Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

В городе Давида в Иерусалиме обнаружили уникальное сооружение

Версия для печати. Вернуться к сайту

Фото: sedmitza.ru

Иерусалим, 15 января. Уникальное сооружение было обнаружено на восточном склоне Города Давида, в стенах Национального парка Иерусалима. Это сооружение, раскопанное Управлением древностей Израиля, имеет восемь высеченных в скале камер, содержащих алтарь, обелиск (массеба), маслобойню и винодельню. Это сооружение является первым в своем роде в Иерусалиме, сообщает «Седмица».

Согласно данным недавно опубликованной статьи в научном журнале «Atiqot», это необычное сооружение площадью около 220 квадратных метров использовалось для ритуальных практик в период Первого Храма.

Сооружение, раскопанное Израильским управлением древностей, датируется VIII веком до н. э. и относится к периоду Первого Храма, когда правили цари Иудеи.

В опубликованной статье в Atiqot предполагается, что уникальная структура, включающая ряд из восьми высеченных в скале комнат, использовалась для ритуальных целей. Это единственная известная ритуальная структура этого периода, обнаруженная в Иерусалиме, и одна из немногих, найденных на земле Израиля.

Структура, обнаруженная под руководством археолога Эли Шукрона, занимает площадь около 220 квадратных метров и содержит восемь высеченных в скале камер, каждая из которых имеет различные установки: маслодавилка для производства масла, винный пресс для производства вина, высеченная установка с дренажным каналом, идентифицированная исследователями как алтарь, и большой стоячий камень (массеба), рядом с которым, вероятно, совершались ритуальные действия.

На полу одной из комнат были обнаружены загадочные V-образные резные знаки, назначение которых остается неясным. По мнению Эли Шукрона, они могли служить основанием для треноги — сооружения с тремя ножками, используемого для ритуальных действий.

В небольшой пещере, высеченной на краю сооружения, был обнаружен тайник с предметами, относящимися к VIII в. до н. э. Среди них были горшки для приготовления пищи, кувшины с фрагментами древнееврейских надписей, гири для ткацких станков, скарабеи, штампованные печати с декоративными мотивами и точильные камни для измельчения зерна.

Согласно Шукрону, место вышло из употребления в 8 веке до н. э., что совпало с религиозными реформами царя Езекии. Библия описывает, как Езекия централизовал поклонение в Храме в Иерусалиме, устранив разбросанные ритуальные места по всему царству.

«В Библии описывается, как в период Первого Храма за пределами Храма действовали дополнительные ритуальные места, и два царя Иудеи — Езекия и Иосия — провели реформы, чтобы ликвидировать эти места и сосредоточить поклонение в Храме», — сказал Шукрон.

Северная часть сооружения была впервые обнаружена в 1909 году британским исследователем Монтегю Паркером, который отправился в Иерусалим в поисках Ковчега Завета и сокровищ Храма, хотя текущие раскопки начались в 2010 году. Раскопки Шукрона продолжались в течение нескольких сезонов.

Rambler's Top100