Репортажи

Игумен Нектарий (Морозов): «Самое главное – личные взаимоотношения с Богом»

Фото: Юлия Зайцева / blagovest-info.ru

Москва, 21 мая, Благовест-инфо. «Не заблудиться на пути ко Христу. О сути религиозной жизни» – свою новую книгу с таким названием представил 16 мая игумен Нектарий (Морозов), настоятель храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла г. Саратова. На встречу с ним в Культурный центр «Покровские ворота» пришло множество читателей – не только его книг, но и популярного блога в Telegram.

Как рассказал автор, эта небольшая книжка суммирует его «путь длиною в жизнь», он писал ее для себя, отыскивая ответы на вопросы, которые давно беспокоили. Теперь он может сказать, что наконец-то эти вопросы нашли «окончательное разрешение», чем он и хочет поделиться с читателями. «Если бы раньше такое прочел, мне удалось бы избежать множества ошибок, я пошел бы иным путем. Но ответы на такие вопросы надо искать самому, они рождаются в душе», – сказал о. Нектарий.

Итак, главный вопрос: в чем суть человеческой жизни? Теперь он готов ответить: при всем разнообразии конкретных путей и судеб, «объективно самое главное – это наши взаимоотношения с Богом, ничего важнее этого нет». Православные люди не всегда это понимают и выстраивают неверную «иерархию приоритетов», придавая бо́льшую ценность не сути, а тому, что является «подспорьем на пути», подобно фарисеям, которые «споткнулись о то внешнее, что прежде ими воспринималось как мерило праведности». Но все в жизни верующего человека должно соотноситься с тем, каковы его отношения с Богом. Если этого нет, мы обнаруживаем печальные лица в православных храмах, людей, которые «зависли между небом и землей», в их жизни нет радости.

При этом о. Нектарий говорит не только о религиозных людях: «Нет на земле такого человека, у которого с Богом не было бы отношений. Каждый из нас присутствует в замысле Бога изначально. Но человек не всегда откликается [на Его голос]».

Но как «пробиться» к Богу? Этот вопрос резонно задают читатели, именно он был главным и для автора. Теперь он знает, что надо «искать ответы у самого Бога – в Евангелии». «Человек может познать Бога только через Его отклик в ответ на свою маленькую любовь… просить в молитве не только удовлетворения своих нужд, а чтобы Бог открыл нам себя».

И хотя игумен уже получил главный ответ, он не перестает удивляться: «Получается чудно́: можно найти Бога и продолжать бесконечно Его искать – это возможность бесконечно приближаться к Нему и испытывать все больше радости». О. Нектарий считает, что, если исходить из того, что «наша жизнь – это наше общее дело с Богом», такой подход избавляет от тревог и страхов, которые перекрывают возможности духовного развития. «Бог при рождении принимает каждого на Свои руки, несет на руках всю жизнь и так же принимает на руки в конце жизни. Мы всегда в руках Божьих, хотим мы этого или не хотим. Важно, чтобы мы выбрали – ответить любовью на Его любовь, устроили свою жизнь так, чтобы, начавшись на земле, наши отношения с Богом продолжились в вечности», – резюмировал автор.

Отвечая на многочисленные вопросы, он поделился соображениями о «полезных свойствах эгоизма»: если человек исходит из того, что он готов все делать «для себя», то есть «для своей вечной жизни», то ему не составит труда отказаться от чего-либо недушеполезного, практиковать разумные ограничения.

Фото: Юлия Зайцева / blagovest-info.ru

Ряд вопросов касался психологии, ее места в жизни православного человека. «Психология крайне важна», – дважды повторил о. Нектарий. Он получил дополнительное образование по психологии и знает, что эта наука помогает человеку понять, что мешает ему «пробиться» к Богу, разобраться со своими желаниями; понять, что мы переносим на восприятие Бога опыт взаимоотношений с родителями, что зачастую помехой для богообщения становится нелюбовь человека к самому себе. Какие механизмы защиты мы «отращиваем», отгораживаясь от мира, от людей и от себя? В какие психологические ловушки попадаем, сбиваясь с пути богопознания? «Надо просить Бога, и Он поможет разрушить эту броню. Как только мы становимся беззащитными, Он входит в нашу жизнь в качестве защитника»,– говорит о. Нектарий. При этом он предостерегает от абсолютизации психологии, которая якобы может предложить универсальный «супер-метод» для разрешения всех проблем, и убежден, что нужно искать индивидуальный подход для каждого пациента. Сам о. Нектарий выбрал для себя в качестве ориентира логотерапию Виктора Франкла – этот подход может стать «детоводителем ко Христу», считает он. 

«Мы искренне считаем, что между нами и Богом множество различных препятствий… однако в действительности препятствие одно – мы сами. <…> И все эти препятствия совершенно однозначно устранимы, если только мы этого по-настоящему хотим и готовы к труду, а иногда к самопожертвованию. <…> Когда Он будет неизменно нашим главным Смыслом и Целью… все изменится, все станет проще и яснее», – завершает книгу автор.

Юлия Зайцева

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):