Новости

Салафиты опаснее, чем «Братья-мусульмане», считает египетский священник

О. Камиль Самаан рассказал об угрозе со стороны радикалов и о реформах в Коптской Церкви

Фрибур, Швейцария, 9 сентября, Сath.ch-apic/Благовест-инфо. «В Египте салафиты представляют большую опасность, чем «Братья-мусульмане»… Они получают большие деньги из Саудовской Аравии и стран Персидского залива». Такое мнение выразил копто-католический священник Камиль Самаан, находящийся в эти дни в Швейцарии по приглашению фонда «Помощь Церкви в нужде».

По словам о. Самаана, который является один из секретарей Египетского совета Церквей, власти страны не готовы в настоящее время бороться с салафитами, не желая открывать «второй фронт» - первым остается борьба с «Братьями-мусульманами».

Салафиты открыто называют христиан «неверными», «кафирами», с которыми нужно вести войну, свидетельствует священник. Вдохновляясь ваххабитским учением, они выступают за «чистоту ислама», которая, по их мнению, нарушена в египетской умме – местные мусульмане позаимствовали много элементов из других культур, в частности из христианской. Например, многие египетские мусульмане почитают святых и чудеса – салафиты считают, что этот культ несовместим с «чистым» исламом и намерены с ним бороться.

«Что касается «Братьев-мусульман», то их движение находится в упадке, -- рассказывает о. Самаан. – Если они организуют демонстрацию, на нее выходит не более нескольких сотен человек. Египтяне разочаровались в них. Пока они подвергались преследованиям со стороны властей, они вызывали сочувствие. Но когда они сами пришли к власти, они продемонстрировали неспособность управлять страной. Они покусились на светский характер египетского государства, и это вызвало недовольство многих мусульман – в том числе людей с высшим образованием, студентов, журналистов…»

По информации копто-католического священника, сегодня в Египте насчитывается порядка 600 000 «Братьев-мусульман», еще 2-3 млн. человек им симпатизируют. Притом, что общая численность населения страны составляет 86 млн., это совсем немного.

Комментируя внутреннюю политику президент Абдель Фаттаха Ас-Сиси, о. Самаан отметил, что он сделал много для обеспечения безопасности. Однако до сих пор на Синайском полуострове действуют вооруженные отряды экстремистов из группировки «Ансар Бейт аль-Макдис», связанной с «Исламским государством». Практически каждый день они совершают нападения на силы безопасности и на государственные учреждения. Египтяне ждут эффективных мер по ликвидации угрозы терроризма.

Касаясь экуменической ситуации в Египте, о. Самаан рассказал, что за три года, прошедшие после кончины коптского Патриарха Шенуды III и восшествия на престол Патриарха Тавадроса (Феодора) II, отношения между Коптской Церковью – крупнейшей христианской конфессией в стране – и другими христианскими общинами заметно улучшились. (Коптская Церковь насчитывает сегодня в Египте около 10 млн. верующих, копто-католическая – около 250 000, остальные Церкви – православная, греко-католическая, маронитская, сирийская и армянская – по несколько тысяч членов).

«Однако нужно помнить, что многие епископы были рукоположены при Шенуде, -- добавил копто-католический священник. – Папа Тавадрос хотел поехать в Рим на инаугурацию Папы Франциска, однако отказался от этой ищеи под давлением «ястребов». Однако чуть позже он все-таки совершил визит в Рим, приуроченный к 40-летию поездки в Ватикан Шенуды III в 1973 году. А в марте 2013 года Папа Тавадрос присутствовал в Каире на интронизации копто-католического патриарха Ибрагима Сидрака – это был беспрецедентный шаг».

«Папа Тавадрос борется за большую открытость своей Церкви, и, слава Богу, отношения между христианами разных конфессий улучшаются, -- свидетельствует о. Камиль Самаан. – Однако коптский синод по-прежнему отказывается признать действенность крещений, совершенных в других Церквах. На перекрещивании инославных христиан настоял в свое время Папа Шенуда, ссылаясь на то, что западные миссионеры перекрещивали коптов. Но они делали это «под условием» - то есть допуская, что новые члены их общины не были вообще крещены. В последнее время некоторые коптские священники отказываются перекрещивать католиков, и это добрый знак».

Папа Тавадрос провел реформу духовного образования и изменил правила поступления в монастыри. «В Коптской Церкви стали уделять больше внимания семинарскому образованию, -- рассказал о. Самаан. – Однако, к сожалению, лишь небольшая часть коптских священников закачивает семинарии. До сих пор в Коптской Церкви предпочитают рукополагать зрелых мужчин, имеющих светское образование и определенный профессиональный опыт – фармацевтов, инженеров, профессоров. В течение многих лет они были псаломщиками, певчими, показали свое благочестие, хорошо знают богослужение… После хиротонии они проводят 40 дней в монастыре, где обучаются священнодействовать. Однако настоящего богословского образования они так и е получают!»

В такой же ситуации находятся и коптские епископы – как правило, их избирают из числа насельников монастырей, где они жили под руководством своих духовников. Епископами становятся те монахи, которые показали ревность в вере и административные способности. Но в монастырях нет духовных школ, и образовательный уровень иерархии остается невысоким. В последнее время ситуация меняется – Папа Тавадрос прекрасно понимает, что духовное образование нужно совершенствовать, и он уже начал пересмотр семинарских курсов.

О. Камиль Самаан родился в 1952 году в Асьюте (Верхний Египет). В 12 лет поступил во францисканскую семинарию в родном городе, затем учился в Каире. В 1978 был рукоположен во священника, после чего пять лет служил в Асьте, а затем продолжил учебу в Риме, в Папском библейском институте, где в 1990 получил докторскую степень. По возвращении в Египет стал преподавать в высшей семинарии для католиков различных обрядов.

О. Самаан является президентом Высшего института религиозных наук в Каире, членом национальной комиссии «Справедливость и мир», членом научного комитета фонда «Оазис», созданного в Венеции по инициативе кардинала Анджело Сколы с целью способствовать контактам западного мира с миром ислама. Священник также преподает библеистику в каирской протестантской семинарии, является одним из секретарей Египетского совета Церквей, в котором он представляет католиков семи обрядов, присутствующих в стране.

О. Камиль является одним из основателей Ближневосточного экуменического института, открывшегося этим летом в Бейруте. В институте учатся 40 молодых людей, представителей разных конфессий – католиков, православных, англикан и протестантов – из Египта, Иордании, Ирака, Ливана, Сирии и Судана.

Родной брат о. Камиля – Кирилл Самаан – является копто-католическим епископом Асьюта.

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):