Новости

Священники в Фергюсоне возглавили движение по межрасовому примирению

Фергюсон, 10 августа. Церковные службы, дискуссии и марши представителей духовенства, посвященные годовщине убийства афроамериканца Майкла Брауна белым полицейским, прошли в эти выходные в пригороде Сент-Луиса Фергюсоне (штат Миссури). Три представителя различных христианских деноминаций рассказали РИА Новости о том, какой они видят роль церкви в обществе год спустя после трагического инцидента на фоне продолжающихся социальных проблем.

В августе 2014 года полицейский застрелил подростка-афроамериканца Майкла Брауна, что вызвало волну протестов и привело к массовым беспорядкам. Полицейского оправдали, поскольку версия о том, что он напал на Брауна первым, не подтвердилась — напротив, следствие установило, что Браун пытался выхватить пистолет у полицейского.

Одну из ведущих ролей в попытках наладить обстановку в Фергюсоне взяли на себя церковные деятели. Представительница католической архиепископии рассказала РИА Новости об акценте на социальном служении, священник англиканской церкви — о своем личном участии в протестах, а баптистский пастор, пользующийся серьезным авторитетом в афроамериканском сообществе, подчеркнул роль гражданского неповиновения.

Римско-католическая архиепископия Сент-Луиса отреагировала на массовые протесты и беспорядки созданием специальной комиссии «по вопросам мира и справедливости». Директор комиссии Мари Кенион рассказала РИА Новости, что католическая церковь сосредоточена на работе по достижению мира и действует через молитву, исследования и поддержку малоимущих.

«Во всей епархии клир и прихожане выделяли время и средства людям Фергюсона, мы поощряли их к дискуссиям о глубинных причинах проблем, которые привели к возмущению, вызванному убийством Майкла Брауна и о том, какие изменения должны начаться, чтобы начать решать эти проблемы», — сообщила Кенион.

По ее словам, епархия предоставляет психологические консультации детям Фергюсона и членам их семей. Для работников, которые лишились работы из-за беспорядков, были предусмотрены программы по распределению бесплатной пищи.

Специальные мессы с молитвами за мир и справедливость проходят в Фергюсоне и во всех приходах епархии. Также архиепископия заказала исследование по выработке конкретных решений для сокращения насилия.

По словам директора комиссии, церковь понимает, что полностью избавиться от насилия невозможно, но можно пытаться снизить его уровень, борясь с первопричинами. «Они (причины) включают такие вопросы, как неустойчивые семейные связи, расовые предрассудки, отсутствие качественного образования, доходной постоянной работы», — говорит она.

Она признала, что за год ситуация в Сент-Луисе не стала значительно лучше. «Было бы нереалистичным думать, что некоторые из этих проблем, создававшихся десятилетиями, можно будет разрешить за один год. В настоящее время мы наблюдаем рекордный уровень насилия — в Сент-Луисе в этом году произошло более 100 убийств, идет насилие в адрес невинных граждан и полиции», — сказала Кенион.

Священник Англиканской Епископальной церкви Майкл Кинман рассказал РИА Новости, что сам является активным участником протестов и видит свою роль в том, чтобы поддержать молодых людей, которые борются с насилием со стороны

«Некоторые клирики, включая меня, были очень активны в протестном движении. Мы были на улицах с молодыми людьми, часто становились между ними и полицией. Некоторые работали через имеющиеся структуры, пытаясь понять, как должно выглядеть примирение. Другие делали больше работы на политическом уровне. Некоторые служат служением своего присутствия и молитвы в пострадавших местах», — сказал Кинман.

По его словам, Фергюсон — лишь один небольшой пригород, а назревшие проблемы касаются «огромной территории города и округа, где большинство населения — афроамериканцы и жизнь совсем другая, чем в остальном Сент-Луисе, где большинство — белые».

По мнению Кинмана, нужно высказать немало горькой правды, прежде чем станет возможным примирение в обществе. «Нам нравится говорить о правде и примирении, и это правильно. Мы видели, как это работает в местах, подобных Южной Африке и Руанде. Но часть этой истории в том, что нужно сказать немало правды, прежде чем мы можем примириться. От примирения чувствуешь себя лучше, поэтому к нему проще перейти. Но для людей, подобных мне, белых, привилегированных, есть глубокая правда, которую мы должны слушать снова и снова. Нам нужно оставаться там, где нам некомфортно и не бросаться поскорее к тому, чтобы попытаться все исправить», — считает Кинман.

По словам священника, он видит свое служение в том, чтобы «усиливать голос молодежи и заставлять остальных слушать, слушать и слушать». Он восхищается лидерами мирных уличных протестов.

«Они отказываются заткнуться и уйти и дать нам вернуться к традиционному подходу, потому что этот подход действительно убивает людей… Надо поддержать этих молодых людей. Нам нужны эти лидеры», — считает он.

В это воскресенье, в годовщину гибели Майкла Брауна, кафедральный собор Епископальной церкви в Сент-Луисе проведет «молебен скорби». «Люди смогут высказать свою скорбь, печаль и горе, пролить слезы. Мы признаем, что воскресенье, 9 августа, — важный день для нашего общества», — сказал Майкл Кинман. В понедельник он рассчитывает возглавить марш священников в поддержку согласия и мира.

Пастор баптистской церкви Осагиефо Ухура Секу вырос в Сент-Луисе и начинал свое служение в церкви, где спустя много лет похоронили Майкла Брауна. Он известен как автор книг, режиссер-документалист, общественный деятель и богослов. Секу ведет исследования в Стэнфордском и Гарвардском университетах, но в последние месяцы постоянно работает в Фергюсоне от имении Братства примирения — организации, объединяющей представителей разных деноминаций. Пастор был дважды арестован полицией во время протестов, но продолжает возглавлять ненасильственные акции гражданского неповиновения.

 «Мы исцеляем ради сопротивления, — сказал Секу РИА Новости. — Мы наблюдаем бедность и страдания обычных людей, чтобы помочь им понять, что они обязаны сопротивляться. Наше исцеление действует через это».

На вопрос, в чем именно, по его мнению, заключается сопротивление, пастор ответил: «Сопротивление — это исцеление. Сопротивление — это гражданское неповиновение, общение с политиками, поэзия, выход на улицы, преломление хлеба вместе — все это».

По его словам, можно назвать настоящей революцией то, что некоторые люди, которые раньше ненавидели друг друга, начинают друг друга любить. Впрочем, общую реакцию общества год спустя после убийства Брауна Секу оценивает как «посредственную».

«Это приняло форму докладов министерства юстиции. Мы добились создания гражданского совета в Сент-Луисе, были также небольшие изменения в муниципальном суде и в судопроизводстве, но этого недостаточно», — добавил пастор.

Он подчеркивает главенствующую роль гражданского неповиновения в протестах против полицейского произвола. На вопрос, должны ли люди испытывать гнев в связи с произошедшим, Секу ответил без колебаний: «Если в вас нет гнева, значит, вам все равно».

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):