Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • 14 марта – 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва

  • 26 марта – 15 мая

Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 4 апреля – 12 мая

Выставка «Праздник Благовещения». Москва

  • 25 апреля – 15 сентября

Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва

  • 27 апреля

Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва

  • 27 апреля

Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва

  • 28 апреля

Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

Все »









Статьи

Иерусалим или Аль-Кудс?

21.03.2006 11:36 Версия для печати

Арабский квартал, где находится знаменитая Виа Долороза (Крестный путь), занимает всю северо-восточную часть Старого города Иерусалима. Здесь также находится одно из важнейших для мусульман всего мира место – это усаженная оливковыми деревьями площадь – сад Харам-аш-Шариф ("священный двор") со знаменитыми мечетями Омара и Аль-Акса. Они почитаются мусульманами наравне с Меккой. Неслучайно, завоевав в VII веке Иерусалим (евр. Иерушалаим – "город мира"), победители назвали его "Аль-Кудс", то есть "святое место". Еврейские радикалы, правда, не признают права арабов на Святую Землю и тем более на Харам-аш-Шариф, где раньше стоял Соломонов храм. Однако "дети пустыни" обосновались в этих местах более тысячи лет назад, и с этим фактом тоже не поспоришь.

"Иерусалим – пуп земли, – писал арабский географ X века Ибн аль-Факих. – Рай будет перенесен к Иерусалиму, и врата неба будут открыты над Иерусалимом. Кто помолился в Иерусалиме, тот как будто помолился на небе. Одна молитва в Иерусалиме лучше, чем тысяча молитв в ином месте. Бог прощает тому, кто пришел в Иерусалим; он освобождается от своих грехов. Кто посетил Иерусалим, тот войдет в рай. Иерусалим посетили все пророки и умилились. Кто постился в Иерусалиме в течение одного дня, тот избавлен от ада. Если кто придет в Иерусалим, чтобы просить у Бога даровать ему то, в чем нуждается, он не успеет еще попросить, как уже получит просимое".

С точки зрения мусульман, святость Иерусалима определяется тем, что сюда прилетал на крылатом коне Бураке пророк Мухаммед. На этом месте, с незапамятных времен известном как Храмовая гора, сейчас стоит мечеть, которую арабы называют "Куббат-ас-Сахра" (Купол скалы). Ее построил покоритель Иерусалима халиф Омар. Поэтому сооружение нередко называют "мечетью Омара". Увенчанный полумесяцем золотой купол господствует над городом. Недавно мечеть была отреставрирована. На изготовление ее купола – "визитной карточки" города – потребовалось 80 килограммов чистого золота, эквивалентных 1,5 миллионам долларов.

Замысел, нужно сказать, удался. Восьмиугольное здание мечети, на которой покоится купольная полусфера, облицовано голубыми изразцами, так что в солнечную погоду сооружение сверкает на солнце золотом и небесной синевой.

Внутри мечети посреди роскоши, лазури, позолоты, мрамора и убранств выглядывает из земли огромный бесформенный камень – кусок подлинной необработанной скалы, с трещиной посередине. Евреи называют ее "Эвен-га-Штия", то есть "Краеугольный камень мира", а палестинцы – "ас-Сахра", Скала. Именно на нее взгромоздил Господь весь мир в третий день творения. На камень общий предок евреев и арабов Авраам принес своего сына, чтобы заклать его по слову Божию, но в последний момент Господь остановил его руку, и Исаак остался жив. На Эвен-га-Штия, как предполагают, царь Давид положил скрижали Завета, полученные Моисеем на горе Синай. Его сын Соломон построил вокруг скалы знаменитый храм.

Мусульманская легенда утверждает, что много веков спустя на своем белом коне Бураке с этой каменной глыбы вознесся на небо основатель ислама – пророк Мухаммед. На камне при известной доле воображения действительно можно обнаружить "отпечаток ступни" пророка. А заодно "руки" архангела Гавриила, который, согласно Корану, слегка подтолкнул всадника, чтобы тот смог оторваться от грешной земли. Подтолкнул так, что грянул гром, и молния ударила прямо в камень. След от удара остался до наших дней, и чумазые арабские мальчишки, предварительно стрельнув у паломника шекель, показывают его туристам.

Когда халиф Омар решил построить в Иерусалиме мечеть, "какой не было и не будет", он не придумал ничего лучшего, чем поставить ее на месте бывшего Соломонова храма – главной святыни иудеев. С этим евреи до сих пор не могут смириться. В Израиле существует множество экстремистских движений и целых "научных" институтов, доказывающих исключительное право на обладание евреями Храмовой горой. Мечеть на Скале, по их мнению, должна быть ликвидирована. Интересно, что среди православных тоже бытует предание, что приходу антихриста будет предшествовать разрушение мечети Омара в Иерусалиме и восстановление на ее месте древнего Соломонова храма. Некоторые недавние события дают повод вспомнить об этих преданиях.

Так, в июне прошлого, 2005 года ультраправые из организации "Верные Храмовой горе" устроили провокацию на святом для иудеев и мусульман месте, окончившуюся столкновением с полицией.

Обычно ведущие на гору массивные ворота охраняет наряд израильских "голубых беретов" с винтовками М-16 наперевес. Пять лет назад одного единственного визита Ариэля Шарона – тогда еще лидера оппозиции – на Храмовую гору хватило, чтобы мгновенно вспыхнуло пламя палестинской интифады, унесшее жизни тысяч арабов и евреев. Но в честь Дня Иерусалима израильские власти отменили запрет на посещение иудейскими паломниками священного места. Под конвоем полиции туда отправилась группа израильских студентов.

Тем временем  другая часть ультраправых из еврейской организации "Верные Храмовой горе" под градом камней и бутылок двинулись маршем через весь мусульманский квартал Старого города. Они разбрасывали листовки, в которых говорилось: "Купол Скалы и мечеть Аль-Акса были построены на месте библейского места. Без сноса этих языческих монументов невозможно посвятить Храмовую гору Богу". По мнению "храмостроителей", после сноса или "переноски" исламских святынь в Мекку должна состояться символическая закладка краеугольного камня для нового, Третьего Храма. Два мраморных блока для него весом в 6,5 тонн под радостные крики были провезены на грузовике, украшенном флагами Израиля, по улицам Иерусалима.

Но главные события, все же развивались на горе Мориа (Храмовой). Если Авраам некогда занес руку с ножом над своим сыном Исааком, но в последний момент был остановлен Богом, то на сей раз кровь все же пролилась. Когда еврейские паломники приблизились к сияющей золотым куполом мечети Омара, молодой араб подошел к группе экскурсантов и попытался ударить одного из них. Нападавший тут же был задержан полицией. Тогда в стражей порядка и экскурсантов полетели проклятья и камни.

Началось побоище, в ходе которого пострадали несколько человек. Глава палестинской администрации Махмуд Аббас возложил ответственность за инцидент на Израиль. С осуждением насилия в святом месте выступила Иордания. Все это далеко не так безобидно, как может показаться, поскольку затрагивает самые фундаментальные столпы двух религий – ислама и иудаизма. Поэтому их последователи готовы биться до последнего за святую для обеих конфессий гору и землю, на которой она стоит.

Представления о святости Иерусалима в исламе основываются, прежде всего, на убежденности Мухаммеда в своей миссии как преемника и преобразователя религии "народов книги" (Библии) – евреев и христиан. Наиболее ярко это воззрение проявилось в выборе им направления, в котором следует молиться: в начале своей религиозной деятельности Мухаммед молился, обратившись лицом к Иерусалиму, и лишь позднее, убедившись в безуспешности попыток увлечь за собой иудеев, он предписал обращаться лицом во время молитвы к древней арабской святыне в Мекке. Это способствовало возникновению традиции, по которой Иерусалим является третьим – после Мекки и Медины – мусульманским святым городом.

В эпоху средневековья усердное продвижение мусульманскими правителями теории "исламского Иерусалима" породило ожесточенную реакцию христиан в виде крестовых походов, окончившихся, как известно, поражением латинских рыцарей. Но то, что не получилось у крестоносцев – сокрушить мусульманское могущество в Святой Земле – сделали сионисты. Пять войн подряд с 1948 по 1982 гг., проигранных арабами израильтянам, нанесли роковой удар по мечте мусульман о единоличном правлении "Аль-Кудсом". В итоге Иерусалим сейчас объявлен Израилем своей столицей. Но это не значит, что многомиллионный мусульманский мир смирился с потерей.

Понимая, что превратить весь Иерусалим в мусульманский город уже не удастся никогда, арабские лидеры сегодня выступают за раздел города и провозглашение восточного Иерусалима столицей палестинского государства. И за это право палестинцы готовы бороться до конца, не жалея ни своих, ни еврейских жизней. В современной части Иерусалима, где проживают исключительно евреи, на углах улиц, в скверах стоит немало камней с нарисованными на них маленькими горящими свечками. Это места терактов, устроенных палестинцами. Красные огоньки обозначают количество жертв – беззащитных мирных жителей, павших от рук террористов. Последние проживают всего в нескольких десятках метров от них, в мусульманском квартале Старого города. Ни могучая каменная стена, воздвигнутая султаном Сулейманом Великолепным, ни армейские наряды у древних ворот, ни новейшее вооружение не в состоянии остановить эту бойню. За коротким перемирием – "худной" – неминуемо следует новый всплеск насилия. И так непрерывно с 1948 года, когда ООН провозгласила образование двух государств – палестинского и еврейского.

Проиграв все войны израильтянам, арабы в итоге перестали численно доминировать в Святой Земле, сохранив лишь островки былого господства. В том числе в Старом городе Иерусалима, на Западном берегу реки Иордан и в секторе Газа. В этих местах и сконцентрированы болевые точки ближневосточного конфликта. Чтобы умилостивить бывших мусульманских хозяев Иерусалима, им даже было даровано израильское гражданство. Однако, несмотря на это, мало кто из палестинцев смирился с объединением города под израильским предводительством. Причем даже если, как мечтают израильские экстремисты, все арабы Иерусалима однажды куда-нибудь исчезнут, то от этого он все равно он не потеряет своего колоссального значения для мусульман. Ведь в Аль-Кудсе расположены их крупнейшие, причем и в физическом смысле, святыни.

Это не только самая величественная на Ближнем Востоке мечеть Омара (Купол Скалы), о которой выше уже было немного сказано. Напротив ее южного входа находится также мечеть Аль-Акса, то есть "Дальняя", воздвигнутая мусульманскими завоевателями в 693 году на руинах византийской базилики. Это третье по значению святое место ислама упоминается в Коране. Поссорившись с мекканцами, Мухаммед несколько лет со своим окружением молился не на Каабу, святыню Мекки, а на Иерусалим, на "Дальнюю мечеть", как именовалась тогда Храмовая гора. Когда же арабы овладели Иерусалимом, они воздвигли на Храмовой горе мечеть аль-Акса.

Оставив у входа обувь, ступаем босиком по мягкому ворсу ковра. Неожиданно тишину молельного зала, где еще мгновение был слышен лишь тихий шепот молитв да шелест халатов правоверных, разрезает усиленное динамиками пение муэдзина. Сегодня пятница, в этот день совершается всеобщий намаз, в мечеть стекаются верующие. А вот всех немусульман, то есть в основном туристов-христиан, охрана вежливо, но настойчиво просит покинуть территорию. А куда деваться? Вот во времена крестоносцев – другое дело. До тех пор, пока их не победил Саладин, в мечети располагались рыцари-тамплиеры. В память о некогда бывшем здесь Соломоновом храме они превратили мечеть в церковь. Вот такое переплетение религий. С некоторым сожалением покидаю святое место. Остается утешиться только тем, что мы были не первыми из христиан, кого "воины Аллаха" прогнали отсюда прочь.

Тем временем просторную площадь перед серебристой мечетью аль-Акса постепенно заполняют молящиеся люди. Все располагаются ровными рядами, словно сотканный из тел живой ковер. Бородатые мужчины сидят на циновках так плотно, что не видно голых пяток впереди сидящих. Дружные поклоны на юг, в сторону Мекки. Лица сосредоточены, глаза самозабвенно закрыты. Говорят, в священный для мусульман месяц рамадан здесь собираются до 160 тысяч верующих. Надрывное пение муэдзина льется над обрамленной зелеными оливами площадью, проникает в самые удаленные уголки Старого города. Покидаем Храмовую гору через охраняемые израильскими солдатами ворота. Они ведут в еврейский квартал.

Кстати, мусульмане бурно протестуют против визитов евреев на гору. Поэтому во избежание конфликтов израильские власти стремятся воспрепятствовать попаданию туда иудейских паломников. Тем не менее в еврейском квартале мне вручили на улице рекламный проспект, за умеренную плату обещающий "благочестивому иудею" на свой страх и риск побывать на Храмовой горе. Те из сынов Израилевых, кто решит воспользоваться предложением, сильно рискуют. Причем дело даже не в синяках и оторванных пейсах, что регулярно случается во время потасовок между евреями и арабами на Храмовой горе. В Библии говорится, что еврей, кощунственно ступивший на место Святая Святых (где хранился Ковчег со Скрижалями Завета), неминуемо погибнет. Где именно находилось святилище в древнем Соломоновом храме, неизвестно. Поэтому опытные религиозные иудеи стараются обходить Харам-аш-Шариф стороной.

Сергей Путилов

Иерусалим - Москва



Отзывы
  • Дмитрий - 12.01.2012 12:29
    Зачем верить в чудеса, которые разъединяют людей?!

  • Борис - 10.09.2010 16:59
    Пиитов на Руси умножилось число
    И всяк примается за это ремесло
    Не соловьи поют, кукушки не кукуют,
    И врут и враки те друг друга критикуют
    И среди них лишь тот поменее наврал,
    Кто менее других бумаги измарал!

    Сумароков А.П.

    Прежде чем спорить о том кто где и на ком стоял, почитайте первоисточники - Геродота, по-возможности наиболее древние варианты Библии (Острожскую хотя бы). Тогда и будете спорить о праве, названиях и местоположениях.

  • Иван Кудрявцев - 13.01.2010 06:17
    Вы уважаемый лжесвидетель потрудитесь заглянуть хотябы в учебник истории сколько-бы там небыло противоречий но даже там нет свидетельств того что религия разьединяет...Есть только свидетельства того что церковь отделена от народа, и от сюда пляшите- пока в стране касалась верхушек православие решения проблем любых вершилось очень слаженно и просто ...Не зависимо от некоторых нежеланий и потому государство было по настоящему крепким...С уважением

  • Иван Кудрявцев - 11.01.2010 01:06
    вот те на, завоевали и теперь порядки ихние не зависимо от прежних прав,отдыхайте ребята культура ничто завоевание и коран всё ...Боюсь что не только я балдю от этого понятия а многое множество .Давайте и Москву переименуем ...просто супер ведь не просто-же так священников наших убивают в год больше чем по сотни ...я ведь не оговорился а дорогие мои или я первооткрыватель этой темы ?

  • Свидетель - 07.01.2010 21:34
    Кричат дуракам дураки дураки

    Религия разъедияет людей, а в замен - обман

  • michail - 13.10.2007 17:32
    Гнать надо таких авторов с православного сайта.Евреи наши естественные союзники : они сделали то,что мы не смогли сделать.(Изгнать мусульман со святой Земли) Толъко от создания израиля доступ к христианским святыням стал нормальным.

  • Вадим - 25.09.2007 11:45
    Вы все неправы :) Ерусалим бедет принадлежать "наследнику" Чингис-хана, если кто-то найдет место его захоронения. Ибо, как сказал величайший завоеватель мира, в этот миг родится человек, которому суждено покорить весь мир.

  • Муса - 06.02.2007 15:55
    Мир Вам!

    Каждый говоря о чем-то всегда вырывает то, что ему нужно и красиво, и прячет то, что его выставляет не в хорошем виде.

    Если мы откроем всего лишь религиозные книги(Тора, Евангелие) то видно, что евреи пришли на эту(Ерусалим) землю с оружием, христиане пришли на эту землю, и мусульмане пришли на эту землю. И говорить, что это земля только для одних, а другим тут не место, то это уже слишком.

    Вот Америка, индейцев(язычников) земля в прошлом, и что? Уничтожены или порабощены. Но земля сейчас пренадлежит американцам, бразильцам, португальцам и др.христианам, которые захватили эту землю. И что? Может выгнать американцев? Думаю в этом нет выхода.

    Россия - сколько народов имеют на нее право, каждый в своем уголке(русские, украинцы, татары, дагестанцы, чуваши, буряты,башкиры,тувинцы, чукчи, калмыки, абазины, адыги, карачаевцы и др., свыше 100 нац. в России, даже у евреев есть свой автономный округ).
    И что? Кого гнать?

    Возвращаясь к Ерусалиму, то мало кто знает что с разрешения ООН, евреи военным путем захватили часть Палестины, первый взрыв был произведен евреями, в пятницу во время совместной молитвы подложили под мечетью аль-Акса бомбу, потом постепенно выгнали арабов, которые давно проживали на этой территории, и стала для них родиной, ведь еврее приходили на эту землю с оружием(из Ветхого Завета), и они привыкли к ней, она стала их родиной.

    ООН разрешил еврейский сипаратизм для создания собственного гос-ва. Более того, уже основанное гос-во стало выходить за рамки дозволенности ООН и захватила Ерусалим, провозгласила своей столицей. Изучая карты мы видим, что много территорий, которые пренадлежат арабам по законам ООН, контролируются Израилем как часть этого государства.

    Но это всего лишь одна грань из многих других.
    Давайте обратимся к Библии,

    Второзаконие 32:27 (слова Моисея, мир ему,):
    Ибо я знаю упорство твое и жестоковыйность твою, вот и теперь когда я живу ныне с вами, вы упорны перед Господом; не тем ли более по сметри моей...

    Второзаконие 32:31;
    Они раздрожили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня; и Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их…

    Евангелие от Матфея 21:43;
    Потому сказываю вам(евреям), что отнимется от вас царство Божие и дано будет народу приносящему плоды его.

    Кто же является тем народом, который не народ? Это арабы, которые были незамеченными столько веков, но Аллах раздрожил им, народ иудейский, за то, что они не приняли Иисуса(мир ему) и Мухаммада(мир ему), за то что они ослушались Бога.


    в конце хотелось бы сказать об одном документальном фильме о “Церкви Гроба Господня”. Вел один русский парень. Ключи от “Церкви Гроба Господня” , на протяжении многих веков от того самого Салахуддина, находятся у мусульманской старинной семьи. И что?
    закрыть дверь для одних или отобрать ключи у других?
    Думаю это тоже не выход. Наоборот, одни открывают дверь для других - это на много лучше!

    Вся Земля пренадлежит только Аллаху, а для нас это временное пользование, и Он смотрит на то, как мы ей пользуемся, во благо ли или же во вред себе и другим.

    Мир Вам и Благословление Аллаха!


  • Мотя Файнзильберг - 29.07.2006 17:35
    Иерушалаим принадлежит только лишь евреям, а не остальным...будет кто рыпаться, заточпем, как всегда это делали..
    Нечего на зеркало пенять, коль рожа крива...


  • Хабиб - 12.07.2006 20:26
    "Голубые береты" в Израиле носят только артилеристы, у них на вооружении никогда небыло м-16. автор статьи безбожно врёт

  • Я (добавление) - 20.04.2006 14:35
    На самом деле настоящая мечеть Омара отмечает место, где Омар молился вне стен конкретного храма (Базилики Гроба Господня). То есть Омар, признав христианство, не пошёл внутрь Базилики (по преданию, т.к. не знал канона богослужения), и молился вне стен.

  • Я - 19.04.2006 22:46
    Ну бред/не бред, а расхожее заблуждение.
    Действительно некорректно называть "Купол Скалы" Мечетью Омара (хотя она и была построена по приказу Омара). Ибо настоящей мечетью Омара (по традиции) называется совсем другая мечеть, она находится в другой части старого города, в христианском квартале недалеко от “Церкви Гроба Господня”. Она отмечает место, где Омар молился вне стен храма.
    Точнее называть так её, наверное, можно по-русски, но надо обязательно указать, что это всего лишь расхожее название (кстати, только в русском языке оно принято параллельно), то есть фактически (и традиционно) ошибочно.
    Купол скалы по факту и правда не мечеть (не дом молитвы или собрания для молитвы).

  • Boris - 18.04.2006 23:48
    Бред какой-то! Купол скалы - не мечеть! Мечеть Омара действительно существует, но расположена прямо против входа в Храм Гроба, а не на Храмовой горе. В Коране Иерусалим не упомянут ни разу, интересно, откуда сведения о том, что Муххамад молился лицом именно к Иерусалиму? То, что действительно упомянутая в Коране "Дальняя мечеть" находилась именно там, где сейчас стоит Аль-Акса, было принято мусульманскими богословами через сотни лет после смерти основателя ислама на основании неких умозаключений. С таким же правом можно утверждать, что Святым город был назван потому, что к моменту его захвата мусульманами времени там уже было большое количество святынь, связаных с именем Иисуса (он же пророк Исса). И не надо приплетать восхождение Шарона на Храмовую гору к истиным причинам "интифады". В тот день я сам до поздней ночи ходил по мусульманскому кварталу - там было абсолютно тихо. А на следующее утро во время пятничной молитвы на Храмовой была дана команда - и понеслось. Просто к тому моменту все было уже готово, а найти повод - с этим у арабов никогда проблем не было.

  • Марк - 16.04.2006 02:42
    Иерусалим это еврейский город не знаю ал кудс

  • А Р - 11.04.2006 23:05
    Аль-Кудс принадлежит рабам Аллаха - мусульманам.

Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Статьи»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»