Выставка «Поморский календарь» открылась в Музее им. Андрея Рублева
Фото: rublev-museum.ru
Москва, 3 октября, Благовест-инфо. Выставка «Поморский календарь. Минея-четья на октябрь» открылась 2 октября в Центральном музее древнерусского искусства им. Андрея Рублева (ЦМИАР). Это одна из камерных экспозиций, организованных в музее в последние годы, в центре которой находится один экспонат в обрамлении нескольких других, тематически связанных.
Фото: Юлия Зайцева / blagovest-info.ru
Новая выставка приурочена к 330-летию со дня основания Выговской пустыни – крупнейшего центра старообрядцев-беспоповцев на Севере России. В центре экспозиции – рукописная октябрьская Минея, выполненная в Выговском скриптории в 1830-х годах. Как рассказала журналистам куратор выставки, кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник ЦМИАР Лариса Алехина, это великолепно украшенный список с октябрьского тома знаменитой Выговской Минеи-четьи – агиографических и учительных сочинений на каждый день года, в данном случае – октября.
Чем знаменит двенадцатитомный свод Выговских Миней-четьих? Он был создан в 1712–1715 годах основателями и первыми наставниками обители – Петром Прокопьевым, Данилом Викулиным, Андреем и Семеном Денисовыми. Выговская пустынь прославилась искусством оформления рукописной книги. Особенность этого корпуса по сравнению с Минеями XVI–XVII веков состоит в том, что он стал наиболее полным собранием житий русских святых, в том числе житий многих святых Русского Севера, и неоднократно переписывался. Первоначальный октябрьский том Выговской Минеи до наших дней не дошел, от XVIII столетия сохранился список 1780–1790-х годов.
Кадр из фильма, подготовленного к выставке. Фото: Юлия Зайцева / blagovest-info.ru
Октябрьский том 1830-х годов, представленный на выставке, свидетельствует о более чем столетней традиции переписывания этого свода, которая была прервана в 1838-м, когда вышел правительственный указ, запрещавший выговцам переписывание и распространение книг. Рукопись содержит большее количество чтений, чем ее предшественники конца XVIII в., включая жития девяти русских подвижников (прп. Саввы Вишерского, свт. Гурия и Варсонофия Казанских, прп. Дамиана, Иеремии и Матфея Печерских, Трифона Вятского, Авраамия Ростовского, прав. Иакова Боровичского).
Говоря о содержании тома, куратор обратила внимание на то, что жития некоторых русских святых, поминаемых в октябре, в книгу не вошли (например, московские святители Петр, Алексий и Иона, прп. Сергий Нуромский, св. царевич Димитрий, ряд киево-печерских святых). Однако другие святые получили не одно чтение, а до пяти текстов (мчч. Киприан и Иустиния, Сергий и Вакх), а житию св. Андрея юродивого посвящено 72 главы. Создатели выставки провели текстологические исследования, позволившие определить источники, на которые ориентировались выговские писцы, а также сравнить состав святых с минейными иконами. Одна из них – старообрядческая икона-таблетка московского письма, современного рукописи, представлена на выставке. Она выполнена в традициях древнерусского искусства и, как считают создатели выставки, служит примером культурной и духовной преемственности старообрядческих и древнерусских художественных традиций.
Орнаментальное убранство выговской Минеи – предмет особого внимания куратора выставки и авторов выпущенного каталога. Алехина рассказала, что эта рукопись дает представление об особом стиле орнаментики поморской книги, который отличается тончайшими линиями и сдержанным радостным колоритом. Считается, что главным источником поморских орнаментальных композиций стало искусство последней четверти XVII в. Куратор подробно описала изысканную рамку с растительным орнаментом, изображения птичек и сказочной птицы Сирин на титульном листе, а также пышный красочный инициал с золотом и особую тончайшую вязь киноварных заголовков, украшенную веточками и завитками. По ее мнению, такую тонкую работу могли делать только писицы женской Выголексинской обители. Традиционный переплет со слепым и золотым тиснением завершает богатый декор книги.
Фото: Юлия Зайцева / blagovest-info.ru
Орнаментальное оформление рукописи и образы святых интересно сопоставить с рядом меднолитых выговских складней XVIII века, украшенных эмалями, которые представлены на выставке. Как отметила куратор, влияние рукописей на декорацию медных икон можно увидеть на примере барочных композиций, расположенных на внешней стороне створок четырехчастного складня. Пышные заставки-рамки, вписанные в килевидную форму створок складней, словно сошли со страниц поморских рукописей.
Октябрьская Минея хранит еще одно важное историческое свидетельство – владельческий штамп Викулы Елисеевича Морозова (1829–1894), в библиотеке которого оказалась эта рукопись. Алехина напомнила, что это представитель знаменитого купеческого рода старообрядцев-беспоповцев, известный благотворитель. На средства семьи Морозовых были возведены храмы в Зуеве и в Токмаковом переулке в Москве, а также бесплатная больница для детей, до сих пор известная как Морозовская детская городская клиническая больница.
К выставке в издательстве ЦМИАР выпущен каталог. В зале демонстрируется фильм, который позволяет виртуально «полистать» рукопись. С экспозицией можно ознакомиться до 4 ноября 2024 г.
Юлия Зайцева
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Репортажи»
|