Новости

Письмо мусульманских теологов, обнародованное в Неаполе, было инициативой иорданского Королевского института Аль аль-Байт

Неаполь, 23 октября. В канун проходящей в эти дни в Неаполе международной экуменической встречи ряд мусульманских духовных лиц, теологов и ученых опубликовали открытое письмо ко всем христианским лидерам с призывом к более тесному сотрудничеству между двумя религиями, исходя из того, что обе религии разделяют одни и те же основные принципы: почитай одного Бога и возлюби ближнего своего, сообщает Институт религии и политики со ссылкой на ИТАР-ТАСС.

Авторы письма утверждают, что 55% населения всего мира принадлежат либо к христианской, либо к мусульманской вере, «благодаря чему взаимоотношения между этими двумя религиозными сообществами являются самым важным фактором, способствующим установлению мира на всей планете».

Письмо воспринято как попытка улучшить натянутые отношения между двумя религиями. Обозреватели отмечают отсутствие в письме подписи ключевых фигур исламской секты ваххабитов, доминирующей в Саудовской Аравии.

Письмо, опубликованное в знак окончания священного месяца Рамадан, отчасти является еще одним ответом мусульманского мира Папе Римскому Бенедикту XVI. В сентябре 2006 г. Папа выступил с речью в своем родном городе Регенсбурге в Германии, процитировав мнение, что ислам является религией насилия. Римский первосвященник не стал извиняться за свои высказывания по поводу ислама в Регенсбурге, а лишь выразил сожаление, что они были «неправильно поняты».

Понтифик стал одним из 25 деятелей христианского мира, к которым в особенности обращаются мусульмане на 29 страницах письма, заглавие которого звучит как «У нас есть общие слова». В документе используются цитаты из Корана и Библии, а именно из Нового Завета – с их помощью авторы стремятся показать, что основные принципы мусульманства и христианства совпадают. Согласно письму, отмечает ИТАР-ТАСС, существует вероятность того, что воззрения пророка Мухаммеда были сформированы под влиянием Библии.

В письме обращается внимание на то, что между двумя религиями существуют и отличия, а также на то, что Ислам учит своих верующих противостоять тем, кто на них нападает. Тем не менее, авторы письма приходят к выводу, что две крупнейшие мировые конфессии должны соперничать только «в добродетели и благочестивых делах».

Список из 138 подписавшихся под письмом включает ведущих исламских теологов со всего мира, в том числе шейха Али Гомаа, великого муфтия Египта и, соответственно, главную фигуру в суннитском мусульманском обществе этой страны, а также десять других великих муфтиев. Аятолла Мустафа Мохагег Дамад, мусульманин-шиит из Ирана, также подписался под письмом.

Позиции авторов были согласованы в основном стараниями Королевского института исламской мысли Аль аль-Байт в Иордании, основанного принцем Хасаном бин Талалом. Согласно мнению ученых, именно акцент на тексты Корана позволил уговорить представителей широкого круга теологов присоединиться к числу подписавшихся.

«Террористы не имеют права говорить от имени ислама – мусульманский мир должен сделать все возможное, чтобы эта позиция была понята как можно скорее», – заявил один из подписавшихся Тимоти Уинтер, профессор ислама в Кембриджском университете, перешедший в мусульманскую веру. По его словам, письмо является попыткой найти общий голос, способный говорить за весь ислам – разрозненная иерархия этой религии придает поставленной задаче особую сложность.

Письмо было с одобрением воспринято рядом лидеров и организаций, включая Всемирный союз баптистов и Роуана Уильямса, архиепископа Кентерберийского. Официальная реакция Ватикана пока не была озвучена. Недавно Папа Бенедикт XVI вновь учредил распущенный ранее отдел по межконфессионному диалогу, но к его компетенции, подчеркивает ИТАР-ТАСС, относятся конкретные действия, такие как защита христианских меньшинств в мусульманских странах.

Некоторые аналитики предполагают, что письмо в такой же степени адресовано мусульманам, как и христианам, хотя возможность того, что оно окажет влияние на радикалов, незначительна. Радикалы часто истолковывают завет «возлюби ближнего своего» как призыв помочь ближнему прийти к исламу, как утверждает профессор Муктадар Хан, руководитель кафедры исламских исследований в университете штата Делавэр (США).

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):