Новости

Проблему отношения к опыту новомучеников обсуждали на вечере, посвященном о. Алексию и о. Сергию Мечевым

Москва, 29 мая, Благовест-инфо. Одна из важных проблем современной церковной жизни – это «странное и настороженное отношение к опыту новомучеников», считает главный редактор книжной серии «Слово исповедников ХХ в.» Егор Агафонов. Выступая 27 мая на вечере в Культурном центре  «Покровские ворота», посвященном «маросейским святым» -- св.праведному о.Алексию Мечеву (1859-1923) и священномученику о. Сергию Мечеву (1892-1942), издатель поставил ряд вопросов, вокруг которых выстроилась беседа. Опираемся ли мы на пример новомучеников, ищем ли мы в их опыте ответы на сегодняшние вопросы? Можно ли повторить опыт новомучеников и исповедников Российских? Поводом для  обсуждения стал просмотр документального фильма «Отец и сын» (режиссер Ирина Бессарабова, студия «Отчий дом», 2004) и презентация новой книги из серии  «Слово исповедников ХХ в.»  -- «Вы – мой путь ко Христу». Проповеди, письма к общине, воспоминания чад сщмч. Сергия Мечева (cоставитель Анна Грушина, издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), 2009).

Как заметил Е.Агафонов, с одной стороны, можно сказать, что почитание новомучеников растет: с каждым годом к их сонму прибавляются все новые и новые прославленные Церковью святые, ежегодно на полигоне в Бутово проходит Патриаршее богослужение, которое привлекает все больше церковного народа. Но, с другой стороны, «если говорить честно, нам, по большому счету, не очень интересно, что произошло с Русской Церковью в ХХ в., а голос новомучеников мы не всегда можем расслышать». По словам выступавшего – сотрудника издательств ПСТГУ, самое главное в опыте многих новомучеников – не то, что ими написано, а «твердая вера в то, что жизнь христианина – это жизнь подвига». От этого «требовательного завета» современным христианам хочется отстраниться, но «чем более мы будем отстраняться, тем труднее будем приобщиться к тому, что называется настоящим христианством». Новомученики должны стать основой, квинтэссенцией церковного возрождения в России, подчеркнул Е.Агафонов.

Анна Грушина, главный редактор «Московского журнала», представленная также как историограф Маросейского прихода (храма Святителя Николая в Клениках на ул.Маросейка), является автором жизнеописания о.Сергия Мечева и составителем книги его проповедей. Она поблагодарила режиссера фильма «Отец и сын» И.Бессарабову за бережное отношение к историческому материалу о святых, за документальное свидетельство и возможность услышать голоса тех, кто хорошо знал о.Сергия (его дочери и духовного сына) и кого уже нет в живых.

Говоря о героях фильма, А.Грушина охарактеризовала отца и сына – о.Алексия и о.Сергия Мечевых как «две совершенно разные планеты»: отец – воплощение доброты и мягкости, а сын – как «горящее пламя». Это чуть ли не единственный случай в истории Русской Православной Церкви, когда отец и сын, оба священники, были причислены к лику святых. Она подчеркнула открытость о.Алексия, его готовность принять каждого человека, независимо от вероисповедения. Так, А.Грушина привела интересное и малоизвестное свидетельство о том, как знаменитый художник Р.Фальк, выходец из иудейской семьи, будучи тяжко больным, исцелился после краткой беседы с о.Алексием, а потом и принял в его храме крещение.

Говоря об о.Сергии, автор его жизнеописания особенно отметила необыкновенный дар проповеди, высочайшую культуру слова. Убедиться в этом можно, прочитав новую книгу, в которую вошли проповеди о.Сергия о богослужении и о св.отцах, письма к духовным чадам из ссылки и воспоминания о нем. А. Грушина исправила также неточность, которая звучит в фильме и объясняется недоступностью на тот момент архивных данных: автор книги уточнила дату расстрела о.Сергия – он погиб 6 января 1942 г. в тюрьме НКВД г.Ярославля.

Отвечая на вопрос о значении особой «новации» Маросейской общины – создании богослужебно-покаяльных семей (эта тема не нашла отражения в фильме), А.Грушина отметила, что этот опыт является «личным подвигом» пастыря – о.Алексия Мечева и продолжившего его дело о.Сергия. Она подчеркнула, что такая форма общинного устроения была востребована «в страшное время» -- в годы Первой мировой войны и революций в России, но сомневается, что в таком виде она нужна сейчас. «Невозможно повторить подвиг о.Алексия и о.Сергия, но его нужно знать», -- считает выступавшая.

Егор Агафонов, со своей стороны, также называет маросейскую общину «вдохновляющим для всей Церкви опытом», но подчеркивает, что «механически репродуцировать, использовать его как лекало, нельзя». Он коснулся проблемы создания церковной общины в современных условиях и заметил общую закономерность: крепкие общины складывались, как правило,  в периоды гонений. Сейчас, в отсутствие внешнего пресса, внутри общины зачастую возникает его «имитация», когда отношения с «внешними» «педалированно обостряются». Однако это не значит, что создание общины на приходе в наше время невозможно, и опыт Маросейских отцов очень важен для Церкви. Завершая тему «покаяльных» семей,  Е.Агафонов зачитал значимые слова о.Сергия Мечева, вынесенные на обложку новой книги -- о необходимости для каждого человека заключить «личный завет с Богом» (на это же обращала внимание и А.Грушина как на основу богословия о.Сергия). О.Сергий напоминает каждому из нас о том, как важно «в себе самом возгревать искорки покаянного исповедничества», отметил издатель.

Резюмируя итоги встречи, директор КЦ «Покровские ворота» Жан-Франсуа Тири подчеркнул, что житие обоих священников Мечевых, фильм и книга о них представляют не только исторический интерес, но помогают найти ответы на актуальные сегодняшние вопросы церковного возрождения.

Юлия Зайцева

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):