Новости

Нравственность – не роскошь, а необходимое условие долгосрочного бизнеса, считают участники российско-итальянского симпозиума

Москва, 12 октября, Благовест-инфо. «Основные этические принципы банковской деятельности и ее нравственное измерение» – круглый стол на такую тему состоялся 12 октября в гостинице «Даниловская» в рамках симпозиума «Этические аспекты банковской деятельности и социальная роль банков: опыт России и Италии», который открылся накануне вечером в Трапезных палатах храма Христа Спасителя.

В обсуждении темы приняли участие представители крупнейших российских и итальянских банков, православные и католические священнослужители. Заседание открыл кардинал Поль Пупар, экс-президент Папского совета по культуре. Все выступившие финансисты проявили полное взаимопонимание в вопросах особой ответственности состоятельных людей вообще и банковской системы в частности за «здоровье» общества в целом. Как сказал президент Ассоциации российских банков Гарегин Тосунян, «у нас есть понимание: от этического аспекта банковской деятельности во многом зависит здоровье не только самой банковской системы, но общества в целом; мы во многом ответственны за то, что происходит в стране».

В своем выступлении Г. Тосунян прокомментировал некоторые положения «Свода нравственных принципов и правил в хозяйствовании» – документа, разработанного в Отделе внешних церковных связей Московского патриархата по инициативе будущего Патриарха, а тогда – митрополита Кирилла. По словам банкира, этот документ, основанный на «очевидных библейских истинах», во многом «корреспондирует» с теми принципами, которые были разработаны в самом российском финансовом сообществе, начиная с 1992 г. В новых условиях, когда в России столь очевиден перекос в сторону «культивирования самого богатства ради богатства», необходимо не просто призывать к социальному согласию, но «сломать эту логику»: широко пропагандировать благотворительность, финансировать просветительские программы, поддерживать все инициативы, направленные на утверждение этических основ в любом бизнесе. В этом плане для банковского сообщества очень важно сотрудничество с Русской Православной Церковью, отметил президент Ассоциации российских банков.

Ответственный секретарь Патриаршего совета «Экономика и этика» Павел Шашкин – один из разработчиков столь ценимого Тосуняном «Свода…». П. Шашкин предложил ряд вопросов для дискуссии. Что такое христианские финансовые инструменты? Если одним из них является кооперативное движение, которым была охвачена почти половина населения дореволюционной России, то можно ли сейчас использовать этот опыт? Можно ли говорить о христианской системе микрокредитования? Насколько перспективно развитие низкорисковых банковских технологий, не нацеленных на извлечение сверхприбылей? Появится ли у христианских общин реальная возможность участия в банковско-производственных структурах? Возможен ли христианский банкинг? Размышляя над последним вопросом, П. Шашкин отметил стремительное развитие и впечатляющие успехи исламских банков, которые занимают все более значимое место в мировой банковской системе. Было подчеркнуто, что в банках, работающих на основе шариата, 70% вкладчиков – христиане.

Пока в этой сфере больше вопросов, чем ответов, и Г. Тосунян выразил надежду, что российско-итальянский дискуссионный семинар станет постоянно действующим. Однако ряд положений уже сейчас очевиден для всех его участников. Так, председатель совета директоров крупного итальянского банка «Интеза» Антонио Фалико говорил о закономерности мирового финансового кризиса, основные причины которого он видит в нарушении этических принципов в экономике. По словам финансиста, «миф о симбиозе капитализма и демократии рухнул», и теперь необходимо «глубокое переосмысление целей и задач капитализма» с тем, чтобы построить «реальную демократическую экономику» на основе «справедливого распределения». Опираясь на энциклику Папы Римского Бенедикта XVI «Caritas in Veritate» ("Милосердие в истине"), итальянский банкир подчеркнул, что в банковском деле и – шире – в глобальной экономике должна произойти «культурно-этическая революция». «И мы, христиане, работающие в бизнесе, должны произвести ее», – заключил он.

Не видит альтернативы евангельским принципам в экономике и глава международного департамента Банковской группы «UBI Banca» Джанлука Тромби. «Я не уверен, что должны быть специальные христианские банки, но христианские принципы должны учитываться всеми предпринимателями», – считает он. Он подчеркнул также, что главное стратегическое направление, в котором должна развиваться мировая экономика – это «снижение неравенства», причем политики, экономисты и банкиры должны двигаться в этом направлении вместе.

В ходе оживленной дискуссии были затронуты далеко не все из поставленных вопросов, намечены новые проблемы, которые нуждаются в осмыслении в кругу бизнесменов-христиан. Например, один из российских участников считает необходимым введение курса «Этика банковского дела» в вузах, готовящих финансистов.

«Становится все более очевидным, что нравственность – не роскошь, а необходимый элемент успеха долгосрочной экономической деятельности», – сказал, подытоживая выступления банкиров, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата игумен Филипп (Рябых). А кардинал Пупар отметил: «Все выступления показывают, что у нас общее понимание неразделимости экономики и этики, что их нельзя противопоставлять друг другу». Обратив внимание на необходимость осознания взаимной ответственности всех участников финансовых процессов, представитель Ватикана подчеркнул, что демократия является важным условием как эффективного управления в банковской сфере, так и развития благотворительности.

Во второй половине дня участники круглого стола обсудили тему «Социальная ответственность банков: формирование экономически справедливого общества».

Юлия Зайцева

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):