Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 12-18 декабря

X международный православный фестиваль «Артос. Рождество». Москва

  • 13 декабря

Пресс-конференция о работе мультимедийных исторических парков "Россия — моя история". Москва

  • 13-14 декабря

Конференция «Религиозное сознание в постсекулярном обществе». Москва

  • 14 декабря

Презентация нового цикла телепередач Феликса Разумовского «1917: Переворот? Революция? Смута?». Москва

  • 14 декабря

Презентация коллективной монографии «Христианская психология в контексте научного мировоззрения». Москва

  • 14 декабря

Презентация книги протопресвитера Александра Шмемана «Основы русской культуры». Санкт-Петербург

  • 15 декабря

Лекция Камиллы Нигматуллиной «Как христианину устоять перед информационной агрессией?» Санкт-Петербург

  • 15 декабря

XXII Андреевские чтения. Москва

  • 17 декабря

Благотворительная ярмарка Троицкой церкви в Хохлах. Москва

  • 18 декабря

Премьера документального фильма «Апостол радости» о протопресвитере Александре Шмемане. Санкт-Петербург

  • 20 декабря

Круглый стол «Герой и подвижник в современной литературе». Москва

  • 21 декабря

Заседание литературно-философских собраний «Отражения». «Петербург Серебряного века в жизни и творчестве матери Марии (Скобцовой)». Москва

Все »














Репортажи

Федор Василюк: «Чтобы личность встала во весь рост»

В Донском монастыре вспоминали одного из отцов-основателей современной христианской психологии

17.11.2017 10:55 Версия для печати

Слева направо: Д. Дроздов, Ф. Шаньков, Е.Сагидуллина, М. Гросицкая, М. Филоник. Фото Благовест-инфо

Москва, 17 ноября, Благовест-инфо. Вечер памяти известного психолога Федора Василюка (28 сентября 1953 — 17 сентября 2017) – одного из тех, кто стоял у истоков возрождения в России христианской психологии, провели его ученики 15 ноября в Социальном центре святителя Тихона при Донском монастыре. Они назвали встречу «Удержание памяти», начав ее с литии по скончавшемуся недавно учителю.

Федор Ефимович Василюк  - доктор психологических наук, профессор, главный научный сотрудник лаборатории консультативной психологии и психотерапии Психологического института РАО, заведующий кафедрой индивидуальной и групповой психотерапии Московского государственного психолого-педагогического университета (МГППУ), президент Ассоциации понимающей психотерапии, создатель первого в России Центра психологического консультирования и психотерапии, первого в России журнала по психотерапии – Московского психотерапевтического журнала, первого в России факультета психологического консультирования. Кроме того, он – основатель школы «понимающей психотерапии», автор одной из самых цитируемых и авторитетных в отечественной психологии монографий «Психология переживания», переведенной на множество языков, а также автор книги «Переживание и молитва». По словам учеников, Федор Ефимович внес большой вклад в разработку христианской антропологии, психологии и психотерапии, «сосредоточившись на предельных переживаниях человека и его духовных исканиях». В пресс-релизе встречи отмечается, что профессор Василюк «посвятил свою жизнь, по сути, созданию психотехники переживания горя и преодоления боли и оставил нам, как лоцманскую карту, руководство по прохождению критических жизненных ситуаций... Федор Ефимович прошел впереди нас самым трудным путем, доказав собственным опытом, как встречают и преодолевают вызовы, которые бросает человеку жизнь».

Ф.Василюк. Фото:  fyodorvasilyuk.ru

Ученики Ф. Василюка и продолжатели его дела – преподаватели факультета психологии (МГППУ) – решили поделиться опытом встречи и работы с учителем, рассказать о том, «какой он дал нам христианский пример», как сказал Федор Шаньков – научный сотрудник Психологического института РАО. Он говорил не только высоких профессиональных качествах учителя, но и о человеческих: «Федор Ефимович жил прямо по Евангелию. Для него человек всегда был на первом месте. Это такая вера, которую нам еще предстоит разгадать».

О том, как понимал Ф. Василюк православный подход к психотерапии, вспоминал преподаватель МГППУ Дмитрий Дроздов. По его словам, учитель «остро переживал, когда узнавал, что приходское психологическое консультирование превращается фактически в катехизацию, а психотерапия становится учительством». Ф. Василюк совсем иначе видел призвание христианской психологии: не навязывать человеку веру, не «прописывать» ему исповедь, а работать с клиентом так, чтобы потребность в религиозной жизни «рождалась внутри терапии» без всякого насилия и наставления, в уважении к свободе каждого человека.

«Христианство имплицитно присутствует в терапии, которой занимался и которой учил Федор Ефимович», – продолжила тему осмысления христианской психологии Марина Филоник, преподаватель МГППУ. Четкие критерии христианской психологии не прописаны, но, отвечая на вопрос о «высшей антропологической ценности» этого направления психологии, Ф. Василюк  говорил, что «в пределе клиент – это человек, который готов к встрече с Христом». Он стремился так помогать человеку, чтобы «личность встала во весь рост» (его любимое выражение), причем это относится не только к пациентам, но и к сотрудникам-ученикам. «Он верил в каждого из нас, благословлял на новое, и это поднимало, давало силы», – вспоминала М. Филоник. Для нее, как и для других выступавших, учитель стал настоящим отцом.

Фото:  fyodorvasilyuk.ru

Пример из жизни семьи Екатерины Сагидуллиной, выпускницы психфака МГУ и магистратуры МГППУ, жены священника, – вероятно, не единственный из тех, что показывают, как Ф. Василюк помогал своим подопечным «вырастать», бережно побуждал их к духовным изменениям. Когда Екатерина воцерковилась, родительская семья ее не поддержала, а брат-подросток активно выступал против веры. С проблемами переходного возраста он попал на терапию к Ф. Василюку и в результате сам принял решение креститься, а  терапевт стал крестным. Е. Сагидуллина вспоминает об этом как о настоящем чуде.

Она напомнила также о том, что критическую ситуацию пациента Ф. Василюк описывал через евангельскую триаду: человек теряет смысл «на трех полюсах: «пути, истины и жизни» (см. Ин. 14:6). И соответственно, задача психотерапии, по Василюку, помочь подопечному «восстановить смысл в этой триаде: когда найден смысл на полюсе истины, это дает экзистенциальное удовлетворение, появляется ясность пути, что приводит к витальности, возобновлению жизненных сил». Выступавшая свидетельствовала, что, будучи на консультациях Ф. Василюка как студентка, она «присутствовала при рождении этого смысла в глазах клиента», и это давало «чувство пасхальной радости». Концепцию евангельской триады учитель развивал в статьях в светских психологических журналах, за что подвергался критике коллег. «Это было исповедование Евангелия в научном мире, для этого нужна большая смелость», – считает Е. Сагидуллина.

Еще одна ученица Ф. Василюка, психотерапевт Мария Гросицкая тоже размышляла над тем, в чем особенность работы христианского психолога: «Федор Ефимович дал нам понимание терапии как соработничества Богу, как возможность переживать всю полноту личности, всю ее свободу, как учил митрополит Сурожский Антоний. Сам он (Ф. Василюк – ред.) дал нам такой опыт любви, чтобы мы еще больше стали самими собой. Но это необходимо не для самолюбования, но для того, чтобы стать еще более ответственными перед Богом и людьми».

На вечере выступили также другие ученики Федора Василюка,  люди, хорошо его знавшие, и те, кто был знаком с ним заочно.

Юлия Зайцева


Читайте также


Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Репортажи»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования.



Rambler's Top100








Читайте также:


 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2016 «Благовест-Инфо». E-mail:info@blagovest-info.ru
Защита от DDoS