Новости

О. Александр Борисов: Церковь может воспользоваться своим правом печалования, чтобы повлиять на демографическую ситуацию в России

Москва, 24 января, Благовест-инфо. Демографическая ситуация в России зависит от материального положения граждан, а не от «призывов иметь больше детей», считает протоиерей Александр Борисов, настоятель храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине. Русская Православная Церковь могла бы помочь в улучшении демографической ситуации, воспользовавшись своим правом печалования и обратившись к правительству РФ с предложением направить на спасение страны от демографического кризиса значительные средства. Это предложение известного московского священника прозвучало на международной конференции «Наследие о. Александра Меня и семейные ценности», которая состоялась 23 января во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы им. Рудомино (ВГБИЛ).

В докладе «Церковь и семья» о. Александр подтвердил свою позицию по демографическому вопросу пастырскими наблюдениями. «Я замечаю в нашем приходе (приход в центре Москвы составляют более тысячи верующих – прим. ред.)): жизнь немножко налаживается, и в молодых семьях появляются третьи, четвертые и даже пятые дети. Уверен, что реальные, а не декларируемые и всячески хитро урезаемые льготы семьям привели бы к быстрому росту рождаемости», – сказал священник. Особенно важным он считает создание благоприятных жилищных условий для молодых семей, что требует особых государственных программ и существенных бюджетных средств. «В свое время Хрущев за несколько лет переселил миллионы семей из коммуналок в отдельные квартиры», – напомнил он. – Мы вправе ожидать аналогичных прорывов и от современного российского правительства». По словам о. Александра, «ссылка на Францию (у них, дескать, с материальным благополучием все в порядке, а детей все меньше) к нам не подходит: у нас пока что отношение к детям иное, и в российских семьях с радостью рожают детей, когда для этого есть более-менее хорошие условия».

О. Александр считает, что РПЦ вполне могла бы проявить инициативу и обратиться к властям с предложением значительно увеличить материальную поддержку молодых семей. «Церковь вправе использовать свое право печалования о нашем народе перед государством. Это право декларировано в «Основах социальной концепции» РПЦ. Думаю, что от него не следует отказываться», – сказал о. Александр.

В своем докладе он также рассмотрел многие аспекты пастырской практики, связанные с семьей и браком. Во-первых, в православной среде еще не изжито отношение к браку как к досадной помехе для духовной жизни, как к «уступке природе». Тогда как брак – это одно из таинств Церкви, одна из «величайших ценностей жизни, первое благословение, данное супружеской паре Господом: плодитесь и размножайтесь», напомнил о. Александр.

Священника беспокоит распространение так называемых гражданских браков. По его словам, декларируемое «пренебрежение к «штампу» свидетельствует о «глупости, лицемерии и нежелании взять на себя ответственность за семью и детей». С другой стороны, докладчик отметил некоторые крайности церковной практики: например, недопущение к причастию «невенчанных жен» некоторыми священниками, настаивающими на немедленном венчании; или «порочность практики преувеличенного интереса духовника к интимной жизни в браке»; или настаивание на строгом супружеском воздержании во время постов в том случае, если один из супругов является неверующим (несостоятельность последнего требования была особо отмечена на недавней миссионерской молодежной конференции в отеле «Метрополь» диаконом Михаилом Першиным). Эти крайности отталкивают людей от Церкви, а иногда и разрушают семьи, отметил о. Александр.

Возвращаясь к теме рождаемости, он подчеркнул, что число детей в семье «не должно навязываться извне». В случае бесплодия супругов священник считает «самым христианским решением» не искусственное оплодотворение и другие медицинские технологии, а усыновление или патронат. Ему известно несколько случаев, когда женщина, взяв в семью ребенка, беременеет естественным образом. Эту особенность замечают и специалисты по усыновлению, добавил о. Александр. Им были затронуты также вопросы причащения младенцев, длительности пребывания детей на литургии, необязательности исповеди перед каждым причащением для матерей с маленькими детьми и т.д. С докладом о. Александра можно будет ознакомиться на сайте возглавляемого им прихода.

Юлия Зайцева

• Кирилл - 17.04.2008 16:21
  То о чём сказал о. Александр - это очень хорошо, хотя, например, "гражданский брак" тоже не стоит так огульно осуждать: лучше это, чем беспорядочные связи или гомосексуализм (или противоположная крайность - самооскопление). Стоит вспомнить о том, что Спаситель указывал на нерасторжимость и святость брака как на духовный идеал, а не юридическую норму, соблюдение которой должно обеспечиваться государственой силой.
  А что касается "крайностей церковной практики", то это цветочки ещё. В храмах распространяется брошюрка, где яросто доказывается, что если православная девушка выйдет замуж за неверующего или инославного, то она угодит прямиком в ад. А С. Лавров в своей "Яко с нами Бог" вообще требует чтобы и в браке сексуальные сношения прменялись только для зачатия детей, в остальное время они недопустимы; девушка даже "помыслившая блудное" угодит на вечное мучение. До тех пор, пока такая ересь распространяется в Церкви, церковное учение о семье и браке будет воприниматься как разновидность мракобесия.
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):