота покорила сердце царя», объясняя, как она была выбрана женой царя Ксеркса в Книге Эсфири. «Библейские куклы» по замыслу должны в мягкой форме знакомить детей с Библией, и это находит отклик у малышей, заверяет Роквуд. Для автора «библейских кукол» очевиден тот факт, что производители обходят стороной достаточно обширную религиозно ориентированную часть потребителей.

«Есть часть населения, которой хочется иметь такого рода товары, – убежден Роквуд, – но никто не хочет производить их». Может быть, это происходит оттого, что розничные торговцы хотят иметь дело только с теми товарами, которые им знакомы.

По мнению Аниты Фразье, аналитика игрушечной индустрии из NPD Group, занимающейся исследованиями маркетинга, интерес изготовителей игрушек к новой продукции зависит от того, где и как они будут распространять ее. Часто приходится находить более мелких, альтернативных распространителей, потому что крупные торговцы предпочитают продавать продукцию проверенных брендов.

Джей Линдсей

22 декабря 2006

Перевод "Благовест-инфо"

Источник: "Associated Press"

• Максимилиан - 08.01.2007 17:51
  Прочитав начало статьи, я могу сказать следующее: статья-хорошая.
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):