Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • сентябрь 2024 – май 2025 года

Новый сезон лектория Музея имени Андрея Рублева. Москва

  • 12 декабря – 24 февраля 2025

Выставка «Святая семья в религиозном искусстве XI – XX веков». Москва

  • Февраль 2025

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 5 февраля – 2 марта

Выставка «Белая роза. Лица дружбы». Москва

  • 6 февраля – 9 марта

Выставка «Между Ветхим и Новым». Москва

  • 11 февраля

Пресс-конференция «Межкультурное взаимодействие как фактор сохранения традиционных духовно-нравственных ценностей». Москва

  • 13 февраля

Открытие образовательного модуля «Традиционные религии в медиасфере». Москва

  • 17 февраля

Презентация книги О.Запрометовой «Тора, время и вечность: иудаизм и христианство — конфликт и рождение новых мировоззрений». Москва

  • 25 февраля

Презентация книги «Мать Мария (Скобцова). Православное дело». Москва

  • 29 – 30 апреля

Конференция “Парижская школа”: сокровище старое и новое». Москва

Все »









Новости

Пока «большой экуменизм» пробуксовывает, не стоит пренебрегать «малым экуменизмом»

Об этом размышляет священник Антоний Борисов на круглом столе памяти архиепископа Михаила (Мудьюгина)

22.05.2012 10:18 Версия для печати

Москва, 22 мая, Благовест-инфо. «Богословский диалог сегодня» — так назвал свое сообщение на круглом столе, посвященном 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина), священник Антоний Борисов (МДА). Встреча, на которой обсуждались разные аспекты наследия архиепископа, состоялась 17 мая в Москве в помещении лютеранской церкви св. Петра и Павла по инициативе Евангелическо-Лютеранской Церкви Европейской части России и Библейско-богословского института св.апостола Андрея (ББИ).

Говоря о значимом вкладе архиепископа Михаила в созидание взаимопонимания между христианскими конфессиями, преподаватель МДА проанализировал состояние современного богословского диалога. «Владыка Михаил относился к тому редкому типу людей, которые непосредственно участвовали в экуменическом движении, смотря на его перспективы реалистично и, вместе с тем, оптимистично», — сказал докладчик. Подобных оптимистов в современной РПЦ крайне мало, отметил он далее. Сейчас преобладают те, кто  критически относится к экуменизму; лишь малая часть видит в нем перспективу. Среди последних больше «романтиков» и меньше «практиков», умонастроение которых можно выразить примерно так: «сложно не потерять веру в «светлое экуменическое будущее», если диалог ведется столь непродуктивно».

Какие препятствия внутри каждой христианской конфессии мешают экуменическому диалогу? О.Антоний видит их так: например, «боль современного протестантизма — отсутствие какого-либо авторитета», в ряде случаев — даже отсутствие авторитета Священного Писания, что мешает найти опору для диалога. Главное препятствие внутри современного католичества - наоборот, «присутствие излишнего авторитета» понтифика и продолжающиеся униатские устремления. Православным же Церквам мешает двигаться к межхристианскому взаимопониманию «бремя национальной идентичности». «Наши партнеры по богословскому диалогу — в недоумении из-за отсутствия единой православной позиции по ряду важных вопросов», — пояснил о.Антоний и выразил надежду, что готовящийся Всеправославный собор позволит разрешить эту проблему.

Наиболее реалистичную перспективу межхристианского диалога докладчик обнаружил у о.Василия Зеньковского. Выступавший согласен с ним в том, что главная проблема — не объединение католиков и православных, а религиозное примирение на Западе (между католиками и протестантами, при помощи буфера — англикан) и уврачевание противоречий между Поместными Церквами. При этих условиях диалог Востока и Запада окажется возможным.

 Впрочем, пока «большой экуменизм» «пробуксовывает», не стоит складывать руки, надо заниматься «малым экуменизмом», опираясь на опыт архиепископа Михаила (Мудьюгина), продолжил о.Антоний. В сфере богословского диалога это могут быть научные богословские конференции, например, посвященные наследию Святых Отцов; сотрудничество в образовании — например, преподавание в учебных заведениях иных конфессий, как делал это архиепископ Михаил; использование интернет-общения, опыт которого есть у портала «Богослов.ру». Как сообщил о.Антоний, в редакции этого ресурса обсуждается идея о том, чтобы «вынести в реальность» межхристианский диалог, который ведется на страницах портала. Будучи богословом, священник практически не коснулся проявлений «малого экуменизма» в социальной сфере, но участники круглого стола упомянули об общих делах христиан разных конфессий в общинах «Вера и свет», «Друзья общины св.Эгидия» и т.д.

Юлия Зайцева



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»