Богоявленский храм в селе Красное-на-Волге

Фото: Снежана Шабанова/russianold.ru
В старинном селе Красное-на-Волге, вотчине знаменитых ювелиров, над рекой высится уникальный для костромской земли памятник – каменная шатровая церковь Богоявления. Это единственный в Костромской области каменный шатровый храм XVI века, редкая жемчужина «годуновского» стиля, сохранившаяся вопреки войнам, пожарам и историческим потрясениям. Наш проект посетил его во время V августовской экспедиции «Российских древностей» 2024 года.
История храма неразрывно связана с возвышением боярского рода Годуновых. Село Красное, известное по документам с 1569 года, было их вотчиной. В 1592 году, в правление царя Федора Иоанновича, по заказу дяди Бориса Годунова – Дмитрия Ивановича – и по благословению первого Патриарха Московского Иова в центре торговой площади и была возведена каменная церковь Богоявления.
.jpg)
Фото из книги Грабарь И.Э. «История русского искусства».М 1910-1913
Изначальный облик храма значительно отличался от современного: это был восьмерик на четверике, увенчанный стройным шатром, без приделов и колокольни. В таком виде его сходство с традиционными деревянными шатровыми храмами Руси было особенно очевидным. Строили церковь, вероятно, не местные, а столичные мастера, что выдает их знакомство с московской архитектурной школой.
После падения династии Годуновых село Красное перешло в собственность Ипатьевского монастыря, а позднее – во владения Вяземских. В первой четверти XIX века здесь жил выдающийся русский поэт Петр Андреевич Вяземский, чья усадьба располагалась неподалеку от храма.

Фото: Алексей Паевский/russianold.ru
В XVII веке облик церкви начинает меняться. В середине столетия вместо западного крыльца была построена шатровая колокольня, органично вписавшаяся в ансамбль. Примерно тогда же, исходя из результатов исследований архитектора-реставратора И.Ш. Шевелева, появились и два симметричных одноглавых придела, замкнувшие с востока двухъярусную арочную галерею-гульбище, окружающую храм с трёх сторон.
Расцвет села Красного пришёлся на вторую половину XIX века и был связан с бурным развитием ювелирного промысла, известного здесь еще с домонгольских времён. На волне экономического подъема в 1864 году рядом с Богоявленской церковью возвели летний храм Петра и Павла из красного кирпича в стиле эклектики, образовав целый ансамбль. К сожалению, эта церковь не пережила советское лихолетье.
После революции Богоявленская церковь, как и тысячи других по стране, была закрыта. Ее помещение использовалось под склад для зерна и овощей, под клуб и библиотеку. Храм ветшал и разрушался.

Фото В.В. Лелецкого
Спасением для памятника стала научная реставрация, начатая в конце 1950-х годов под руководством костромского архитектора Иосифа Шефтелевича Шевелева. Реставраторы кропотливо восстанавливали первоначальный облик храма, опираясь на археологические изыскания и аналоги. Именно тогда главке была возвращена предполагаемая изначальная шлемовидная форма.

Фото: Алексей Паевский/russianold.ru
В 1990 году храм был возвращен Костромской епархии, и в нем возобновились богослужения. Начался новый этап реставрации. В ходе работ 1990-2000-х годов шатёр покрыли медью, а главе вернули луковичную форму, характерную для дореволюционного периода. Эти решения вызвали неоднозначную оценку среди специалистов. Обновленный храм был освящен в 2009 году.
Богоявленская церковь – классический образец «годуновского» стиля с характерной монументальностью, ясностью форм и сдержанным декором. Храм стоит на невысоком подклете (сегодня там располагается зимний храм с барочными царскими вратами второй половины XVIII века). Основной объем – это массивный четверик, на котором возвышается восьмерик, разделенный на три яруса кокошников. Восьмерик венчает высокий глухой шатер, в основании которого – своеобразные фронтоны, составленные из мелких кокошничков. Этот приём роднит храм с рядом московских церквей того же периода.

Фото: Алексей Паевский/russianold.ru
Храм окружает двухъярусная галерея, арки которой сегодня заложены кирпичом внизу и застеклены наверху. С востока галерею замыкают два небольших придела. С запада к ней примыкает шатровая колокольня XVII века, связанная со вторым ярусом широкой лестницей. В отличие от пышного узорочья более позднего времени, убранство церкви аскетично. Фасады украшены лаконичными лопатками, профилированными карнизами и перспективными порталами с упрощенными «дыньками».
Внутри пространство храма невелико, но благодаря высоте шатра, кажется очень устремленным ввысь. Современный иконостас и росписи выполнены в «древнерусском» стиле, так как следов первоначального убранства не сохранилось.

Интерьер храма. Фото: Алексей Паевский/russianold.ru
Сегодня Церковь Богоявления в Красном-на-Волге – это не только действующий православный храм, но и визитная карточка всего края, известного своими ювелирными традициями. Она является объектом культурного наследия федерального значения и одной из ключевых точек на туристических маршрутах Золотого кольца России.
Мария Буклаева
26 октября 2025
Источник: "Российские древности"
На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»
|