Интервью

Иеромонах Александр (Синяков): Одна из целей Парижской семинарии – свидетельствовать о православии западному обществу

Отец Александр, прошел семестр первого учебного года в русской духовной семинарии во Франции. Расскажите, пожалуйста, о Вашем учебном заведении – ведь это первая семинария нашей Церкви, открытая за пределами ее канонической территории (не считая семинарии в Джорданвилле)?

Наша семинария действует чуть более трех месяцев. Первых студентов мы приняли в сентябре. Занятия начались 5 октября. Торжественное открытие состоялось 14 ноября прошлого года – его возглавил председатель ОВЦС МП архиепископ Волоколамский Иларион. Очень большой интерес создание нашей духовной школы вызвало в европейских СМИ.

Всё в нашей семинарии находится в процессе становления. Мы постоянно адаптируемся, пытаясь найти середину между идеалом и существующими возможностями. Осваиваем наши новые помещения. Стараемся построить добрососедские отношения с местным населением.

Не обошлось и без некоторых испытаний. В последнее время в некоторых СМИ распространялось «открытое письмо» одного бывшего студента нашей семинарии. Нас оно очень удивило. Студент уехал на рождественские каникулы, расстались мы с ним в теплых отношениях. Никакого недовольства за два месяца пребывания в семинарии он не высказывал, хотя общались мы с ним каждый день. Активно участвовал во всех мероприятиях. После каникул он не вернулся в сроки, о которых сообщал, написав мне, что столкнулся с частными проблемами. Более недели мы не получали от него никакой информации, все мои электронные сообщения оставались без ответа, а потом вдруг было опубликовано открытое письмо на недоброжелательных сайтах. В нем выдвигаются очень серьезные и несправедливые обвинения. С полной ответственностью могу сказать, что те неправославные богословские взгляды, которые мне приписываются в этом письме, я никогда не разделял и не разделяю. Я считаю особой благодатью быть православным и надеюсь таковым умереть. Всегда считал для себя огромной честью быть сыном и служителем Русской Православной Церкви, учение которой разделяю всем сердцем. Последние годы старался посвятить именно тому, чтобы донести голос русского Православия до западного общества.

Хочу подчеркнуть, что семинария наша существует в особом контексте. Живем мы в стране с долгой и непростой историей и с высоко развитой культурой. Мы не можем игнорировать тот факт, что, несмотря на очевидную секуляризацию, французская культура и история тесно связана с Католической Церковью. Нам не просто было заинтересовать католических собеседников в проекте создания русской православной семинарии во Франции. Но когда нам это удалось, они согласились нам помочь в поиске помещений, что в настоящее время довольно сложно в парижском регионе с теми ограниченными средствами, которыми располагает Корсунская епархия.

В чем вы видите миссию вашей духовной школы?

У нашей семинарии несколько задач. Они сформулированы в послании, которое Святейший Патриарх Кирилл направил по случаю торжественного открытия нашей духовной школы. Это, во-первых, подготовка священнослужителей для заграничных приходов Русской Православной Церкви. Служение за рубежом – сложная и ответственная миссия, которая требует особой подготовки и знания изнутри западного общества, а также глубокой и непоколебимой приверженности своей родной православной традиции.

Вторая наша цель – дать возможность будущим пастырям из России, Украины и соседних стран поучиться во Франции, познакомиться с жизнью и опытом местных христиан, как православных других Поместных Церквей, так и римо-католиков и протестантов.

И наконец, не менее важная цель – это быть еще одним местом свидетельства о Православии во Франции. В этом мы нисколько не создаем конкуренции существующим православным учреждениям, а стараемся внести свой вклад в общую миссию. Мы часто принимаем в семинарии французов, верующих и неверующих, интересующихся русской православной традицией. Учатся у нас и студенты других Поместных Православных Церквей. Работаем над переводами богослужебных текстов. Стараемся сделать доступным для западного человека наследие Русской Церкви.

В чем особенности учебного процесса в семинарии?

Половина занятий проходят в самой семинарии (в понедельник, вторник и среду). В четверг и пятницу студенты учатся в Сорбонне. В этом году они только знакомятся с французской университетской системой, а со следующего года будут записаны на полноценный философский курс. Кроме того, семинаристы ходят на одно занятие в Католический университет.

Каков преподавательский состав семинарии, кто будет обучать будущих семинаристов?

Большинство преподавателей семинарии – клирики и миряне Корсунской епархии. Два преподавателя – из Брюссельско-Бельгийской епархии. Читают в семинарии лекции и два преподавателя Свято-Сергиевского православного института. Латинский язык и историю западного христианства читают два преподавателя-католика. Мы надеемся также, что к нам смогут приезжать специалисты из России и Украины для чтения отдельных лекций или цикла лекций.

Выходцы из каких стран учатся сейчас в семинарии?

В настоящее время у нас учится двенадцать студентов из России, Украины, Молдавии, Румынии, Белоруссии, Швейцарии, Австралии и Колумбии. Двадцать человек учатся экстерном, это наши православные соотечественники из Франции, Германии, Испании и Португалии. Они приезжают раз в два месяца на особые сессии.

В каких стенах располагается семинария, каковы условия жизни и быта семинаристов?

Семинария располагается в бывшем женском католическом монастыре, самая старая часть которого датируется XVII веком. Монахини переехали в новое здание, оставив нам все необходимое для существования. Мы им за это очень признательны. Это позволило нам принять первых студентов уже в этом году. Найти подобное здание было для нас настоящим чудом. За это мы каждый день благодарим Бога.

Семинаристы живут в отдельных комнатах. Мы постепенно оборудуем русско-французскую библиотеку при поддержке Фонда «Русский мир» и французского издательства «Серф». Сейчас стараемся также наладить производство просфор и свечей. Мечтаем установить небольшую типографию в просторных технических помещениях для издания православной литературы на французском и других европейских языках.

Распорядок дня студентов отличается от семинарий в России, Украине, Беларуси и т.д.?

Может быть, единственной особенностью является то, что в семинарии мы служим Божественную литургию каждый день (когда это позволено уставом). Особенный распорядок у студентов в четверг и пятницу, когда они ездят на занятия в Сорбонну.

Как строится духовная жизнь ваших слушателей?

В этом году в семинарии  постоянно проживают три священника, духовно окормляющие учащихся. Большую духовную поддержку нам оказывают преподаватели в священном сане, приезжающие из других мест. Семинаристы большое значение уделяют таинству исповеди и с усердием участвуют в ежедневных богослужениях.

Посещают ли ваши студенты с экскурсиями знаменитые культурно-исторические места Парижа и Франции?

Мы этому уделяем большое значение. Единственная проблема – это нехватка времени и средств. Однако в некоторые замечательные места Парижа и его окрестностей нам удалось уже съездить. Остальное – впереди.

Планируете ли вы в будущем устанавливать своего рода побратимские отношения с семинариями в России?

Мы об этом мечтаем. Без поддержки духовных школ России наша семинария не выживет.

Иеромонах Александр (Синяков) – ректор Парижской духовной семинарии Московского патриархата, секретарь Корсунской епархии по связям с общественностью, прессой и религиозными организациями. Назначен на эту должность Священным Синодом Русской Православной Церкви 17 июля 2006 года. Одновременно сотрудник представительства РПЦ при европейских международных организациях в Брюсселе (с сентября 2002.)  О. Александр является также секретарем епархиального совета и главным редактором  «Вестника Русской Православной Церкви», журнала Корсунской епархии на французском языке. 

Иеромонах Александр родился 24 октября 1981 г. в Ставропольском крае. В июне 1997 окончил с золотой медалью среднюю школу. С 1997 по 1998  состоял в братии Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря г. Костромы. С 1998 по 2001 учился в университете г. Тулуза (Франция) на факультете философии и богословия, а также одновременно в Свято-Сергиевском православном богословском институте в Париже. С 2001 по 2002 обучался на факультете филологии Парижского университета Сорбонна и в Свято-Сергиевском институте. В июне 2002 защитил магистерскую диссертацию в Свято-Сергиевском институте под руководством профессора Николая Лосского. Тема диссертации: «Экклесиологическая оценка схизматических сообществ в соборных документах Русской Православной Церкви». В июне 2003 защитил магистерскую диссертацию на кафедре истории древних и средневековых обществ Сорбонны. Тема диссертации: «Влияние учения святителя Григория Богослова на христологические споры от Халкидонского до второго Константинопольского соборов». 

С 2003 пишет докторскую диссертацию в Сорбонне и в Лувенском университете (Бельгия). 

12 сентября 2003 пострижен в мантию епископом Венским и Австрийским Иларионом (ныне митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата) в венском Свято-Николаевском соборе с наречением имени Александр в честь святителя Александра, архиепископа Константинопольского. 14 сентября 2003 рукоположен в диакона. 14 ноября 2004 тем же архиереем рукоположен в сан иеромонаха. 

С 2004 по 2006 преподавал русскую цивилизацию и историю Церкви в университете Париж IV - Сорбонна. В тот же период являлся клириком Свято-Троицкого ставропигиального патриаршего подворья в Брюсселе.

15 апреля 2008 Священный Синод РПЦ  назначил иеромонаха Александра ректором Парижской духовной семинарии. В семинарии он преподает догматическое богословие и греческий язык.

В январе 2009 о. Александр был участником Поместного собора Русской Православной Церкви от Корсунской епархии.

Беседовал Михаил Киселев

• Василий - 15.08.2016 10:53
  Мой земляк, родился на соседней улице
  
  
• Олег - 02.03.2010 15:20
  один вопрос к отцу Александру:
  как вы считаете католики еретики или нет?
  
  
• Андрей - 28.02.2010 23:00
  Мансур, (интересной у Вас ник) а документальное подтверждение есть Вашему заявлению, что отец ректор причащался с католиками? это серъезное обвинение. без фактов, клевета получается.
  
  
• Иван Кудрявцев - 27.02.2010 15:11
  Здорово теперь осталось выбрать поле брани и сойтись в неравной схватке, особенно Католикам которых почемуто всегда неустраивало правосланое суждение жизни, которое кстати никогда первым ненападало, как ни странно вот ведь удивительный факт, и вот что интересно понять на каком основании пытаются нас дисвилифицировать....неужто мы и впрям мешаем одним только присутствием,с ума сойти...
  
  
• Мансур - 27.02.2010 14:58
  Иеромонаху Александру.
  "1. С католиками я не причащаюсь."
  Что же делать с католиками из Тулузы, которые с нежностью вспоминают про русского мальчика Диму, который причащался вместе с ними? Врут проклятые папежники?
  
  
• критический разум - 26.02.2010 13:33
  "французскому католику"
  Опять мимо! Я, вроде, не винил ни в чем католиков. Даже близко не имел такой цели. Я лишь высказал предположение, что Вы - фантом, вовремя давший нужную реплику в пользу о. Синякова. Ваш не совсем адекватный ответ еще больше подтвердил верность моего предположения.
  
  
• Kafolik - 25.02.2010 14:08
  to "критический разум"
  
  Отца Александра в протеже никогда не держал. Если Ваши фантазии доходят до того, чтоб во всём обвинить католиков (только лишь не себя любимых), то это уже Ваша проблема. Потуги РПЦ и откровенно захватническая политика в Западной Европе по отношению к Константинопольскому Патриархату, да и к католикам, показывают лишний раз, что доверия к РПЦ иметь не стоит. Хотя, ей и без этого уже давно не доверяют.
  
  
• критический разум - 23.02.2010 21:14
  "французскому католику"
  Голубчик, ну нельзя же так грубо! Не знаю, кто Вы, но уж слишком вовремя пришли Ваши упреки на фоне скандала. Уж очень срежиссировано все это выглядит даже для такого стороннего наблюдателя, как я - упрекнуть иеромонаха Синякова в зелотстве, чтобы все его недоброжелатели поверили в его безупречное православие. Неужели не хватает фантазии, чтобы сработать потоньше? А так Вы точно добились лишь обратного эффекта. Медвежью услугу оказали Вашему протеже!
  
  
• Татьяна - 23.02.2010 13:26
  Уважаемый о.Александр!
  Помощи Вам Божией! Видимо, действительно, хорошо потрудились, если враг такие поношения воздвиг.
  
  
• Kafolik francais - 23.02.2010 09:43
  Отец Александр, терпения Вам и сил. В Ваши молодые годы Вы уже много успели сделать для Русской Церкви.
  Понятно, что это не всех устраивает, есть и завистники и недоброжелатели. Меня (как католика) всегда настораживала ваша зелотская позиция по отношению к Римской Церкви (достаточно прочесть Вашу франзу о Филиокве. Вы же образованнный человек и знаете, что появление его было неудачно, но необходимой попыткой противостояния ереси и что католики исповедуют православно). Так почему же ясно об этом не сказать? Продолжаете играть на публику?
  
  
• Иеромонах Александр - 20.02.2010 02:51
  Уважаемый Александр,
  спасибо за проявленный интерес. Вкратце отвечу на Ваши вопросы:
  1. С католиками я не причащаюсь.
  2. О Filioque считаю, что его добавление в Символ веры противоречит церковному преданию и канонам.
  3. В нашей семинарии ни один католический епископ с семинаристами трапезу еще не разделял. Когда это случится, поступим так, как скажет наш архиеерей (по этому принципу всегда действовали).
  4. Вы считаете нормальным для православного монаха обличать анонимно на своем сайте других монахов, не будучи знакомым с ними и не ведая настоящей ситуации? А откуда Вы знаете, что автор этого сайта православный монах? Своего имени он нигде не указывает. Если Вы знаете, кто он и к какой Православной Церкви относится, буду Вам очень признателен за информацию. С радостью напишу ему лично и приглашу в семинарию все посмотреть своими глазами и обсудить все вопросы по-братски напрямую.
  
  
• Александр Шебунин - 19.02.2010 20:57
  Вы причащаетесь у католиков?
  И что Вы думаете о Filioque?
  И почему в вашей семинарии трапезу благословляет КАТОЛИЧЕСКИЙ епископ ( в присутствии Корсунского архиерея )!!!???
  И как у вас язык повернулся назвать сайт православного монаха НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНЫМ?
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):

Материалы в данном сюжете

12.03.2010 10:41
Вышел в свет первый номер журнала Парижской православной духовной семинарии

15.01.2010 15:45 | Благовест-инфо | ENI/RNS
Русская духовная семинария во Франции готовит православное возрождение

18.11.2009 10:52 | "Российская газета"
Дипломатия духовности

16.11.2009 10:25
Архиепископ Волоколамский Иларион возглавил церемонию открытия Парижской православной духовной семинарии

18.04.2008 11:51
Православная семинария в Париже наберет первых студентов уже в октябре

17.04.2008 15:03
Семинария Русской Православной Церкви появится в Париже