Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Москва, 11 октября, Благовест-инфо. «Лицо благотворительности меняется за счет деятельности религиозных организаций, создаваемые ими НКО являют высокий профессионализм и дают очень высокие стандарты качества социальных услуг, они могут быть достаточно конкурентны по сравнению с другими участниками социальной деятельности», – убежден основатель и руководитель Санкт-Петербургского детского хосписа, председатель Комиссии ОП РФ по вопросам благотворительности, гражданскому просвещению и социальной ответственности протоиерей Александр Ткаченко.
Выступая 10 октября на пресс-конференции в МИА "Россия сегодня", посвященной сотрудничеству разных религий в помощи детям, о. Александр подчеркнул: «В теме помощи больным детям объединяются различные религии и конфессии». Эту же мысль на конкретных примерах раскрыла участница пресс-конференции (по видеомосту) из Казани – начальник отдела социального развития Духовного управления мусульман Республики Татарстан Айгуль Биктимирова.
О.Александр стал инициатором открытия в 2010 г. первого в России государственного детского хосписа. В 2011 году ему и его единомышленникам удалось открыть Паллиативный детский центр в Ольгино. Близятся к открытию хосписы в Павловске (где расположится хоспис для детей Ленинградской области и других регионов РФ) и Домодедове (для оказания комплексной паллиативной помощи детям Московской области).
На пресс-конференции о. Александр сосредоточился на характере духовной поддержки, в которой так нуждаются маленькие пациенты и ничуть не меньше – их родители. Эта поддержка в хосписе основана на принципах межконфессионального подхода и ненавязывания каких-либо религиозных представлений. «Любой священнослужитель не должен пытаться миссионерить, – говорит священник. – Он должен быть готов к любой реакции взрослых на болезнь или потерю детей, помня о том, что любая эмоциональная реакция, в том числе и агрессия в адрес собеседника, и в адрес Бога – естественна, так организм отвечает на страшную новость. Возможно, самое эффективное в этой ситуации – предоставить возможность человеку высказать всю свою боль, … подарить свое время, терпение, искреннее сопереживание. Это поможет человеку со временем осмыслить происходящее, дать свой индивидуальный ответ на ситуацию. Мы действительно не знаем ответа на многие вопросы, и любая попытка рационально объяснить беду не может оказать терапевтический эффект. Священнослужитель в первую очередь выступает как мудрый глубокий слушатель, как друг, который готов вместе с человеком пройти «дорогой страшной тени» и разделить с ним тяжесть его пути, оказывая уважение к семейным, национальным и религиозным традициям собеседника».
Айгуль Биктимирова согласна с о. Александром, но она поделилась и другими наблюдениями: переживая горе, люди чаще наоборот – не высказывают претензий к Богу, а «начинают понимать, почему Бог посылает тяжелые испытания». По ее словам, «надо развивать культуру обращения за помощью к религиозным деятелям», потому что некоторые нуждающиеся не знают о такой возможности или боятся обратиться к священнослужителю. В проектах помощи тяжелобольным детям или детям с особенностями развития, о которых рассказала участница пресс-конференции из Казани, также нет конфессионального акцента – благотворительный фонд «Закят» помогает всем: «Если беда настигает семью, тут уже не смотришь ни на национальность, ни на религиозную принадлежность, ни на возраст – нужно помогать. Мы принимаем всех, двери фонда «Закят» всегда настежь открыты, мы всегда рады помочь».
При этом оба участника пресс-конферении отметили, насколько изменилось отношение к присутствию представителей религиозных организаций – священников, имамов, раввинов – в медицинских учреждениях за последнее время. Если, по словам о. Александра, еще 15 лет назад нужны были особые сложные согласования, чтобы священник пришел в больницу, то теперь почти в каждой больнице есть домовый храм или молитвенная комната. А. Биктимирова, со своей стороны, подтвердила, что в Казани почти во всех медучреждениях есть молельные комнаты. Оба участника привели примеры того, как очевидно (и медицинские приборы это зафиксировали) менялось в лучшую сторону состояние тяжелобольных пациентов в присутствии священника или при чтении Корана. «Врачи свидетельствуют о том, что визит священника оказывает благотворное действие на состояние пациента, особенно на тяжелых больных», – сказал о. Александр. «Вера в душе каждого человека всегда дает зачатки выздоровления», – отметила А. Биктимирова.
Отвечая на вопросы журналистов о масштабах социальной помощи, которую оказывают религиозные организации, и ее финансировании, священник рассказал, что сейчас в России практически каждая религиозная организация, каждый приход в РПЦ заботится о больных, неимущих, инвалидах. Только РПЦ сейчас реализуется более 4,5 тыс. социальных проектов. В их числе: 57 приютов для малолетних мам, 96 приютов для бездомных, более 60 богаделен для стариков, более 400 домов помощи инвалидам. В 2016-2017 гг. проходил общий сбор средств среди верующих, в результате Московская Патриархия смогла собрать более 38 млн. руб., которые были направлены на создание центров реабилитации и гуманитарной помощи. Сейчас действует 170 таких центров. «Это пример лишь одной из традиционных религий. Я уверен, что и мусульмане, и буддисты, и иудеи ведут свои социальные проекты», – сказал о. Александр, который недавно мог в этом лично убедиться: будучи в Казани, он был удивлен тем, «как много разнообразных социальных проектов реализуется в этой республике, где преобладает мусульманское население».
Что касается финансирования, то первый в России детский хоспис, созданный о. Александром в Санкт-Петербурге, – пример соработничества и софинансирования разных структур: Автономной некоммерческой организации «Детский хоспис», Санкт-Петербургского автономного учреждения здравоохранения «Хоспис (детский)» и Благотворительного фонда «Детский хоспис». Каждая организация в рамках юридического поля обладает разными возможностями, но вместе они дополняют друг друга, позволяя оказывать комплексную и качественную паллиативную медицинскую помощь детям. СПб ГАУЗ «Хоспис (детский)», будучи государственным учреждением, получает финансирование из бюджета Санкт-Петербурга, но оно не может покрыть все потребности учреждения. Поэтому АНО «Детский хоспис» и одноименный благотворительный фонд существуют исключительно за счет пожертвований юридических и физический лиц.
Среди самых крупных и последовательных жертвователей, поддерживающих деятельность первого детского хосписа, о. Александр назвал католический фонд «Kirche in Not» («Помощь Церкви в нужде»), которой оказывал помощь тяжелобольным российским детям с самого начала, когда была организована выездная служба паллиативной помощи, - «первую машину нам подарил именно «Kirche in Not» . Этот фонд участвует во всей программе расширения детского хосписного движения в России постоянно. «Наш проект выделен в программах фонда «Kirche in Not» как переходящий из года в год», – сказал священник. Он отметил также, что среди помощников и благотворителей первого детского хосписа – Епископальная Церковь, одна из иудейских общин и другие. «У болезни нет национальности. Перед лицом болезни и смерти, в помощи тяжелобольным или неизлечимым людям все религии могут объединиться. Я очень благодарен всем, кто нам помогал», – сказал о.Александр.
Юлия Зайцева
