Мониторинг СМИ

Проповедь православия глухим и слабослышащим людям

«Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: "еффафа ", то есть: отверзись. И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто. И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали. И чрезвычайно дивились, и говорили: все хорошо делает, - и глухих делает слышащими, и немых - говорящими.

(Евангелие от Марка 7, 32:37)

В Екатеринбурге по благословлению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия с 7 по 10 июля Региональный учебно-методический центр по пастырскому, миссионерскому и социальному служению неслышащим людям Екатеринбургской епархии, который возглавляет известный и авторитетный среди неслышащих иеромонах Виссарион (Кукушкин), провел Учебно-методический семинар «Проповедь православия глухим людям».Семинар был ориентирован преимущественно на духовенство. Священники и диаконы, представители общин, православные сурдопереводчики, семинаристы из 18 епархий делились своим опытом, трудностями в деле служения глухим и слабослышащим людям. Финансирование семинара осуществлялось в рамках конкурса социальных программ «Православная инициатива» Благотворительного фонда преподобного Серафима Саровского.

Участники семинара: диакон Игорь Шиляев (г. Вятка), свящ. Павел Цоголов (г. Электросталь), иеромонах Иаков (Макевчук) (г. Иваново), свящ. Дмитрий Дычкин (г.Вологорад). Участники семинара: свящ. Андрей Размахнин (г. Улан-Удэ), свящ. Михаил Рогачев (г.Ростов-на-Дону), свящ. Петр Шестаков (г. Улан-Удэ), свящ. Алексей Гончаров (г. Воронеж)

Большую помощь в проведении этого семинара, ставшего уже традиционным, оказывает Екатеринбургская духовная семинария, где семинаристы, решившие уделить внимание в своем будущей деятельности глухим и слабослышащим людям, изучают с помощью профессиональных православных сурдопереводчиков жестовый язык. Практику студенты проходят в православной общине глухих при Екатеринбургской семинарии.

Священник Екатеринбургской общины глухих и о. Михаил Шамов и студент Екатеринбургской духовной семинарии Павел Лоскутов переводят богослужение на жестовый язык

Проблема доступа глухих и слабослышащих людей к православной вере стоит очень остро, ведь традиционное построение богослужения, совершение Таинств, рассчитано на слуховое восприятие и, тем самым, оказывается недоступным для понимания и адекватного восприятия глухих и слабослышащих людей. Такие люди ощущают себя изолированными от остальных прихожан, не могут без посторонней помощи общаться со священнослужителями. Такая, в силу исторических обстоятельств в нашей стране, дискриминация глухих в отношении традиционной религиозной жизни, православной веры и культуры, создает питательную среду для сектантских организаций, активно использующих для привлечения в свои ряды жестовый язык и услуги сурдопереводчиков. Заседания семинара продолжались с утра до вечера с перерывом на трапезу. Выступить удалось каждому гостю семинара и его организаторам. Приветственное слово было предоставлено председателю Свердловского регионального отделения ВОГ города Екатеринбурга Людмиле Александровне Черемере.Затем о. Виссарион, как руководитель Центра по служению глухим Екатеринбургской епархии и ведущий семинара, выступил сразу с несколькими крайне интересными и важными докладами, первый из которых был посвящен историческому обзору служения глухим людям в Русской Православной Церкви.о. Виссарион: «Понимание «инаковости» глухого человека, как правило, начинается с барьера в общении с ним. Однако это понимание ограничивается только принятием самого факта нарушения слуха как данности. Слышащие люди не принимают глухого в свое общество и не стремятся изучить жестовый язык, понять физические, психологические и ментальные особенности неслышащего человека».

Значимый вклад в развитие деятельности Попечительства внесли священнослужители Русской Православной Церкви. В первую очередь, это выразилось в духовной, моральной поддержке императрице Марии Федоровне, оказанной протоиереем Иоанном Сергиевым (Кронштадтским), известным всей России своей высокой духовной жизнью. Отец Иоанн был лично знаком с проблемами неслышащих людей, и в течение всей своей жизни оказывал глухим помощь как священник, как благотворитель, как общественный деятель.

Особого внимания заслуживает инициатива и деятельность православных священнослужителей, благодаря которым в Российской Империи были открыты около 30 школ для глухих детей. В начале 1903 г. архимандритом было начато строительство училища и общежития на 50 учащихся. Настоятель монастыря ставил перед школой цель, помимо начального образования, обучить детей различным отраслям сельского хозяйства и несложным ремеслам.

Следующий доклад священник посвятил наиболее острым и злободневным проблемам неслышащего человека в современном обществе: это и общие проблемы, связанные с обучением и воспитанием глухих и слабослышащих, отношением к ним окружающих людей и общества в целом. Были озвучены многие специфичные для глухих и слабослышащих социальные проблемы, связанные с интеграцией в общество и трудоустройством, доступом к православному богослужению и перевода богослужебных и библейских текстов на жестовый язык, различные вопросы, которые встают перед священником в деле окормления глухих и слабослышащих прихожан. Особенное внимание о. Виссарион уделил теме воцерковления глухой и слабослышащей молодежи, в качестве примера работы в этом направлении он привел опыт деятельности прихода при храме св. Николая Мирликийского в г. Зеленограде.«Не злословь глухого, и пред слепым не клади ничего,чтобы преткнуться ему; бойся Бога твоего. Я Господь»(Левит: 19 – 14).Вслед за выступлением духовника Екатеринбургской православной общины глухих и слабослышащих зачитали свои доклады его сподвижники, отлично владеющие жестовым языком: священник Екатеринбургской общины глухих отец Михаил Шамов поделился размышлениями об особенностях пастырского попечения о неслышащих прихожанах, а сурдопереводчик екатеринбургской общины Раиса Егорушкина о трудностях перевода Литургии на жестовый язык.

о. Михаил: « Чтобы научить глухих молитве, нужно познакомить их с содержанием молитв и научить их доверять Богу свою жизнь...»

Егорушкина Раиса: «Сейчас за 10 лет с Божией помощью навык приходит, но трудности в сурдопереводе еще есть. Самое важное - это получить знание о Божественной Литургии на занятиях, разобрать все ее построение и жесты с неслышащими прихожанами. Тогда им будет понятен смысл службы, и мне легче с переводом на жестовый язык.

(продолжение следует)

Андрей Андрейкин

Фото: Леонид Глазков

21 июля 2011

Источник: "Страна глухих"

• Олечка6 - 14.10.2011 20:11
  это очень правильно я сама помогаю глухим людям
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):