Статьи

Предтеченская церковь в Афинееве – бывшей усадьбе Бахрушина

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

В селе Афинееве Наро-Фоминского района находится храм Усекновения главы Иоанна Предтечи, который был построен в XVIII веке и с тех пор никогда не закрывался. Афинеево расположено в четырех километрах от станции Апрелевка. Раньше эти места относились к Верейскому уезду Московской губернии. Церковным старостой Предтеченской церкви незадолго до революции был известный меценат и коллекционер Алексей Бахрушин, а сын местного псаломщика Алексей Лавров более 50 лет был главным звонарем Московского Кремля.

Появление каменного храма Усекновения главы Иоанна Предтечи в Афинееве связано с именем царского окольничего Александра Протасьева, который был владельцем села со второй половины XVII века. Однажды на государевом дворе в Москве Протасьев проломил кирпичом голову боярину Хрущеву. За эту дикую и неуместную выходку царь Алексей Михайлович велел наказать вспыльчивого боярина. Протасьева били батогами, отстранили от государева двора и «сослали» в его подмосковное имение Афинеево. По преданию, в знак раскаяния за учиненную в Москве драку, Протасьев и заложил ныне сохранившийся храм Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Архитектура Предтеченской церкви типична для московского барокко: центром композиции является «восьмерик на четверике». Однако в конце XVIII века при другом владельце Иване Ступишине изначальный облик храма существенно изменился: с северной стороны к старой барочной церкви был пристроен фронтон с колоннами в античном стиле. Кроме того, с западной стороны храма была возведена колокольня в псевдоготических формах.

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Храм в Афинееве не закрывался в советские годы, поэтому в нем и сейчас можно увидеть резной иконостас XVIII столетия, а также редкую деревянную скульптуру – «Христос в темнице». Вырезанный в человеческий рост образ был помещен в каменной нише стены храма за решеткой. До революции «Христос в темнице» очень почитался местными крестьянами. К церковным праздникам они украшали скульптуру цветами и парчовой тканью.

В 1913 году усадьбу в Афинееве купил создатель Театрального музея в Москве купец Алексей Бахрушин. Он не сразу решился приобрести имение в «забытом Богом и людьми», как говорили в семье Бахрушиных, Верейском уезде Московской губернии. Даже в начале XX века природа в окрестностях Афинеева поражала своей дикостью, а между крестьянами и помещиками сохранялись отсталые черты отношений эпохи крепостного права.

Виной этому отставанию было, вероятно, плохое сообщение села с железной дорогой и ближайшими городами. Сын Бахрушина вспоминал, как в первый приезд в новое имение семья едва не увязла в грязи по пути от станции Апрелевка. Это расстояние не превышало пяти километров, но едва ли можно было преодолеть его, не поломав повозки: настолько дорога была разбита ямами и утопала в грязных лужах.

Скульптура в церкви села Афинеева. Фото из собрания музея А. А. Бахрушина

Бахрушин приехал в купленное имение в первый день Пасхи 1913 года. Нового хозяина усадьбы встретила прислуга с хлебом-солью и иконой. В дом, оставшийся от прежних владельцев, также пришел настоятель Предтеченской церкви отец Василий Соколов, чтобы отслужить молебен. Через некоторое время священник Соколов и несколько уважаемых крестьян вновь явились к Бахрушину. Они настойчиво просили его занять место церковного старосты. Это было давней местной традицией – помещик одновременно считался и ктитором Предтеченского храма. 

Впрочем, из этого правила были и исключения: в 1890-х годах церковным старостой много лет был крестьянин села Горки Михаил Сухов. Это сельцо занимало особенное место в Иоанно-Предтеченском приходе. Горки относились к владениям другого помещика, но в церковном отношении тяготели к Афинееву. Даже считалось, что в Предтеченской церкви у жителей Горок есть свой придел. Изначально он был освящен в честь святителя Алексия, а позднее переименован в честь Казанской иконы Божией Матери.

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Последним перед революцией помещиком сельца Горки был Бенедикт Кругликов. Именно он открыл там единственную во всей округе сельскую школу. Кругликов был потомком французского мушкетера Николая Мануара, который поступил на русскую службу еще в царствование Алексея Михайловича. Царь пожаловал французу сельцо Горки, которое с тех пор более двух веков принадлежало его потомкам. Кругликов гордился своим происхождением и хранил у себя дома ценную семейную реликвию – дворянскую грамоту Мануаров, подписанную рукой короля Людовика XII.

Престольный праздник в Афинееве отмечался на «Ивана Постного». Так крестьяне называли праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи, поскольку, в отличие от праздника Рождества Иоанна Предтечи, на Усекновение принято держать строгий пост. В престольный день Бахрушин, как церковный староста, обыкновенно приглашал в Предтеченский храм профессиональный хор певчих.

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Священник Василий Соколов служил в Афинеево до своего первого ареста в 1932 году. Три года после ареста он провел в ссылке в Казахстане, а затем вернулся служить в Московскую епархию. Второй раз отца Василия арестовали в 1937-м на его новом приходе в Волоколамском районе. Он был обвинен в агитации против советской власти и расстрелян в том же году на Бутовском полигоне.

Бывший помещик Алексей Бахрушин продолжал проводить летние месяцы в окрестностях Апрелевки и после прихода советской власти. Роскошный усадебный дом в Афинееве сгорел еще до революции, и восстанавливать его возможности не было. С этого времени и вплоть до своей кончины в 1929 году Бахрушин снимал дачу рядом с Афинеевым в уже упоминавшихся Горках.

Сын Бахрушина в своих воспоминаниях рассказывал про афинеевского церковного сторожа и звонаря Ивана Соломатина. Каждую ночь уважаемый всеми старик Соломатин точно и безошибочно отбивал время на «готической» колокольне Предтеченского храма. После его кончины место сторожа-звонаря занял его сын Василий. Правда, отцовской сноровки он не унаследовал: путал количество ударов или совсем пропускал наступивший час.

Надгробие родителей звонаря Алексея Лаврова в Афинееве. Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Более полувека главным звонарем Московского кремля и знаменитой Ивановской колокольни был еще один уроженец Афинеева Алексей Васильевич Лавров. Он родился в семье псаломщика местной Предтеченской церкви Василия Лаврова и его жены Натальи. Учился в Звенигородском духовном училище, а после его окончания в 1857 году был назначен к Ивановской колокольне в Московском Кремле. Позднее был избран старостой московских звонарей.

С тех пор на протяжении многих лет с удара в колокол Алексея Лаврова начинался перезвон во всех московских храмах. Лавров стал «живой летописью» Московского Кремля, был очевидцем трех коронований и всех главных церковных торжеств. Он звонил при семи кремлевских протопресвитерах и помнил еще времена служения митрополита Филарета Московского. Лавров сопровождал на Ивановскую колокольню многих известных писателей, ученых, чиновников и иностранных гостей. Протопресвитер Успенского собора так описывал звонаря Лаврова: «…кто не знает благодушного, небольшого роста, живого, несмотря на его преклонный возраст, типичного старичка… по долговременной привычке, взбирается по высоким и крутым лестницам колокольни с такою легкостью, что не поспеть за ним и молодому человеку».

В 1907 году в Кремле торжественно отмечался юбилей служения Лаврова главным московским звонарем. Протопресвитер Успенского собора Кремля в этот день служил литургию в храме-приделе Николы Гостунского в Успенской звоннице. Собралось множество богомольцев, среди которых был и известный адвокат Федор Плевако. После службы он выступил с речью, в которой отметил общественное и историческое значение звона Ивановской колокольни. А протопресвитер Успенского собора сравнил служение звонаря Лаврова с проповедью Евангелия, которое, созвучно с разновидностью церковного звона, именуется «благовествованием».

Антон Саков

12 мая 2025

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):