Репортажи

"Искусство не поиска стиля, а поиска смысла"

В Москве представлены альбом литургической поэзии и картины на евангельские темы

Москва, 30 апреля, Благовест-инфо. Открытие выставки "Небесные граждане" московской художницы Елены Черкасовой и презентация альбома поэтических проповедей "Мемра" протоиерея Леонида Грилихеса состоялись 28 апреля в культурном центре "Духовная библиотека" в Москве. Альбом иллюстрирован репродукциями живописных и графических работ Е. Черкасовой.

Представляя авторов, протоиерей Алексий Уминский рассказал, что с Еленой Черкасовой знаком с юности, и подивился, как неожиданно произошло их внутреннее созревание и становление. "Когда мы познакомились, – сказал о. Алексий, – мы были людьми совершенно другого круга. Этакая московская богема. Лена была художником, актрисой, поэтессой. Одеты мы были по-хипповски. Но когда наступило время задуматься о жизни, о самом главном, о вере, Лена пришла в Церковь и привела меня. Она бросила живопись, начала шить облачения, пела на клиросе. Тогда же начала вписывать в богослужебные книги тексты утраченных страниц. Отсюда, я думаю, в ее картинах такое место уделено слову, тексту. Ее возвращение в искусство произошло, когда она достигла другого духовного состояния, и поэтому в ее работах засияла церковная жизнь, радость этой преображенной жизни". Говоря о представленном в экспозиции графическом цикле на евангельские сюжеты, о. Алексий сказал: "Кто посмеет, кроме детей, дерзнуть иллюстрировать Евангелие? У Лены это дерзновение есть".

Говоря о поэтических проповедях протоиерея Леонида Грилихеса, настоятеля храма в Подмосковье и заведующего кафедрой библеистики Московской духовной академии, ученого-семитолога, переведшего своеобразный жанр сирийской церковной литературы – стихотворную проповедь, мемру – и использовавший этот опыт в своем художественном и духовном творчестве, о. Алексий Уминский порадовался, что у него есть «такой умный, глубокий, образованный и талантливый друг», который в столь редкой в наше время форме может воплощать свой духовный опыт проповедника.

Сам о. Леонид прочел свою мемру "Слово на Пасху" (которую мы цитируем частично):

«В этот день вся проповедь умещается всего в два слова: Христос воскресе!

И в этих словах вся наша надежда, все наше упование, вся наша вера,

вся сила, вся радость, все торжество.

Христос воскресе! Гроб пуст.

Воскресе! Камень отвален.

Воскресе! Пелены свиты.

Воскресе! Повитый воскрес!»

Отец Леонид и Елена Черкасова рассказали "Благовест-инфо" о том, как они замыслили и воплотили представленный на вернисаже альбом.

Е.ЧЕРКАСОВА: "Полтора года назад о. Леонид предложил издать совместный альбом. Главным для меня было слово, мемра. Мы попытались соединить слово и образ, но слово здесь стоит впереди".

О. ЛЕОНИД: "Мне тоже казалось, что слово должно быть впереди. Но смотрю, как читатели листают здесь наш альбом, рассматривая, главным образом, картины. Должен сказать, что с первых написанных мною стихов, с первых гимнов сразу возникло ощущение созвучия с тем, что делала Лена. И она, и я идем от библейской поэтики. У меня эта традиция словесная, и это понятно, но в случае с Леной, как рождаются ее образы – это загадка. Изначально этот альбом задумывался как книга двух авторов. Репродукции картин Черкасовой, представленные в альбоме – не прямая иллюстрация. Мы использовали уже ранее написанные работы, пытались найти ассоциации и расположить текст и картины таким образом, чтобы возник слово-образ".

Директор фонда "Христианская Россия" Джованна Парравиччини заявила, что рада, как соучредитель культурного центра "Духовная библиотека", представить книгу и выставку. "Первое впечатление, – сказала она, – перед нами искусство, которое поднимает много вопросов. В современном религиозном искусстве много стилизаций. А здесь – новый художественный язык. Если мы думаем о христианском искусстве, которое возникло в римских катакомбах, то отметим, что это искусство не поиска стиля, а поиска смысла. Оно ставит вопросы: что такое христианская вера, христианские таинства. Картины Елены Черкасовой – это возвращение и возрождение иконы. Меня впечатляет в этих картинах Образ, т.е. Лик – есть глаза, которые ищут Бога, но нет рта. Глаза – зеркало души, и душой человек устремлен к Богу. Любое искусство – это опыт общения с тайной, ее бледный отблеск, отражение. На этих картинах этот отблеск есть".

Созвучны со словами Джованны Парравиччини слова мемры о. Леонида:

«И сказала мне душа моя,

Так отвечала мне единственная моя:

- Дух Святой дышит, где хочет,

Я же лишь Им дышать желала бы,

Потому что Дух Святой придает мне силы,

А плоть твоя, о неразлучный мой, не приносит мне пользы.

Голос Духа Божьего слышен,

А откуда Он приходит и куда идет – неизвестно».

На вопрос «Благовест-инфо» о картине «Мать Мария» (ее нет на выставке – она представлена в книге «Мемра»), связана ли эта работа с канонизацией матери Марии (Скобцовой), Е. Черкасова ответила: «Эта картина задумывалась давно, еще задолго до канонизации матери Марии. Книга о. Сергия Гаккеля о ней меня очень растрогала. Стихов матери Марии я не люблю, ни ее поэтических мистерий, которые мне чужды. Наоборот, что мне в ней близко – преодоление богемности, христианский подвиг и христианская победа, в том числе и над собой. Поэтому я использовала в картине текст притчи о Страшном Суде».

Тему христианства как жизни и судьбы продолжила в интервью «Благовест-инфо» искусствовед и специалист по современной иконописи и христианской живописи Ирина Языкова, подытоживая впечатления о выставке: «Нынче религиозная тема, к сожалению, приобретает несколько официозный тон. А здесь она – не пафос, а личное переживание важнейших евангельских эпизодов. Здесь все искренне, и потому подлинно. Некоторые критики сравнивали картины Черкасовой с примитивами. На мой взгляд, это не примитив, а детская, чистая, углубленная созерцательность художника. Автор всегда внутри того, что он изображает. Посмотрите на картину "Ангел и мироносицы": вроде и красок немного, но какая глубинная пасхальная радость, какое ликование!"

«Я исследую современные иконы, и очень часто все сводится к стилизации, – поделилась наблюдениями И. Языкова. Здесь же чувствуется иконопись с ее намоленностью, чувствуются чистота и высота. Тексты о. Леонида – современная гимнография. Удивительно, что два человека, два автора совпали в одной книге. Современному искусству, претендующему быть духовным, не хватает этого вестничества, этой пасхальной радости".

На вернисаже звучала средневековая европейская музыка. Один из самых маленьких посетителей выставки, мальчик лет пяти, который среди прочих приведенных родителями детей резвился в помещениях библиотеки, вдруг остановился, вслушиваясь в итальянскую музыку XIV века с явными ближневосточными мотивами. На вопрос, нравится ли ему эта музыка, он ответил:

– Чуть-чуть нравится. Странная какая-то музыка: как будто птицы учат своих детенышей петь.

– А картины ты видел?

– Видел.

– И какие тебе понравились больше всего?

– Господь на ослике в Иерусалиме и Ангел, который женщинам сказал, что Христос воскрес.

«Христос воскресе! Ликуйте!

Воскресе! Превозносите!

Воскресе! Поправшего смертью

Смерть владычество днесь.

Христос воскресе! От гроба –

Воскресе! Камень отсечеся –

Воскресе! Нерукосечный.

Воскрес Христос - гроб отверст!»

Выставка продлится до 28 мая. Адрес центра: Покровка, 27, строение 1.

Лариса Лапшина

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):