Новости

Оба Католикоса обсудили с премьер-министром и президентом Армении проблемы церковно-государственных отношений

Ереван, 26 февраля, Благовест-инфо. Патриарх-Католикос всех армян Гарегин II и Киликийский Католикос Арам I встретились с премьер-министром Армении Николом Пашиняном и президентом Арменом Саркисяном, чтобы обсудить основные проблемы, стоящие перед Церковью и государством. Арам I прибыл в Армению 19 февраля из Ливана, где находится его резиденция.

Как сообщила пресс-служба Пашиняна, 22 февраля состоялась его встреча с обоими Католикосами. На этой встрече Гарегин II отметил, что ранее сообщил Араму I об указе премьер-министра сформировать комиссию для изучения вопросов церковно-государственных отношений. Гарегин II также затронул тему миссии Церкви в национальной и духовной жизни.

По словам Арама I, февральская встреча стала уже второй его беседой с Пашиняном. Киликийский Католикос выразил надежду, что Пашинян, осознавая свою миссию как главы правительства, должен учитывать, что после смены власти могут возникнуть процессы, ведущие к разобщенности, которые нельзя допустить. «Нужно сделать так, чтобы не возникло поляризации. Но если поляризация возникает, люди должны объединяться вокруг одних и тех же ценностей. В этом контексте я считаю очень важной роль Церкви», – заметил Арам I.

Пресс-служба Армена Саркисяна также сообщила о встрече с Гарегином II и Арамом I, на которой президент Армении выразил готовность помочь Церкви в меру своих полномочий и сил.

Относительно комиссии, которая в соответствии с указом Пашиняна должна быть создана для изучения вопросов и проблем между государством и Церковью, в пресс-канцелярии Первопрестольного Эчмиадзина сообщили, что ее члены пока что не назначены.

Визит Киликийского Католикоса и его встречи с руководством Армении стали важным этапом в решении проблем в отношениях между государством и Церковью, возникших после смены власти в стране весной 2018 года. После этого поднялась волна протестов с требованием сменить не только светского руководителя республики премьер-министра Сержа Саргсяна, но и главу Армянской Апостольской Церкви Гарегина II. Акции протеста длились почти восемь месяцев и получили название «Новая Армения – новый Католикос».

В рамках акций осуществлялась тактика прямого давления: протестующие баррикадировали палатками вход в монастырский комплекс Эчмиадзин, и практически во всех поездках Гарегина II по Армении сопровождали его, выставляя плакаты с требованием его отставки. В некоторых случаях имели место перебранки и стычки митингующих и священников. Полиция вначале не вмешивалась в происходящее, однако после неоднократных призывов верующих навести общественный порядок стала разгонять митинги.

Одновременно в прессе появились статьи, в которых члены нового революционного правительства высказывались за изъятие из школьной программы предмета «История Армянской Церкви». В частности, новый министр образования Араик Арутюнян заявил, что историю Церкви нужно убрать из образовательной программы как отдельный предмет, пересмотреть и в сжатом виде внести сведения об ААЦ в общую программу истории армянского народа.

Помимо того, по сообщению СМИ, ряд сторонников Никола Пашиняна предложили Араму I сменить на посту Верховного Патриарха-Католикоса Гарегина II, которого они причисляют к «друзьям» прежней правящей партии. Для этого в Ливан поехали брат супруги Пашиняна Грачья Акопян и нынешний вице-спикер парламента Лена Назарян. Акопян и Назарян подтвердили информацию о своей поездке, но не стали раскрывать содержание бесед с Арамом I. При этом было сообщено, что Киликийский Католикос отказался участвовать в смещении Гарегина II, заявив, что отношения с Церковью так не выстраиваются.

Сам Пашинян в бытность журналистом и редактором оппозиционной газеты «Айкакан жаманак» (Армянское время) периодически писал о руководстве ААЦ и лично о Гарегине II критические статьи. Став премьер-министром, он подписал указ о создании комиссии для изучения вопросов и проблем, существующих между государством и Церковью. Со своей стороны, Гарегин II приветствовал эту инициативу, которая, как считают некоторые эксперты, может стать шагом к контролю над церковным имуществом, к которому, помимо прочего, относятся больницы, столовые, культурно-образовательные учреждения.

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):