Новости

В Институте наследия представили справочник по истории общин сестер милосердия в Российской империи

Москва, 23 декабря, Благовест-инфо. Энциклопедический справочник «Общины сестер милосердия в Российской империи в 1844-1917 гг.» был представлен 20 декабря в Институте наследия в рамках заседания Московского краеведческого общества. Книга выпущена Православным  Свято-Тихоновским гуманитарным университетом (ПСТГУ) в 2019 году и является результатом более чем 10-летнего труда коллектива сотрудников-преподавателей университета.  

Редактор и автор издания, декан исторического факультета ПСТГУ священник Андрей Постернак рассказал о структуре книги, которая предваряется большой вводной исторической статьей, о зарождении идеи этого исследования. В книге рассказывается о  127 общинах, существовавших на протяжении этого периода времени в Российской империи. Первая община - Свято-Троицкая - возникла в 1844 году в Санкт-Петербурге по инициативе князей Ольденбургских, а 1917-й год стал общим рубежом завершения деятельности сестричеств. На форзаце книги помещена дореволюционная карта, которая показывает распространение общин по всей территории империи.

История общин рассматривается в контексте разных проблем: социальной защиты, истории медицины, деятельности отдельных известных врачей. В конце книги приведен небольшой, но обширный список научной литературы, которая существует по этой теме. «Отдельный раздел посвящен видам источников, на основе которых можно изучать историю общин, это официальные документы, мемуары, изобразительные источники, их достаточно много и некоторые ждут своего исследования», - сказал о. Андрей.

История возникновения сестричеств, их прототипов уходит корнями в историю христианской церкви. «В справочнике мы сообщаем о том, какие существовали благотворительные инициативы до появления первой общины», - отметил священник.  Такие инициативы были связаны с лютеранской традицией, также на территории Российской империи существовали католические общины сестер милосердия, вдовьи дома в Санкт-Петербурге в начале 19 века, и женские общины, которые не были монашескими, но в которых подвизались одинокие женщины. «Т.е можно сказать, что общины сестер милосердия возникли в широком историческом контексте», - подчеркнул о. Андрей Постернак. 

В сборнике рассказывается о структуре управления общинами - каждая из них имела четкую иерархию; у каждой общины была основательница, попечительница, старшая сестра милосердия. Вводная статья сопровождается схемами, которые наглядно показывают структуру управления общинами. Менялись уставы, но в начале ХХ века все общины были унифицированы. В 1903 году был введен устав, которому стали подчиняться большинство общин Российской империи.

Особый раздел посвящен материальному обеспечению общин: они не имели государственного финансирования, вынуждены были устраивать кружечные сборы, благотворительные ярмарки и, как выясняется, значительную роль в их жизни играли «платные услуги»: в больницах были койки, которые оплачивались благотворителями, вносилась плата за уход на дому и т.д. Общины в определенный момент перешли на самообеспечение.

Также отдельный раздел посвящен деятельности общин в мирное и военное время. В мирное время, по словам выступавшего, сестры помогали во время эпидемий, заботились о брошенных детях, помогали в больницах. Организации были не многочисленны, в среднем в общину входило 20-30 человек. Деятельность общин во время войн в книге рассматривается в связи с конкретными кампаниями: Крымская, Русско-турецкая, Японская, Первая мировая войны.

В 1917 году прекращается деятельность Российского общества Красного Креста, которое курировало общины сестер милосердия. Сами общины начинают объединяться в особые союзы сестер, которые просуществовали недолго. После прихода к власти большевиков сестричества либо преобразовываются в медицинские учреждения, либо закрываются, часть сестер уходит с Белой армией за границу и продолжает там свою деятельность.

Основную часть книги составляют справочные статьи, которые собирались по крупицам исследователями в библиотеках и архивах Санкт-Петербурга и Москвы; в фонде Красного Креста, в епархиальных архивах, сказал далее историк. В каждой из 127 статей сообщается о времени основания общины, ее местоположении, материальном обеспечении, в конце каждой статьи указаны источники. В ряде случаев информация отрывочная. «Сама попытка – собрать все это, унифицировать кажется интересной», - подытожил о. Андрей Постернак.

Книга сопровождается иллюстративным материалом – фотографиями общин, графиками, копиями документов.

Елена Бажина

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):