Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • Январь

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской. Москва

  • 18 - 25 января

Неделя молитв о единстве христиан

  • 21 января

Вечер «Сквозь линзу времени: Понтифик - Апостол Мира»

  • 22 января

Презентация книги «Александр Мень» серии ЖЗЛ. Москва

  • 23 января

Вечер памяти Георгия Великанова. Москва

  • 26 января

Семинар «Сотериологическая интерпретация Писания в православной библеистике». Сергиев Посад

  • 27 января

Презентация книги протоиерея Геннадия Фаста «А вечность уже началась… Проповеди». Москва

  • 28 - 30 января 2022 г.

Международная конференция «Социум и христианство». Минск

  • Февраль

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и усадьбе Н. С. Третьякова. Москва

  • 4 февраля

Презентация документального фильма «Священномученик Иоанн Рижский. На страстном пути». Москва

  • 3 марта

Конференция «Человек в Православной Церкви: взгляд молодых. Христианство и цивилизационный кризис». Москва

Все »














Репортажи

Международная конференция «Личность, общество, государство: пути преодоления секуляризма» прошла в Италии

27.10.2008 11:45 Версия для печати

Сериате, Италия, 27 октября, Благовест-инфо. Итальянский фонд «Russia Cristiana»  («Христианская Россия») провел 25-26 октября в г. Сериате (провинция Бергамо, Италия) ежегодную конференцию, посвященную актуальным проблемам религиозной жизни. В этом году международный форум прошел по теме «Личность, общество, государство: пути преодоления секуляризма». В его работе приняли участие историки, богословы, священнослужители, публицисты из России и Италии.

Участников конференции приветствовали мэр г. Сериате, а также представитель губернатора области Ломбардия, отметивший «особое призвание Сериате» – в частности, открывать красоту восточно-христианской культуры. По словам организаторов, тема конференции была задумана год назад, и сейчас, когда отношения «Запад – Россия» стали «более горячими», все вопросы, касающиеся личности человека, звучат более актуально.

Первая часть конференции была посвящена понятию субсидиарности и его присутствию в политической и социальной культуре Запада и России. Профессор Католического университета Милана Адриано Делль’Аста в докладе «Засекреченная память. Личность и общество под цензурой» дал определение субсидиарности, согласно Катехизису Католической Церкви: «Ни государство, ни большие сообщества не должны заменить инициативу и ответственность людей и средних групп», а наоборот, все должно способствовать «поддержке отдельных людей в их ответственности за самореализацию, обеспечивая необходимые условия». Термин субсидиарности развивается на Западе. В России понятие субсидиарности не встречается, т.к., согласно распространенному мнению, «России чужды институты стран Запада». Даже Солженицын, в западном представлении, не смог приблизиться к «преобразованиям демократическим», остался консерватором, славянофилом. Обращаясь к наследию русских религиозных философов, в частности, к С. Франку, автор доклада увидел попытку связать понятие субсидиарности с понятием соборности.

Профессор Падуанского университета, вице-президент Фонда развития субсидиарности Лука Антонини в докладе «Альтернатива буржуазному этатизму и индивидуализму: субсидиарность» отметил, что сейчас, в момент кризиса, важно «приобрести положительную антропологическую модель, которая предлагает новую методику отношений между государством и обществом, государством и человеком». «Положительная антропология», которую можно найти в текстах различных авторов, помогает развивать в человеке положительные качества», в то время как «отрицательная антропология рассматривает человека как монополию государства». «Существует риск для европейской демократии, если мы не вернемся к антропологии», -- подчеркнул докладчик.

«Создание теории субсидиарности означает требование уважения самостоятельности общественных структур», -- сказал в своем выступлении Франческо Боттури, профессор Миланского католического университета. В период кризиса субсидиарность становится принципом неполитическим. Личность сегодня зажата между государством и рынком. Ф. Баттури предлагает переосмыслить проблему с точки зрения «общего блага», понимая при этом благо как «благо совместного бытия». «Мы включены в сеть сотрудничества, диалога, социальной коммуникации, -- подчеркнул докладчик. – Общее благо должно стать предметом конституционального соглашения».

«Задача осмысления субсидиарности в российком контексте – это отчасти богословская задача», --  сказал в своем докладе, посвященном субсидиарности в современной России, научный консультант Синодальной Богословской комиссии Александр Кырлежев. Доцент РГГУ, историк католической Церкви Алексей Юдин в докладе «Личность в современной России: попытка социальной автобиографии» описал характер дискурса вокруг концепта «персонализм», остановившись подробнее на русском персонализме.

Что ждать от России сегодня? Куда идет Россия? На эти вопросы отвечали в своих докладах во второй части конференции профессор Миланского католического университета В. Парси («глазами западных аналистов») и российский публицист Александр Архангельский («взгляд изнутри»). По мнению В. Парси, западных аналитиков беспокоит «отомстительная культура», которая сейчас существует в России, отсутствие «ревизии прошлого», нелиберальный режим, неучастие России в мировой экономике. «Мы должны помочь вывести Россию из одиночества, в котором она сейчас находится», - считает В. Парси.

По мнению А. Архангельского, Россия идет «семимильными шагами в зону риска, который даст ей шанс на развитие». Сегодняшний режим А. Архангельский характеризует как «режим точечного авторитаризма». Результатом сегодняшнего кризиса может стать то, что у государства не будет возможности удерживать созданную им вертикаль, «не проводя при этом и горизонталь».

Дискуссия «Куда идет Россия?» продолжилась в формате круглого стола, на котором сотрудник Центра духовного развития детей и молодежи при Свято-Даниловом монастыре игумен Петр (Мещеринов), в частности, отметил крайне обеспокоивший его факт – упразднение Комиссии по помилованию при президенте РФ. Подробнее свой взгляд на происходящее в России о. Петр изложил в докладе «Школа и миссия в современной России» 26 октября, подытожив его таким образом: «Воспитание субсидиарной личности в современной России невозможно; невозможно это и в православной среде. Наш социум не может сопротивляться не только тоталитарной, но и авторитарной модели. Отсутствуют условия для возникновения гражданского общества; социум не способен к самокритике». Однако это «не является поводом для пессимизма», считает отец Петр, а на вопрос «Что делать?» дает ответ: «Жить не по лжи, объединяться по теории малых дел, чтобы в малом кругу воспитывать субсидиарность личности».

Профессор Санкт-Петербургской духовной академии, член Синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Георгий Митрофанов, анализируя коммунистический период в истории России, описал сложившийся за эти годы новый тип личности – «homo soveticus». «Коммунистический Вавилон имеет в качестве результата не только уничтожение культуры, но и искажение ментальности», – подчеркнул о. Георгий.

Шеф-редактор журнала «Отечественные записки» Никита Соколов в докладе «Образование в России: историческая память и фальсификация истории» также изложил свой «печальный взгляд» на будущее России: человек не защищен от власти, бороться с натиском власти нет сил, научная корпорация не существует. Об этом свидетельствует новый учебник истории под ред. Филиппова А.В., в котором, «отсутствует человек как субъект истории», а Россия, в соответствии с карамзинской моделью, представлена «осажденной крепостью», в кольце врагов. В этих условиях «страна должна сконцентрировать в руках одного персонажа все ресурсы; отсюда – оправдание террора», отметил Н. Соколов.

Фонд «Russia Cristiana» возник в 1957 г. по инициативе католического священника о. Романо Скальфи. За эти годы фонд приложил немало усилий для распространения на Западе знаний о традициях Русской Православной Церкви: было издано мног книг на эту тему, созданы хор, исполняющий православные песнопения, иконописная школа, крупная библиотека. Одновременно фонд издает и распространяет книги на русском языке в Москве, через культурный центр "Духовная библиотека", учредителем которого он является. В 2007 году фонд отметил свое 50-летие, а в марте 2008 года о. Романо Скальфи была вручена премия "Одна жизнь, одно дело", учрежденная итальянским объединением предпринимателей "Compagnia delle Opere" (Сообщество Дел). 

Елена Бажина



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Репортажи»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»