Мониторинг СМИ

На одной иконе — более 100 святых

Удивительные экспонаты можно увидеть на выставке в Музее имени Андрея Рублёва

«Церковь Небесная. Изображение Соборов святых в русской иконописи XVI — начала XX века» — такая выставка открылась недавно в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублёва. Проект готовился совместно с Государственным историческим музеем. Ничего подобного в России раньше не показывали.

Чудотворцы в необычном ракурсе

Иконы с изображениями больших групп ангелов и святых есть во многих храмах. Но сделать музейную экспозицию древних раритетов до сих пор не удавалось.

— Мы обратились за поддержкой в Исторический музей, — рассказывает один из кураторов выставки — кандидат искусствоведения Яна Зеленина. — Помогли нам и коллекционеры. В итоге здесь представлены уникальные памятники, многие в первый раз. Такова, например, редчайшая «Годовая минея» из фондов нашего музея. В среднике и на полях этого образа — более 100 святых. Их фигуры даны в необычном ракурсе: вполоборота к центру.

Эта икона из старообрядческой среды. Изображены на ней преимущественно русские чудотворцы: блаженный Исидор Ростовский и преподобный Пётр, царевич Ордынский, юродивый Никола Кочанов, преподобный Савва Вишерский и праведный Иаков Боровичский, мученик Меркурий Смоленский, преподобный Кирилл Новоезерский… Почему иконописец или заказчик выбрали из всех русских святых именно этих праведников? Это остаётся загадкой.

Слово «минея» — от греческого «месячный». Самые ранние минейные иконы со святыми, почитаемыми в определённый месяц, датируются первой половиной XV века. На выставке представлен редчайший образ — «Минея на ноябрь» из Исторического музея, написанная в первой половине XVI века.

История замечательной семьи

Особую историю имеет икона «Избранные святые» 1902 года из собрания Алексея Иванова. Её заказали дети священника Феодора Степановича и Юлии Антоновны Воскресенских в честь 40-летия их супружества. Под образом Покрова Богородицы — 10 святых: в центре великомученик Феодор Стратилат и мученица Иулия, соименные отцу семейства и его жене. По сторонам — небесные покровители их восьмерых детей.

Интересны судьбы этих потомков. Один из сыновей стал архимандритом Макарием, духовником великого князя Константина Константиновича, исполнял должность благочинного монастырей и подворий Санкт-Петербургской епархии, освящал храм-крипту с гробницей праведного Иоанна Кронштадтского перед его погребением. Другой сын служил священником в придворной церкви в Павловске, а после 1917-го — секретарём в армии Колчака. Остальные дети тоже принадлежали к духовной или учительской среде. Так что икона, созданная палехскими мастерами, напоминает об истории замечательной семьи.

Что такое лечебники

Редкой разновидностью соборов, объединяющих святых по определённому смысловому принципу, являются лечебники. Это образы, имеющие свою «специализацию» для молитвенного почитания. Известно, что «Неопалимой купине» молятся от «огненного запаления», великомученице Екатерине — «о трудныя рождении жен», великомученице Варваре и блаженному Онуфрию — «о сохранении от внезапной безпокаянной смерти»…

— Такие иконы — своеобразная энциклопедия молитвенного врачевания духовных и телесных недугов, — комментирует Яна Зеленина. — Хотя традиция моления конкретным святым во многих случаях уже ушла из обихода. Например, молитвы великомученику Георгию «от снедения зверми скота» или мученику Конону «о исцелении младенцев от оспы» утратили актуальность. Многие «функции» святых связаны с подробностями и чудесами из их житий, но иногда трудно понять, почему святой наделялся именно этой «специализацией».

На выставке можно увидеть четыре лечебника. Их авторы работали в известных иконописных центрах — в Палехе и в Мстёре.

На иконе — панорама горящего Смоленска

Среди образов русских святых, объединённых по географическому принципу, привлекает внимание монументальный «Собор Киево-Печерских чудотворцев», созданный в 1766 году в Харькове.

— Это самый древний и ранее неизвестный иконописный образ такого извода, — отмечает куратор.

Рядом находится редчайшая икона «Богоматерь Смоленская с преподобным Авраамием и мучеником Меркурием Смоленскими». На ней мы видим панораму горящего Смоленска. Образ появился после освобождения Смоленска и победы русских войск в Отечественной войне 1812 года.

Елена Литовченко

Источник: "Крестовский мост №11" (2018)

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):