Церковь во Фрянове – дар армянского благотворителя Ивана Лазарева

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru
В старину село Фряново, скрытое среди болот и холмов, считалось одним из самых захолустных мест Московской губернии. Однако здесь в конце XVIII столетия был возведен богатый храм, больше напоминавший по архитектуре собор уездного города. Название Фряново образовалось от слова «фряга» – прозвища итальянцев и французов на Руси. Но история села оказалась связана с иноземцами, попавшими в Россию не из Европы, а с Востока.
В феврале 1721 года в состав Берг-коллегии, ведавшей шелковыми мануфактурами, был приглашен прибывший из Персии армянин Игнатий Шериманов. В 1735 году он купил подмосковное Фряново на речке Ширенке в Богородском уезде и возвел небольшую шелковую фабрику на северо-восточной окраине села.
В 1758 году Фряново вместе с фабрикой купил у Шериманова его земляк Лазарь Егиазарян. В России он и его потомки стали известны под фамилией Лазаревы. На протяжении около ста лет этому дворянскому роду принадлежали многие металлургические и соляные заводы на Урале, а также хлопчатобумажные и шелковые мануфактуры. Лазаревы были создателями знаменитого Института восточных языков, историческое здание которого находится в Армянском переулке в Москве.

Главный дом усадьбы Ивана Лазарева во Фрянове. Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru
В 1778 году фабрика во Фрянове перешла по наследству действительному статскому советнику Ивану Лазаревичу Лазареву. По его желанию недалеко от фабрики был построен деревянный усадебный дом и каменная православная церковь Собора Иоанна Предтечи. Обе эти замечательные постройки сохранились до нашего времени.
Усадебный дом Ивана Лазарева во Фрянове считается одной из самых старых деревянных построек в Московской области. С момента кончины владельца в 1801 году дом почти не перестраивался. Возможно, в создании проекта фряновского дома принимал участие крепостной архитектор Лазаревых Иван Подъячев, который проектировал и здание Института восточных языков в Москве.
Церковь Иоанна Предтечи была построена почти одновременно с усадебным домом в 1797 году. Она была освящена в честь небесного покровителя Ивана Лазарева – Иоанна Крестителя. Сохранившиеся в архиве чертежи не подписаны, однако можно предполагать авторство того же крепостного зодчего Ивана Подъячева.
Величественная церковь построена в форме латинского креста и, кроме того, имеет интересную особенность – двойной свод. В нижнем куполе есть отверстие, через которое воздух попадает в верхний свод. Этот прием был известен в западноевропейской архитектуре с XV века и использовался для усиления звука органа. При православном богослужении такая конструкция лишняя: силы голоса недостаточно, чтобы такой купол «зазвучал».

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru
Наличие во фряновском храме двойного свода навело некоторых исследователей на версию о зодчем-европейце. Скорее всего, им мог быть русский немец Георг Фельтен, который выполнял заказы для семьи Лазаревых в те же годы и, в том числе, строил инославные церкви. Фельтену принадлежат проекты лютеранской кирхи и двух армянских церквей в Москве и Петербурге.
Многолетний настоятель фряновской церкви священник Дмитрий Никологорский, казалось, не замечал инославного происхождения храмоздателя. Напротив, он сетовал, что «просвещенный благотворитель раб Божий Иоанн», построив величественный храм на полторы тысячи человек, вскоре скончался, и приход остался без ревностного попечителя. Фряновская фабрика после смерти Ивана Лазарева перешла новым владельцам, старообрядцам по вере, которые мало пеклись о благолепии православного храма.
На противоположной стороне от Предтеченской церкви в сквере, посвященном погибшим в Великой Отечественной войне, сегодня установлен небольшой часовенный столб. Он отмечает место старой кладбищенской церкви Обновления храма Воскресения в Иерусалиме. Деревянная церковь изначально находилась в сельце Беседы, однако в 1771 году из-за конфликта между помещицей и священником этот приход был ликвидирован. Все тот же «просвещенный благотворитель» Иоанн Лазарев выкупил деревянную церковь и велел перевезти ее во Фряново. Таким образом, на протяжении двух столетий во Фрянове было две церкви: каменная приходская и деревянная кладбищенская.
Долгие годы после кончины Ивана Лазарева Предтеченский храм во Фрянове стоял в запустении: холодный, с голыми стенами, без росписей и с временным иконостасом, который поставили на скудные средства крепостные рабочие. Только через сорок лет прихожане смогли заказать иконостас, позолотить главы и кресты храма.

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru
В 1860-е годы фабрика во Фрянове перешла купцам Залогиным, ставшим одновременно и церковными старостами. При них в 1870 году храм был украшен живописью, но дальше этого дело не пошло. На протяжении еще тридцати лет храм не обновлялся: живопись стала стираться, осыпались детали иконостаса, в храме было холодно и сыро из-за неправильно работавших печей. Фабричное дело Залогиных шло плохо, и почти половина жителей Фрянова разошлась на заработки. Соответственно, обеднел и приход.
С 1880-х годов в истории Фрянова и его прихода открылась новая страница. Фабрика Залогиных стала наконец приносить прибыль, и население поселка возросло. Эта перемена совпала по времени с назначением уже упоминавшегося священника Дмитрия Никологорского. При нем в 1880–1890-е годы в храме поменяли крышу, установили новую ограду, привели в порядок отопление. Главные работы по обновлению храма были окончены к 1903 году.
Однако участие ктиторов и фабрикантов Залогиных в этом деле было не так велико, как можно было ожидать. Церковный староста Сергей Залогин отдал на ремонт церкви только пятую часть от всех затрат, да и то в долг. Восстановление грандиозного храма состоялось, по сути, на средства самих же прихожан. 21 декабря 1903 года обновленный храм Собора Иоанна Предтечи был торжественно освящен. После ремонта он стал одним из лучших сельских храмов во всем Богородском уезде.
Священник Дмитрий Никологорский начал служить в церкви Фрянова с октября 1887 года. Он был зятем предыдущего настоятеля Сергея Державина. Отец Дмитрий возглавлял также Фряновское общество трезвости. В то время Фряново уже имело статус мещанской слободы, а ее жители – потомки лазаревских рабочих – считались мещанами города Богородска.

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru
Отец Дмитрий Никологорский оставался настоятелем фряновской церкви более 30 лет. При нем Предтеченскую церковь дважды посещали архиереи: первый раз незадолго до революции и второй – уже при советской власти. В 1916 году на престольный праздник Собора Иоанна Предтечи во Фрянове служил московский викарий Димитрий (Добросердов). На литургии владыка особо поминал 16 местных прихожан, погибших в боях шедшей тогда Первой мировой войны. А спустя четыре года уже в разгар гражданской войны и незадолго до своего первого ареста храм во Фряново посетил архиепископ Феодор (Поздеевский).
В том же 1920 году дьяконом в церкви Собора Иоанна Предтечи начал служить двоюродный брат настоятеля Михаил Никологорский. В 1930 году он стал настоятелем храма, сменив в должности своего родственника. Михаил Никологорский стал последним священником фряновского храма до его закрытия. Он был арестован 7 декабря 1937 года и осужден на десять лет лагерей. Священномученик Михаил скончался в 1938 году при строительстве Беломорско-Балтийского канала.
Через два года после кончины отца Михаила Никологорского Предтеченская церковь была закрыта. Историческое внутреннее убранство храма и иконостасы были утрачены. В 1983 году исчезла и деревянная Воскресенская церковь на бывшем кладбище. Реставраторы разобрали и перевезли ее в город Истру, где планировали создать подмосковный музей деревянного зодчества под открытым небом. К сожалению, этот музейный проект в полной мере не был реализован, и фряновскую деревянную церковь заново так и не собрали.
Антон Саков
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Статьи»
|